نتائج تلاش

مطلب "درجہ ء ابتدائی" کی صورت میں تسکین رائج ہے اور صرف "درجہ" کی صورت میں نہیں؟

عربی کی حد تک تو بات درست ہے مگر تین متحرک حروف کی صورت میں اردو میں تسکینِ اوسط کا قاعدہ موجود ہے

واہ نظر یا نذر؟

دَرجَ ءِ یعنی ہ شمار نہیں ہوگی اور درجہ کی ر ساکن ہے

محفل میں خوش آمدید۔ بہت عمدہ شستہ سلیس لہجہ۔ خوب غزل کے لیے بہت سی داد۔ سلامت رہیے۔

دکھا کے دیکھ ذرا آئینے کو آئینہ یہاں قافیہ بھی غائب ہے

عمدہ انتخاب

ہمیں کبھی جعلی نوٹ کی شکایت تو نہیں رہی البتہ ایک بار مبلغ پانچ صد روپے صرف نصف جن کے مبلغ اڑھائی صد روپے صرف ہوتے ہیں وہ زائد برامد ہوئے تو اگلے دن اخلاقا" کیش کاونٹر پر واپس جمع کروادیے کہ بھائی لوگو آپ کا اے ٹی ایم آج کل کچھ سخاوت کا مظاہرہ کررہا ہے جو ہمیں ہرگز راس نہ ہے سو من وعن واپس وصول...

کرشن بہاری صاحب نے شاید سرکس کا آئینہ نہیں دیکھا ہوگا:p

دیر آید درست آید

ایک اور بھی ہے:)

بہت خوب "ذرا" درست فرما لیں

دامن سے ہاتھ پونچھ کے بچہ ، نکل گیا کیا کہنے جی بہت خوب۔

خوش آمدید

بات اب ضبط سے باہر ہے، مجھے رونے دو دل مرا درد کا خوگر ہے ، مجھے رونے دو ایک برسات کا منظر ہے عیاں آنکھوں سے اِک تلاطم مرے اندر ہے، مجھے رونے دو شدتِ غم نہ کہیں مانگ لے نذرانہِ جاں اب کے شاید یہی بہتر ہے، مجھے رونے دو جب سے ساقی نے دیا بزم نکالا مجھ کو تب سے مینا ہے نہ ساغر ہے، مجھے رونے دو...

راز نہیں روز:)

وہ اس لیے بھول گئے کہ جب انہیں معلوم ہوا کہ خوشیاں عارضی ہوتی ہیں تو ان عارضی لمحات کو جی جان سے بسر کرنے میں ایسے منہمک ہوئے کہ حسرتوں کے دیرپا ہونے کا یاد نہیں رہا تاہم دوام یہاں قافیے کی بندش نے لازمی کردیا ورنہ محل دیرپا کا ہی ہے۔ کیوں کہ دوام تو کسی چیز کو نہیں سوائے اللہ کی ذات کے (محاکات...

شکریہ آپی