نتائج تلاش

بھائی صاحب آپ درست فرما رہے ہیں۔ واقعی نعت کہنا مناسب نہیں ہے لیکن افسوس کی بات تو یہ ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اس طرح تعریف بیان کی جاتی ہے اور کرنے والے نعت ہی کہتے بھی ہیں۔ ہم نے بھی اسی لئے کہہ دیا۔ آئندہ خیال رکھیں گے۔ جزاک اللہ۔

بھائی صاحب اس کا علم تو سب کو ہی ہے کہ ہمارے مذہب میں ساز وغیرہ بجانے کی ممانعت ہے اور یہ صحح احادیث سے ثابت ہے۔ دین میں عبادت کے معاملے میں بھی غیر مسلموں کی مشابہت اختیار کرنے سے سختی سے منع فرمایا گیا ہے تو ایک ایسی چیز جو جائز نہ ہو اس کی مماثلت مذہبی معاملات میں اخیتار کرنا کیسا ہوگا؟ ہم...

رمضان کے لئے چند اسلامک ویڈیو سونگز!!!!

ایک ہی گانے پر دو مناجات!!! مدینے کے منظر کے ساتھ میوزک!!!

ایک اور گانے کی طرز پر نعت!!!!!!

گانے کی طرز پر ادا کی گئی نعت!

اسلامک ویڈیو سونگ!!!!

تکلیف ہوتی ہے تجھے مرچی بھی لگتی ہے!!!! اپنے فرقہ کے مخالفین کے لئے یہ الفاظ استعمال کیے جائیں گے نعت میں؟؟؟؟ یہ ان کے محبت کے درس ہیں!!!!

سب ڈالر کا چکر ہے!!! اسٹائل ملاحظہ ہو!!!!

ٹن ٹنا ٹن، دھن دھنا دھن۔۔۔ یہ سب کیا ہے؟؟؟

چند نعتیں اور مناجات پیشِ خدمت ہیں۔ حیران ہوتا ہوں کہ یہ سب کھلم کھلا برصغیر میں ہوتا ہے اور اس کے خلاف بولنے والے کم ہی نظر آتے ہیں۔ پہلے نعتیں سنتے تھے بہت ہی خوبصورت ادائیگی ہوتی تھی کسی گانے کی طرز پر ادا نہیں کی جاتی تھیں لیکن اب تو یہ سب بہت زیادہ عام ہوتا جارہا ہے اور عام طور پر یہ سب...

یہ تو انبیاء علیہم السلام کے درجات ہیں۔ کیا عام انسان یہ سب کرنے پر قادر ہیں؟ آپ کا کہنا ہے کہ سود کھانے سے مسلمان نیک عمل کرنے سے قاصر ہیں۔ لیکن اگر کوئی قبروں کے آس پاس غلافِ کعبہ چڑھا کر قبروں کا سجدہ کرے یا ان کا طواف کرے تو یہ تکلفاً یا رسماً کسی نے ایسا کیا ہوگا اور یہ محض غفلت ہے؟ واہ...

اولیاء کے نام پر جانور ذبح کرنے کی شرعی حیثیت تحریر: ابوعبداللہ صارم حفظ اللہ بت پرستی اصل میں اولیاء پرستی ہی تھی۔ مشرکین مکہ کے بت اولیاء اللہ کے نام اور ان کی صورتوں پر ہی مشتمل تھے۔ قرآنِ کریم نے صاف طور پر اس کا ردّ کیا اور رسولِ اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اسی بت پرستی کو مٹانے کے لیے تشریف...

اولیاء اللہ کے نام کی نذر و نیاز شرعی میزان میں علامہ غلام مصطفٰے ظہیر امن پوری نذر و نیاز عبادت ہے اور عبادت صرف اللہ تعالیٰ کی جائز ہے۔مخلوق کے نام پر نذر کرنا حرام اور شرک ہے۔ اگر کوئی انسان کسی بزرگ یا ولی کے نام پر منت یا نذر کرتا ہے، صالحین اور اولیاء اللہ کی قبروں پر چڑھاوے چڑھاتا ہے...

شہداء احد کی قبروں پر جانے والی روایت "مرسل" ہے، پھر اس روایت میں اجتماع، قرآن خوانی، مجلس وعظ کرنے اور گلاب کے عرق سے غسل دینے کا کہیں ذکر ہی نہیں ہے جو کہ عرس کے لوازمات سے ہیں۔ تفسیر در منثور علامہ جلال الدین سیوطی (المتوفی 911ھ) کی ہے ،یعنی وہ روایات دوسرے مصادر سے لیتے ہیں ، یہ روایت بھی...

عرس منانے کا رد: قاضی ثناء اللہ پانی پتی ؒ حنفی کا فتویٰ لا يجوز ما يفعله الجهال بقبور الأولياء والشهداء من السجود والطواف حولها واتخاذ السرج والمساجد عليها ومن الاجتماع بعد الحول كالاعياد ويسمونه عرسا جاہل لوگ حضرات اولیاء شھداء کے مزارات کے ساتھ جو معاملات کرتے ہیں، وہ سب ناجائز ہیں مثلاً ان...

برِصغیر میں مزاروں پر عرس منانے کا رواج عام ہے۔ غیر اللہ کی نذر و نیاز پرنے میں بھی کوئی قباحت محسوس نہیں کی جاتی ہے۔ آئیے پہلے ذرا مزاروں پر عرس منانے اور غیر اللہ کی نذر کرنے والوں کا موقف ان کے علماء کی زبانی معلوم کرتے ہیں۔

ہاں بھائی سارا اسلام تو آپ کے برصغیر کے مولوی اور مسلمانوں کے ہی پاس ہے باقی سب تو آپ کے ہی الفاظ میں کوئی مقبول عمل کرنے سے قاصر ہیں۔ یہ کونسی سیر ہے جو دوسرے، تیسرے، چوتھے، پانچویں، چھٹے، ساتویں آسمان کی ہوتی ہے۔ کیا قرآن یا صحیح احادیث سے ثابت کر سکتے ہیں؟؟؟ واہ کیا منطق ہے!!! یعنی اگر...

بابا خادم الگالیاں مردہ بادددد!!!!!!!