نتائج تلاش

یہ لاک ڈان اب ہمیں کیا کیا بنائے گا مجنوں ہمیں تو آپ کو لیلیٰ بنائے گا (جولائی ایلیا)

ایک بستر ہے اور سرہانہ ہے تیرے مجنوں کا یہ ٹھکانہ ہے (فرخ منظور)

آپ نہ بتاتے تو ہم تو اندھیروں میں ہی بھٹکتے رہتے۔ شکریہ جناب

ارے بھائی یہ آپ کے اس دھاگے کے حوالے سے کہا ہے۔ آپ ہی نے کہا کہ اعلیٰ حضرت نے یہ سیاسی کتاب لکھی تھی اور یہ روز روشن کی طرح عیاں ہے کہ اعلیٰ حضرت نے کثیف دلائل کے ساتھ یہ سیاسی کتاب لکھی۔ کہاں اعلیٰ حضرت اور کہاں قرون وسطی کے مسلمان۔ یقیناً اندھی عقیدت اور بے وقوفی کی کوئی حد نہیں۔ عمل اپنے کافر...

آج کی بات کہاں ملا دی۔ جواب نہیں ہے آپ کا۔

"سیاست" بے کثافت جلوہ پیدا کر نہیں سکتی

ایک تو ہے علم الکلام والے جو سائنس اور مذہب کا تال میل بٹھاتے رہتے ہیں۔ جیسے سرسید وغیرہ اس کے علاوہ وہ لوگ ہیں جو اپنے اپنے عالم کو حق پر دکھانے کے لیے دلائل تراشتے رہتے ہیں۔ انھیں کونسے علم کا ماہر قرار دیا جائے؟ اکثر سوچتا رہتا ہوں۔

میرے خیال میں درست مصرع یہ ہے۔ آثار بتاتے ہیں عمارت عظیم تھی

مشتاق احمد یوسفی صاحب نے کہا تھا "کلام غالب کی سب سے بڑی مشکل اِس کی شرحیں ہیں‘ وہ نہ ہوں تو غالب کا سمجھنا چنداں مشکل نہیں‘ دنیا میں غالب واحد شاعر ہے جو سمجھ میں نہ آئے تو دُگنا مزا دیتا ہے‘‘

دل زلفِ بتاں میں ہے گرفتار ہمارا اس دام سے ہے چھوٹنا دشوار ہمارا بازارِ جہاں میں ہیں عجب جنسِ زبوں ہم کوئی نہیں اے وائے خریدار ہمارا تھی داورِ محشر سے توقع سو تجھے دیکھ وہ بھی نہ ہوا ہائے طرف دار ہمارا کیونکر نہ دمِ سرد بھریں ہم کہ ہر اک سے ملتا ہے بہت گرم کچھ اب یار ہمارا تجھ بن اسے...

سبحان اللہ۔ پہلی بار سنا کہ خلا میں بھی آواز سفر کرتی ہے۔ یہ غازی یہ تیرے "پراسرار بندے" جنھیں تو نے بخشا ہے"ذوقِ خدائی"

بس ظالم کی بجائے "بیگم" ردیف رکھتے تو مقصد پورا ہو جاتا۔

یہ غازی یہ تیرے "پُر اسرار بندے" جنھیں تو نے بخشا ہے"ذوقِ خدائی"

عیداں ہَووَن یا شب راتاں سانُوں کیہہ چھَڈّو جی ایہہ گَلاّں بَاتاں سانُوں کیہہ دَسَّو کاہدے نال منائیے عِیداں نُوں کیہڑی خوشی چہ نغمے گائیے عِیداں نُوں کِتھَّوں پَائیے پِئے کھائیے عِیداں نُوں کاہدے اُتّے ختم دَوائیے عِیداں نُوں چَاہڑن دیگاں بھَرن پراتاں سانُوں کیہہ چھَڈّو جی ایہہ گَلاّں بَاتاں...

اس سے ثابت ہوا کہ انسان کچھ سال بعد بالکل بدل جاتا ہے۔

بحر الفصاحت اگر آپ کو ابھی تک نہیں ملی تو لاہور میں مجلس ترقی ادب، لاہور سے رابطہ کریں۔

سپاہی اور ان کے قریبی یہ بندے جنھیں تو نے بخشا ہے "ذوقِ خدائی" (جولائی ایلیا)

میں ٹیکس کی نہیں چندے کی بات کر رہا ہوں جس کا سلسلہ چندے اعظم نے شروع کیا ہے۔

اب تو عوام سے بھی مانگنا شروع کر دیا۔ اتنی سبکی تو ماضی میں کبھی نہیں ہوئی۔

لیکن اب مانگ کر گزارہ ہو رہا ہے۔