نتائج تلاش

آداب عرض ہے جنابِ اعجاز عبید۔ بہت دنوں بعد ملاقات ہو رہی ہے۔ اس غزل میں ’’بیٹی کی گھر‘‘ میری سمجھ میں نہیں آیا۔ ’’گَٹھ‘‘ (پنجابی) بمعنی گانٹھ اور گٹھڑی : لفظ تو ہے مگر اس شعر میں جچ نہیں رہا۔ ’’عبث ہی‘‘ کیا مناسب رہے گا؟ کہ ’’عبث‘‘ میں ’’ہی‘‘ کا تاثر تو پہلے سے موجود ہے۔ میرا بات کرنے کا...

آپ کو بہت محنت کرنی پڑے گی۔ لپک آپ کے ہاں موجود ہے۔ اپنے علاقے میں کسی فعال ادبی تنظیم کو جانتے ہیں تو ان کے معمول کے اجلاسوں میں شریک ہوا کریں۔ یہ بہت ضروری ہے۔ ایک ترکیب ’’بیٹی کی گھر‘‘ سمجھنے سے قاصر ہوں۔ ملا والے شعر کا پہلا مصرع بھلا نہیں لگ رہا، ایسا ہی کچھ بے کار کی گٹھ میں ہے۔ دوسرا شعر...

بات وہی ہے جو، یہ فقیر پہلے عرض کر چکا۔ جیسا آپ نے خود کہا ہے کہ آپ بچپن ہی سے شعر کی طرف مائل تھے۔ میرا سوال ہے (جس میں جواب بھی پنہاں ہے) کہ وہ میلان کہاں سے آیا؟ وہ آپ کی ذات کے اندر موجود تھا، جو آپ کو ودیعت کیا گیا تھا۔ جیسے جیسے آپ الفاظ سے شناسا ہوتے گئے، اپنے اس میلان کے مطابق اپنی ذات...

بالکل درست۔ شاعری سیکھنے کی چیز نہیں (نہ آپ کسی غیرشاعر کو شاعر بنا سکتے ہیں)۔ یہ تو اندر سے پھوٹتی ہے آپ اس کو نکھار سنوار سکتے ہیں، اس کے لئے بھی ایک خاص مزاج کی ضرورت ہوتی ہے۔ جسے عرفِ عام میں ’’ذوق‘‘ کہا جاتا ہے۔ یہ بات صرف شاعری پر نہیں ادب کی جملہ اصناف پر لاگو ہوتی ہے۔

سچی بات یہ ہے کہ لطف نہیں آیا بھائی۔

کچھ تازہ بولیاں ۔۔۔۔۔ بولی ۔۔۔۔ کتھوں لبھئیے دلاں دا دارُو ۔۔ یار ساڈا زہر ویچدا بولی ۔۔۔۔ جے توں دل دا روگ مٹاونا ۔۔ یار کولوں زہر چَکھ لَے بولی ۔۔۔۔ رہیاں سدھراں نہ رہی اچواہی ۔۔ یار کیہڑا زہر دے گیوں بولی ۔۔۔۔ چنگا کیتو ای جے حال نہیں او پُچھیا ۔۔ اسیں تینوں کیہ دَسدے ۔۔۔۔۔

آپ عرض ہے حضور۔ میں تو بقول انور مسعود ’’آپ کے ہونٹوں سے نکلی باتیں آپ کے کانوں کو لوٹا دیتا ہوں‘‘۔ دعاؤں میں یاد رکھئے گا۔

تُکا میتھڈ میں اس کو میر کی بحر یا ہندی بحر کہتے ہیں۔

ایک مصرع سے تو لگتا ہے کہ فعلن فعلن کی تکرار ہے (ایک مصرع میں پندرہ سبب)۔ ناموں والا معاملہ ٹیڑھا ہے، وہ آپ کو پتہ ہی ہے۔ غضنفر نے اس کو چار جڑواں بحروں میں رکھا ہے۔ میں نے جسارت کی اور اسے غضنفر ہی کے تتبع میں بحرِمرغوب کا نام دے دیا۔ آپ روایت کے امین ہیں، آپ کی بات کو زیادہ وزن ملے گا، جو بھی...

یہ ویڈیو یہاں سے چل نہیں رہی۔ اس کا یوٹیوب یا کسی اور چینل کا براہِ راست لنک مہیا فرمائیے، بہت نوازش۔

کیا کِیا خضر نے سکندر سے ۔۔۔۔۔ دوسرا مصرع جان بوجھ کے نقل نہیں کر رہا ہوں۔

اللہ کریم کا بہت فضل و کرم ہے۔ زندگی کے معمولات میں واپس آ چکا ہوں، اور دعاؤں کا طلب گار ہوں۔

سرکار کی ہدایات پر عمل کرنا ہو گا، کہ اس سے مفر بھی تو کوئی نہیں۔ اللہ کریم ہم پر رحم فرمائے۔

یہ سمجھنے سے قاصر ہوں کہ ان دونوں السلام علیکم کی املاء میں فرق کیا ہے؟ ”السلام علیکم“ کی ترکیب بالکل، بہرلحاظ درست ہے! بلکہ کامل جملہ ہے۔ معنیٰ: آپ پر سلامتی ہو۔ ”سلام“ کا معنیٰ سلامتی ہے، معرف باللام ہونے سے ”السلام“ بنا۔ علیکم: آپ پر۔

حافظ شیرازی کی غزل ملاحظہ ہو۔۔۔ شماره ٣٧٤: بيا تا گل برافشانيم و مي در ساغر اندازيم بيا تا گل برافشانيم و مي در ساغر اندازيم فلک را سقف بشکافيم و طرحي نو دراندازيم اگر غم لشکر انگيزد که خون عاشقان ريزد من و ساقي به هم تازيم و بنيادش براندازيم شراب ارغواني را گلاب اندر قدح ريزيم نسيم عطرگردان را...

مزمل شیخ بسمل نے ایک گفتگو میں کہا تھا کہ یہ بحر رکن ”مفاعلاتن“ پر مبنی ہے اور اس کا نام بحرِ جمیل ہے۔ شیخ صاحب نے دائرہ طوسیہ کا ذکر بھی کیا تھا۔ مزید یہ کہ ایک صاحب کہہ رہے تھے کہ عربی سائٹ پر مفاعلاتن واضح طور پر مل گیا ہے۔ مگر ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ یہ ”مگر“ ہی تو ہے اور ہے کیا۔ زحاف کی بات کریں تو ۔۔۔...

اردو محفل کے عین حسبِ حال!

مضمون ”کھیل ہی کھیل میں“ ۔۔ تحریر: رحمان حفیظ موضوع: محمد یعقوب آسیؔ کے لکھے ہوئے ریڈیو ڈراموں کا مجموعہ ”رنگ باتیں کریں“ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ایک مقبول خیال یہی ہے کہ بظاہر ریڈیو اور خاص طور پر ڈراموں کا دَور ختم ہو چکا۔ لیکن در حقیقت ایسا نہیں ہے۔ اس کا اندازہ مجھے ایک انٹر نیٹ لائبریری میں مختصر ریڈیو...

نمبر شمار۔۔ 2، 3، 4، 5 : برائے فروخت میسر ہیں۔ اکاؤنٹ نمبر وغیرہ کے لئے ذاتی پیغام کا ڈبہ استعمال کر لیجئے۔ بقیہ میں سے کچھ انٹرنیٹ پر (مفت) دستیاب ہیں؛ (علامہ گوگل کو میرا نام اردو میں بتا دیجئے) شکریہ

لو ہم نے دامن جھاڑ دیا ۔۔۔ آج جمعۃ المبارک: ۳۰ نومبر ۲۰۱۸ء تک کی جمع پونجی؛ اس ایک شعر کے ساتھ چلو آؤ چلتے ہیں بے ساز و ساماں قلم کا سفر خود ہی زادِ سفر ہے