نتائج تلاش

اگر آپ بحر کے اراکین کی بات کر رہے جیسے آپ کی بحر متقارب سالم کے مثمن یعنی آٹھ ایک جیسے رکن ہیں چار پہلے مصرع میں اور چار دوسرے میں تقطیع : فعولن : ر قی بو فعولن: تُ ما ری فعولن : د عا چا فعولن: ہ تا ہو (نوں غنہ تقطیع میں نہیں آتا) فعولن: مِ حرفے فعولن: غ لط ہو فعولن : مٹا چا فعولن: ہ تا ہو

خوش آمدید، اچھی کوشش کے لیے بہت سی داد ، کچھ صلاح مشورے قبول کیجیے رقیبوں تمہاری دعا چاہتا ہوں میں حرفِ غلط ہوں مٹا چاہتا ہوں رقیبو کے بارے میں عاطف بھائی نے بتا دیا مجھے بادِ صر صر سے شکوہ ہی کیسا کہ بنجر شجر ہوں گرا چاہتا ہوں "ہی" بھرتی کا ہے ، اجڑا شجر یا شکستہ شجر مرے دردِ دل کو نئی...

آپ نے صرف زیاں یا ضیاع کے درست ہونے کے بارے میں بات کی ہے نہ کہ محاورے میں اس کے استعمال کی :)

زیاں بھی درست لفظ ہے حوالہ فرہنگِ آصفیہ جلد دوئم صفحہ 420

بہت خوب تعارف دیا آپ نے محفلین کا۔

خوش آمدید زبیر صاحب

خوب است

انا للہ و انا الیہ راجعون

جیسےہم اخفا میں حرکت کی مدد سے حرف گرا دیتے ہیں ویسے ہی اشبا میں اس کے برعکس حرکت کو الف ے ی بدل کر حرف بڑھا لیتے ہیں۔ ہر دو صورتوں میں ہم بحر کی ضرورت کے مطابق اخفا یا اشبا کرتے ہیں۔ جیسے اگر ہم نے فاعلن کے برابر لفظ لانا ہے تو لشکرِ کو لش ک رے شمار کریں گے اگر ہم نے 112 کے برابر لفظ لانا ہے...

جیسےہم اخفا میں حرکت کی مدد سے حرف گرا دیتے ہیں ویسے ہی اشبا میں اس کے برعکس حرکت کو الف ے ی بدل کر حرف بڑھا لیتے ہیں۔ ہر دو صورتوں میں ہم بحر کی ضرورت کے مطابق اخفا یا اشبا کرتے ہیں۔ جیسے اگر ہم نے فاعلن کے برابر لفظ لانا ہے تو لشکرِ کو لش ک رے شمار کریں گے اگر ہم نے 112 کے برابر لفظ لانا ہے...

بہت مبارک ہو آپ احباب کو

وزن کے حوالے سے میں نے تو سن رکھا ہے کہ کسی بھی ترکیب میں کسرہِ اضافت یا ہمزا باہم متبادل استعمال ہوتے ہیں ان کے استعمال سے وزن میں ہر دو صورتوں میں کوئی تبدیلی واقع نہیں ہوتی۔

وزن کے حوالے سے میں نے تو سن رکھا ہے کہ کسی بھی ترکیب میں کسرہِ اضافت یا ہمزا باہم متبادل استعمال ہوتے ہیں ان کے استعمال سے وزن میں ہر دو صورتوں میں کوئی تبدیلی واقع نہیں ہوتی۔

واہ بہت خوب

کچھ صلاح تری اب یاد بھی اکثر مجھے سونے نہیں دیتی لگن یہ دل کی اے دلبر مجھے سونے نہیں دیتی ٹھیک ہے حسن تو تیری آنکھوں کا نشہ دیتا ہے سونے کا مگر وہ گیسوئے عنبر مجھے سونے نہیں دیتی حسن کی س پر جزم ہے، سونے کا نشہ؟ خماری وغیرہ ہونا چاہیے، اور نشست بھی بدلیں الفاظ کی ، روانی کے لیے مگر وہ گیسو؟...

بہت نوازش قبلہ، خوش رہیں۔ مزید یہ بھی فرما دیجیے کہ سفی میں ی جسے بطور روی شمار کیا گیا ہے تو اس کے لیے کیا اصطلاح مستعمل ہے کہ اسے وصلی شمار نہ کریں تو کیا کہا جائے۔

ہم بھی سراپا سپاس رہیں گے:)

لیکن ہم نے آپ کا جو اقتباس لیا وہ علمیت والا نہیں تھا بہن بلکہ وہ تھا جس میں آپ نے ہماری محنت کو سراسر فراموش ہی کر دیا تھا

شکریہ! ہم نے بھی از راہِ تفنن ہی عرض کیا تھا