نتائج تلاش

یہ تو الٹا زخموں پر نمک رکھنے کے مترادف ہوگا۔۔۔۔نہ بابا ناں

ٹائی کرلیتے تو دونوں طرف کی ماہی احمد خوش ہوجاتیں۔۔۔

ویسے ان لڑکیوں کو روتا دیکھ کر میرا تو ہارنے کو دل چاہ رہا تھا۔۔۔یار ٹائی ہی کرلیتے کم از کم

گویا آپکو ابھی بھی علاج کی کچھ امید ہے، ہم تو لاعلاج سمجھ بیٹھے تھے

مجھے ایک ضرب المثل یاد آئی۔۔۔۔گیڈر گرا گڑھے میں، آج یہیں رہیں گے

میر کیا سادہ ہیں، بیمار ہوئے جسکے سبب اسی عطار کے لونڈے سے دوا لیتے ہیں

میرے خیال میں سب کا سب یونہی اسی طریقے سے چلنے دیا جائے۔۔۔چلتے ہوئے پانی کی طرح۔

ٹھیک ہے، لیکن اقتباس میں جو بات کہی گئی ہے وہ یہی ہے کہ دنیا میں بلیک اینڈ وائٹ ہی دو رنگ نہیں ہیں بلکہ انکے درمیان بہت سے شیڈز ہیں۔۔۔۔

روشنی ‘ کائنات کی خوشبو چار سُو حُسنِ ذات کی خوشبو فاصلے وقت کے سمٹتے ہیں جب مہکتی ہے رات کی خوشبو دل کی گہرائیوں سے جب نکلے پھیلتی جائے بات کی خوشبو آدمی کو عدم سے لاتی ہے عالمِ شش جہات کی خوشبو تا قیامت رہے گی شرمندہ کربلا میں فرات کی خوشبو اک تعفّن غرور کی دنیا عاجزی میں نجات کی خوشبو اپنے...

دنیا کیا سے کیا ہوگئی۔۔۔۔

" اختلاف رکھنے والوں کے عقائد بھی حق سے مکمل طور پر محروم نہیں ہوتے، اگر ایسا نہ ہو تا تو یہ عقائد کبھی اپنا وجود برقرار نہ رکھ پاتے۔ اور اس بات کا تعلق اشیاؑ میں حق تعالیٰ کی قیومیت سے ہے۔ یہی وجہ ہے کہ کافر کو کافر یعنی چھپانے والا کہا جاتا ہے۔ مطلب یہ کہ اس نے اس حق پر پردہ ڈال دیا جو...

پہلی بات تو یہ ہے کہ تصوف کوئی عقائد کا مجموعہ نہیں ہے کہ فلاں فلاں عقیدے پر ایمان رکھیں۔ نا ہی تصوف یہ کہتا ہے کہ قرآن و سنت کی فلاں فلاں بات پر ایمان نا رکھیں ۔ جہاں تک شہاب الدین سہروردی کے قول کا مطلب ہے تو یہ بھی کوئی انوکھی اور ناقابلِ قبول بات نہیں ہے۔ بخاری و مسلم کی مستند حدیث...

آپکی بات کچھ الجھی الجھی سی لگ رہی ہے۔ معذرت چاہتا ہوں کہ آپکا مافی الضمیر اس جملے سے کچھ واضح نہیں ہورہا۔ شائد آپ یہ کہنا چاہ رہے ہیں کہ مسلمانوں کے دیگر فرقوں کا مآخذ تو قرآن و سنت ہے، لیکن تصوف کا ماخذ قرآن و سنت نہیں کچھ اور ہے۔ بہرحال یہ ایک پرانا اعتراض یا الزام ہے جو ثابت نہیں ہوسکا۔...

میرے خیال میں تصوف ہی دین ہے۔۔۔۔اور دین کیا ہے؟ دین کا مقصد کیا ہے؟ یہی کہ اللہ کے ساتھ تعلق، اسلام کا تحقق (Realization)... آپکی یہ بات درست ہے کہ مختلف لوگوں کا تصوف مختلف ہے جیسا کہ آپ نے مثال بھی دی بعض جلیل القدر شخصیات کی۔۔۔ (لیکن یہی بات تو مذہب کے بارے میں کہی جاسکتی ہے کہ ہر عام...

تصوف فلسفہ نہیں ہے۔۔۔یہ تو تزکیہ ہے نفس کا، تصفیہ ہے قلب کا، تجلیہ ہے روح کا، تخلیہ ہے سرّ کا، درجہ احسان ہے دین کا۔۔۔

ان لوگوں نے ثابت کردیا ہے کہ یہ کسی ذمہ داری کے اہل نہیں۔۔۔انکے ہاتھ سے اسلحہ لیکر بیلچے اور جھاڑو تھمادینی چاہئیے۔۔۔

کافی لوگوں نے اپنے اپنے مقاصد کیلئے حضرت نعمت شاہ ولی سے منسوب اشعار تاریخ کے مختلف مرحلوں میں پیش کئے ہیں ہیں۔ اب اللہ ہی بہتر جانتا ہے کہ انکا انتساب اُن سے کہاں تک درست ہے۔ میں نے تو مرزا غلام احمد قادیانی کی بھی ایک کتاب میں اسکے حوالے دیکھے ہیں جس میں کچھ اشعار کو اپنے دعویٰ کی تائید...

جنگ بندی ایک چال ہے۔ وقت لینے کیلئے۔ حکومت کو چاہئیے کہ ہرگز اس چکمے میں نہ آئے

اسکا پنجابی ترجمہ یہ ہے کہ "ڈنڈا پیر ایہہ وگڑیاں تگڑیاں دا"