نتائج تلاش

اللھم صل علی محمد و علی آل محمد کما صلیت علی ابراھیم و علی آل ابراھیم انك حمید مجید اللھم بارك علی محمد و علی آل محمد کما بارکت علی ابراھیم و علی آل ابراھیم انك حمید مجید

تجھے کھو کے سوچتا ہوں، مرے دامنِ طلب میں کوئی خواب ہے تو کیوں ہے، کوئی آس ہے تو کیوں ہے اعتبار ساجد

واہ۔ عمدہ غزل، شریک کرنے کا شکریہ۔ :)

آنکھوں کے تصادم میں حکایات کی دنیا ہونٹوں کے تصادم میں خرابات کا عالم ہنستی ہوئی آنکھوں سے سوالات کی بارش جلتے ہوئے ہونٹوں میں جوابات کا عالم عبدالحمید عدم

آنکھوں کا رنگ، بات کا لہجہ بدل گیا وہ شخص ایک شام میں کتنا بدل گیا! جب اپنے اپنے حال پہ ہم تم نہ رہ سکے تو کیا ہوا جو ہم سے زمانہ بدل گیا حیرت سے سارے لفظ اسے دیکھتے رہے باتوں میں اپنی بات کو کیسا بدل گیا امجد اسلام امجد

میں تو چلتا ہوں تیری یاد کے ساتھ راستہ میرے ساتھ چلتا ہے لطیف ساحل

روشنی کی اگر علامت ہے راکھ اڑتی ہے کیوں شرارے پر خالد ملک ساحل

اچھی مثال بنتیں ظاہر اگر وہ ہوتیں ان نیکیوں کو ہم تو دریا میں ڈال آئے منیر نیازی

کمال حسن ہے حسنِ کمال سے باہر ازل کا رنگ ہے جیسے مثال سے باہر امجد اسلام امجد

آمین ثم آمین۔

اللھم صل علی محمد و علی آل محمد کما صلیت علی ابراھیم و علی آل ابراھیم انك حمید مجید اللھم بارك علی محمد و علی آل محمد کما بارکت علی ابراھیم و علی آل ابراھیم انك حمید مجید

اختلاف کرنے کی جسارت کر رہا ہوں کہ جو لوگ علوم اسلامیہ کے ماہر ہیں کیا وہ "فرشتے" ہیں یا ان کا درجہ نعوذ باللہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے بڑھ کے ہے؟ بحیثیت انسان علماء بھی خطا سے پاک نہیں ہیں بالکل اسی طرح جیسے کسی بھی دیگر علوم کے ماہرین خطا سے آزاد نہیں۔ مسئلہ صرف یہ ہے کہ دیگر علوم...

جسے نا خواب کہتے ہیں اسی کو خواب کہتے ہیں تمیز خیر و شر میں نکتۂ صد معتبر کیا ہے سید امین اشرف

تصویر کا یہ رخ بھی بہت حد تک متوازن معلوم ہوتا ہے۔

میری ناقص رائے میں اصولِ فقہ قران و حدیث کا درجہ نہیں رکھتے اور معاشرتی مسائل و ارتقاء ان اصولِ فقہ کے محتاج نہیں ہیں۔ احقر یہ سوال کرنے کی جسارت کرتا ہے کہ مجازی معنوں کی طرف جانے کا اختیار کس کا ہے؟ اگر بالفرض چاند کو آنکھ سے ہی دیکھنا ہے تو یہ کیسے طے ہو گا کہ ایک عالم ہی اس کا صحیح حقدار...

بجھاؤں کیا چراغ صبح گاہی مرے گھر شام ہونی ہے سحر سے ظہیرؔ دہلوی

شام ہوئی تو سورج سوچے سارا دن بے کار جلے تھے پریم بھنڈاری

باقی ہی کیا رہا ہے تجھے مانگنے کے بعد بس اک دعا میں چھوٹ گئے ہر دعا سے ہم عامر عثمانی

اس حسن کا شیوہ ہے جب عشق نظر آئے پردے میں چلے جانا شرمائے ہوئے رہنا منیر نیازی