نتائج تلاش

یہاں ضمیر شاعر کی اپنی طرف ہے۔ "۔۔۔ کیا یہ گناہ گار" کیسا رہے گا؟

وہ کے ساتھ تو؟ ۔۔۔۔۔۔۔۔ نہیں صاحب!

بہت شکریہ جناب! مجھے کچھ نہیں کہنا۔

اس پر پہلے ہی بہت بات ہو چکی، نئی بحث کا کوئی فائدہ نہیں۔ آپ جانئیے، آپ کا تخلص جانے۔

میں اسے ضروری نہیں سمجھتا۔

کیا استادی اور کیا استادوں کی استادی، جنابِ سعید! بہر کیف! توجہ کے لئے ممنون ہوں۔ کسی قابل جانئے تو میرے بلاگ کا ایک چکر لگا لیجئے گا، شاید کچھ کام کی باتیں مل ہی جائیں۔

یہ شاید شعلے کا آخری بار بھڑکنا ہے۔

آپ کی محبتوں کا ممنون ہوں۔ اردو محفل میں آنا جانا تقریباً موقوف ہے۔ اور اب کے تو چل چلاؤ جانئے۔ دعاؤں میں یاد رکھئے گا۔

یہ ٹائپ کی غلطیاں نہیں ہیں محترم! ہمارے بہت سارے آزاد خیال "اہلِ قلم" زبان ہی کو درخورِ اعتنا نہیں سمجھتے۔ ہجوں کا کیا ہے! رہی بات شعر کی، تو صاحب! جمالیات اب قصہء پارینہ ہو چکی۔ معانی سمجھ میں آتے ہیں؟ بس ٹھیک ہے! یہی کچھ ہے۔ کلامِ منظوم کو شعر تسلیم کر لیا گیا۔ سو، میں نے تو کچھ بھی عرض کرنا...

میرا اندازہ ہے، حمیرا نے عادل کو اس لئے ٹوک دیا کہ ہنسی مذاق میں کہیں ایسا نہ ہو کہ کوئی حدیثِ مبارکہ پر بھی ایسا ویسا تبصرہ کر گزرے۔ آپ کی آزادی کو کچھ نہیں ہوا، بس وہ ناک اور چھڑی کی حدود کی بات ہے تھوڑی سی۔

دل بھی تو دس گنا رہا ہو گا، نا! ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

غزل جنابِ احمد فاروق کی نذر .......... دردِ اظہار میں کٹ جاتی ہے روح گفتار میں کٹ جاتی ہے کون کہتا ہے کہ رفتارِ حیات حلقۂ دار میں کٹ جاتی ہے کام کا کام نہ کر پائیے تو کارِ بے کار میں کٹ جاتی ہے اے خوشا، آبلہ پا! ہر تکلیف راہِ پرخار میں کٹ جاتی ہے بازئ دل ہے عجب جنگ آثار جیت بھی ہار میں کٹ...

یوں ہی کہئے ادھر چلا آیا تھا، وہ کیفیت نامہ بدستور قائم ہے۔

وہی تو خاص عورت ہیں حضرت!

سنا ہے اس فورم سے باہر جانے کا کوئی راستہ نہیں؟ اگر کوئی ہے تو ضرور بتائیے گا۔ ناظمین میں سے کوئی اسے پڑھے تو میرا اکاؤنٹ بند کر دے۔ شکریہ۔

ہم تو ایک عمر سے آپ کی بزرگانہ شفقت کے قائل بلکہ گھایل ہیں۔

جی، وہ شاید مشاطی کہنا چاہ رہے ہیں۔ مشاط سے مشاطی، ہم نے مشاطہ سے مشاطگی گھڑ لیا۔ مشاطی درست ہے صاحب!

اپنے کان بھاری ہو رہے ہیں شاید؟ "گراں گوشی" کا عالم ملاحظہ ہو کہ دھماکا تک سنائی نہیں دیا۔ خوش آمدید، جیہ!