نتائج تلاش

ظفری صاحب!میں نے پوراآڈیوسنا۔آڈیو میں مفتی صاحب کا طریقہ خطاب اگرچہ اصول بحث کے اعتبار سے نامناسب تھا لیکن جاوید غامدی کی یہ بات کہ اس حدیث کوامامالک نے ذکر نہیں کیاورامام بخاری اورمسلم نے ذکر نہیں کیایہ کون سا استدلال ہے براہ کرم وضاحت کردیں۔ دوسرے وہ کہتے ہیں کہ یہ سب روایتیں ابن تیمیہ نے...

رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی شان میں گستاخی کرنا اس بات کی علامت ہوتی ہے کہ دل سے ایمان رخصت ہوچکاہے ورنہ وہ محترم ہستی جس کی محبت عین ایمان ہے اس پر کوئی زبان وقلم سے کس طرح کیچڑ اچھال سکتاہے وہ پاک ہستی جس کا نام لینے کیلئے زبان ودہن کو ہزار بار مشک وگلاب سے دھوناناکافی اوراس کے باوجود نام...

میراخیال ہے کہ اس بحث کو اسلامیات مین منتقل کردیاجائے توبہتر ہوگا۔والسلام

مولاناکلیم صدیقی ہندوستان کے ان خاموش مبلغین میں سے ہیں جوبڑی خاموشی اورشوروشغب اورکسی سے مناظرہ کئے اورالجھے بغیرخاموشی سے برادران وطن تک توحید کا پیغام پہنچارہے ہیں۔ مولانا کلیم صدیقی پھلت(حضرت شاہ ولی اللہ کے ننیہال)کے رہنے والے ہیں۔عالم باعمل ہیں اوربیعت وارشاد میں حضرت مولانا علی میاں کے...

درباراکبری مورخانہ حیثیت سے کس حد تک قابل اعتبار سمجھاگیاہے؟اور اس کی وجہ شہرت کیاہے ایک مستند تاریخی کتاب یاپھرمحض انشائیہ نگاری

بزرگان محفل فورم! عنوان کی غلطی کی جانب توجہ دلانے کا شکریہ عنوان میں غلطی کی تصحیح کردی گئی ہے۔

عورت کی عزت وعظمت ۔۔۔۔۔۔۔مولانا ولی رحمانی کی تحریر سے ایک اقتباس مرد نے عورت کی آزادی کے نعرے لگاکر بھی عورت کا استحصال کیاہے۔آرٹ اورفن کے بہانہ بھی اس کی عظمت پر کالک پوتی ہے] مرد نے اپنی ستر پوشی کا اس حد تک انتظام کیاکہ گلے کا بٹن تک بند رہنے لگا ۔عورت کی بے ستری اس طور پر کی کہ اس کے...

میری ذاتی رائے ہے کہ موڈریٹر حضرات اس بحث کو اک الگ دھاگہ میں منتقل کردیں تاکہ عندلیب صاحبہ دکن کے محاورت تسلسل کے ساتھ شیئر کرتی رہیں اوران حضرات کی بحث بھی جاری ہے۔

بہت خوبصورت فانٹ ہے بہت بہت شکریہ

مذکر ہوں کہ مونث ،دونوں ’’اناج‘‘ کے دشمن ہوسکتے ہیں

شعرسمجھ سے بالکل پرے ہے۔شاعر نے کیاکہناچاہاہے کچھ سمجھ میں نہیں آتا۔

تب اوراب ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔مولانامحمد ولی رحمانی کی تحریر سے ایک خصوبصورت اقتباس پوری صدی کے ہندوستانی سماجی پراچٹتی نظرڈالئے تولگتاہے قدریں بدلین ،روایتوں نے کروٹ لی،مزاج بدلا،انداز بدلااورتبدیلی ایسی آئی کہ تجربہ کار نگاہیں زیرلب کہہ رہی ہیں کہ ''محوحیرت ہوں کہ دنیا کیاسے کیاہوجائے...

قانون اپنی جگہ درست ہے لیکن ضرورت اس کے صحیح استعمال کی ہے اوراگرکوئی غلط طورپر کسی پر توہین رسالت کا الزام لگاتاہے تواس کیلئے سخت سزاہونی چاہئے جیساکہ پاکدامن عورتوں پر تہمت لگانے کی اسلامی سزا80کوڑے ہیں۔

دیکھئے بنیادی مسئلہ یہاں اٹکتاہے کہ ایک شخص چاہے وہ حنفی ہو (دیوبندی یابریلوی)یااہل حدیث ہو،اورجوبھی اس کانظریہ ہو اس کے حق میں دلائل پیش کرے اس پر کسی کو اعتراض نہیں ہوتا لیکن اس کے بعد جب دوسرے پر تنقید اورتعریض شروع ہوجاتی ہے سارے مسائل وہین سے پیداہوتے ہیں۔میرے خیال میں تواگرحکومت کی جانب سے...

دونوں طرف تھی ’’آگ‘‘ برابر لگی ہوئی بنگلور۔(ایس این بی) ایک شخص اوراس کی بیوی جس کو اس نے زندہ جلانے کی کوشش کی تھی دونوں جھلسی ہوئی حالت میں وکٹوریااسپتال میں موت سے لڑرہے ہیں ۔جب شوہر نے اسے آگ لگادی تو وہ انتقاماًاس سے لپٹ گئی تھی۔ مہادیوپورہ پولس کے مطابق شادی کے آٹھ ماہ بعد ہی نندنی اپنے...

میرے خیال سے غزلوں میں بھی حوالہ کااہتمام ضروری ہے داغ کی غزل کہاں سے اورکس مجموعہ کلام سے لی گئی ہے اس کی وضاحت ضروری ہے کیونکہ میں نے سیرت مولانا محمد علی مونگیری میں پڑھاہے کہ وہ مزہ دیاتڑپ نے کہ یہ آرزو ہے یارب میرے دونوپہلوئوں مین دل بیقرار ہوتا یہاں پر یہ شعرامیر مینائی کی غزل میں دکھائی...

اس ناز اس انداز سے تم ہائے چلو ہو روز ایک غزل ہم سے کہلوائے چلو ہو رکھنا ہے کہیں پائو تو رکھو ہو کہیں پائوں چلنا ذرا آیا ہے تو اترائے چلو ہو دیوانہ گل قیدی زنجیر ہیں اور تم کیا ٹھاٹ سے گلشن کی ہوا کھائے چلو ہو مے میں کوئی خامی ہے نہ ساغر میں کوئی کھوٹ پینا نہیں آئے ہے تو چھلکائے چلو ہو ہم...

تومیں ایساکیوں نہ کروں کہ روز یاجب کبھی فرصت ہو کلیم عاجز کی غزل ترتیب وار اردو محفل میں شائع کرنے کیلئے دے دوں۔کیایہ بہتررہے گا۔

میرے خیال میں بزرگ محترم الف عین صاحب کے جملہ میں ہلکی سے ترمیم کی ضرورت ہے کی جگہ کیونکہ جتنابھی شکریہ اداکیاجائے وہ کم ہی ہوگا۔

آپ نے محض ڈیڑھ دن میں جس طرح اس کام کو پایہ تکمیل تک پہنچادیا وہ واقعتاکمال ہے۔خداکرے زوراورزیادہ:)