نتائج تلاش

حجاب کرنے والا

جی میں مشار الیہ کا متوجہ ہو گیا تھا لیکن تبدیل کرتے کرتے پھر اسی طرح رہنے دیا کہ اس میں بھی ایک نکتہ ہے! :)

جی ہاں! تجزیہ مطلوب ہے! :)

اسی صنعت میں ایک مزید غزل ملاحظہ ہو حسرت عظیم آبادی کی: کب تلک پیوے گا تو تر دامنوں سے مل کے مل ایک دم اے غنچہ لب ہم سے کبھی تو کھل کے کھل بے سرو برگوں کو کیا نسبت ہے سیر باغ سے داغ دل ہیں ہم تہی دستان پا در گل کے گل اس کی جنگ بے سبب کا ہے تغافل ہی علاج آپ ڈھیلا ہو کے آوے گا ادھر ڈھل ڈھل کے...

محمد وارث فاتح مزمل شیخ بسمل عاطف بٹ الف عین محمداحمد سید عاطف علی

کشفی ملتانی کی مشہور غزل "شور ہے ہر طرف سحاب سحاب" اور داؤد اورنگ آبادی کی غزل "مست ہوں مست ہوں خراب خراب" دونوں ایک ہی زمین میں ہیں۔ دونوں کے مطلع کا ثانی بھی ایک ہی ہے، یعنی "ساقیا ساقیا شراب شراب"۔ ظاہرا دونوں غزلوں میں بدیعی صنعت بھی ایک سی ہی معلوم ہوتی ہے۔ البتہ داؤد اورنگ آبادی کے ہاں...

فارغ از آن، فارغ از این، فارغ از دین۔۔۔

علیکم سلام!

واہ۔ اچھے عرفانی (شاید صوفی) شعر ہیں۔ کچھ تکنیکی باتوں کو مدنظر رکھنے کی ضرورت ہے۔ وحدت لگی انڈیلنے میں تعقید معنوی ہے۔ یعنی معنی میں گرہ پڑ رہی ہے۔ انیس اپنے مرثیے "نمک خوان تکلم ہے" میں فصاحت کی یوں تعریف کرتے ہیں: لفظ مغلق نہ ہوں، گنجلک نہ ہوں، تعقید نہ ہو! بہر کیف، تو اس مصرع میں انڈیلنا...

فارسی کا ایک لفظ "زجر" جس سے زجر کشیدن، انضجار کے انہیں مصدری معنوں میں مستعمل ہے۔ کیا ان دونوں میں کوئی ربط ہو سکتا ہے؟

ضروری تو نہیں کہ چنے ہی ہوں، سیرا بھی تو ہو سکتا ہے

اس مصرعے پر نظر ثانی کیجیے یا تصدیق، وزن سے گر رہا ہے۔ "ہم" کو "ام" کے حکم میں لے لیا گیا کیا؟!!

زہے نصیب آج ہماری آمد پر سناٹا۔۔۔ سب پر سلام

محفل؟!

ٹکور سنائی پڑتی ہے نئے ہفتے کی!

ژند ہوں ژند بات کرتا ہوں!

آمین

راستے گھر نہیں جانے دیتے!

بے شک ہے

در شان فاطمہ بنت احمد! - اے کہ جس کے رخ سے روشن ہے تمام کائنات جس کے ہونے کے لیے ہے اہتمام کائنات باپ جس کا افسر ہر خاص و عام کائنات اور علی مرتضی، شوہر، امام کائنات -جس کے شیرازے کا ہر ہر فرد نور کبریا -جس کے دروازے پہ ہوتا ہے ظہور کبریا - کبریا پانی کا بہنا، فاطمہ بہنے کا ڈھنگ کبریا حرف ازل...