شعور کا مادی وجود دماغ میں موجود نیورونز اور دیگر انتہائی پیچیدہ افعال کی وجہ سے ہے۔ اسبارہ میں جدید تحقیق ہورہی ہے اور ہر دوسرے تیسری ماہ نئے علوم اخذ کئے جا رہے ہیں کہ آخر شعور ہے کیا:
اور اس تابکاری کو بگ بینگ کے مفروضے پر قیاس کر کے نظریا بنا لیا گیا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ آپ بتائیں سائنس میں قیاس کا کیا درجہ ہے ؟؟؟؟
فاتح بھائی کا اور میرا سائنسی فلسفہ یکساں ہے۔ البتہ چونکہ ہر انسان کی اپنی ذاتی سوچ بھی ہوتی ہے اسلئے یہاں ہم دونوں میں اختلاف ہو سکتا ہے۔آپ کی یہ بات بھی آپ کی سائنس کی پیش کردہ تعریف پر پوری نہیں اترتی ۔۔۔ کیونکہ سائنس کے مطابق کسی بھی نظریہ کو رکھنے کے لیے ضروری ہے کہ اس کا بارہا مشاہدہ ، اور تجربہ کر کے ہر دفعہ ایک ہی طرح کے نتائج حاصل کیے گئے ہوں ۔۔۔ مگر اک سائنس کے ماننے والا کا نظریہ اور دوسرے سائنس کے ماننے والے کا نظریہ اور۔۔۔۔ یہ تو خود سائنس کی نفی ہے ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
جب آپ یہ بات مان گئے ہیں کہ زمان و مکان ہی لا متناہی ہے اور آپ یہ بھی مانتے ہیں کہ انسانی عقل محدود ہے تو آپ صرف اس بات کا جواب دے دیں کہ ایک غیر محدود چیز کا احاطہ ایک محدود چیز سے کیا جا سکتا ہے ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ آپ کی ساری کی ساری منطق اور سائنس اس نظریہ پر آکر غلط ثابت ہو جائے گی ۔۔۔
سائنسی اصول یاد رکھیں جناب۔۔۔۔ پرسنٹیج نہیں ۔۔۔ سائنس کے مطابق نتیجہ یکساں ہونا چاہیے پرسنٹیج کے مطابق نہیں ۔۔۔
یہ قیاس قائم کرنا اتنا آسان کام نہیں۔ پہلے اس تابکاری کو کائنات کی ہر سمت میں ماپا گیا۔ جب مشاہدے سے یہ ثابت ہو گیا کہ یہ تابکاری پوری کائنات میں یکساں ہے، تو اسکی بنیاد پر بگ بینگ کا نظریہ قائم ہوا کہ یہ کائنات یک مشت وجود میں آئی۔ تفصیل کیلئے یہ پوسٹ پڑھ لیں:
یہی تو آپ کی غلط فہمی ہے سائنسدان منطق پر کم اور اپنی ذاتی محدود عقل پر اندھا اعتقاد رکھتے ہیں اس لیے انہیں ایمان لانے کی توفیق نصیب نہیں ہوتی ۔۔۔ اور ایسی کئی مثالیں موجود ہیں ایسے ہیں جن سائنسدانوں نے بغور قرآن کا مطالعہ کیا اور اس کے بعد مسلمان ہو گئے
زمان و مکاں کا لا متناہی حد تک خمدار ہونے کا انسانی عقل کے محدود سے کیا جوڑ ہے؟ روشنی کی رفتار کے بہت قریب سفر کرنے والا کوئی بھی مادہ لا متناہی کمیت اختیار کر لیتا ہے۔ اسی لئے کوئی بھی مادہ روشنی کی رفتار پر سفر نہیں کر سکتا ۔ اسکا کیا یہ مطلب لے لیا جائے کہ انسانی عقل اپنی محدودیت کی وجہ سےاس قانون قدرت کو سمجھنے سے قاصر ہے؟جب آپ یہ بات مان گئے ہیں کہ زمان و مکان ہی لا متناہی ہے اور آپ یہ بھی مانتے ہیں کہ انسانی عقل محدود ہے تو آپ صرف اس بات کا جواب دے دیں کہ ایک غیر محدود چیز کا احاطہ ایک محدود چیز سے کیا جا سکتا ہے ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ آپ کی ساری کی ساری منطق اور سائنس اس نظریہ پر آکر غلط ثابت ہو جائے گی ۔۔۔
ویسے یہ بھی بڑی عجیب منطق ہے ۔۔۔۔ اور اس پر بہت ساری بحث ہو سکتی ہے ۔۔۔
ہاہاہا۔ یعنی آپ کی یہاں ساری بحث کا نچوڑ ’’ایمان‘‘ لانے پر مرکوز ہے۔ براہ کرم اس کام کیلئے اسلامی سیکشن کو رجوع کریں۔یہی تو آپ کی غلط فہمی ہے سائنسدان منطق پر کم اور اپنی ذاتی محدود عقل پر اندھا اعتقاد رکھتے ہیں اس لیے انہیں ایمان لانے کی توفیق نصیب نہیں ہوتی ۔۔۔ اور ایسی کئی مثالیں موجود ہیں ایسے ہیں جن سائنسدانوں نے بغور قرآن کا مطالعہ کیا اور اس کے بعد مسلمان ہو گئے
باقیات کے مشاہدے سے صرف قیاس کیا جا سکتا ہے ۔۔۔ اور اس قیاس کو قیاس تک محدود سمجھا جائے گا۔۔۔ اسے نظریہ نہیں بنایا جا سکتا ۔۔۔ کیونکہ سائنس کا پہلا اصول مشاہدہ ہے اور بگ بینگ کا مشاہدہ کسی نے نہیں کیا ۔۔ صرف باقیات کا مشاہدہ کر کے قیاس آرائیوں سے کام چلایا گیا ہے ۔۔۔
شماریات کو حسابی سائنس میں بہت اعلیٰ مقام حاصل ہے
جنابِ والا ایمان لانے اور مسلمان ہونے کی بات آپ نے کی اور میں نے اس کا جواب دیا۔۔۔ اپنا مراسلہ پڑھیں ذرا جس کا میں نے جواب دیا ۔۔۔
لیکن یہاں فرق یہ ہے کہ ان قیاس آرائیوں سے بہت سے دیگر لاحل سائنسی مسائل حل ہوتے نظر آرہے ہیں۔ یعنی کہ یہ قیاس غلطی پر نہیں ہے، روز بروز مزید تقویت پکڑ رہا ہے۔
بھول گئے جناب جدید سائنس حواسِ ستہ کو بھی مانتی ہے
وہی تو میں کہہ رہا ہوں یار کہ جب تک سائنس شعور کی تحقیق اور اس کا مادی وجود ثابت نہیں کر لیتی تب تک خود کو بے شعور سمجھیں اور شعور کا انکار کریں کیونکہ یہی سائنس سکھاتی ہے
یہ محض آپکی سوچ ہے۔ سائنسی کمیونیٹی حواس ستہ کو متفقہ طور پر تسلیم نہیں کرتی۔بھول گئے جناب جدید سائنس حواسِ ستہ کو بھی مانتی ہے
ہاہاہا ۔۔۔ بحث کا نچوڑ ہے آپ کا یہ مراسلہ ۔۔۔ میں نے کہا تھا نا اوپر کے سائنس دان منطق اور سائنس کو کم اور اپنی ذاتی سوچ کو زیادہ اہمیت دیتے ہیں
وہی بات آپ نے بھی کر دی ۔۔۔
آپ خود مان چکے ہیں کہ کائنات لا محدود ہے تو پھر اس تابکاری کو ہر سمت کیسے ماپ لیا گیا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عقلی اور منطقی بات کریں جناب ۔۔۔ فرضی ڈھکوسلوں سے دال نہیں گلنے والی
سائنسی کمیونیٹی کے مابین بھی مختلف امور پر اتفاق یا اختلاف پایا جاتا ہے۔ البتہ دیگر کمیونیٹیز کی نسبت سائنسدان اس اختلاف کو طاقت کے زور پر نہیں بلکہ مزید تجربات و مشاہدات کی قوت سے اتفاق میں تبدیل کرتے ہیں۔ہاہاہا ۔۔۔ بحث کا نچوڑ ہے آپ کا یہ مراسلہ ۔۔۔ میں نے کہا تھا نا اوپر کے سائنس دان منطق اور سائنس کو کم اور اپنی ذاتی سوچ کو زیادہ اہمیت دیتے ہیں
دوسرے لفظوں میں یوں کہہ لیں کہ سائنس الگ چیز ہے اور ذاتی سوچ اور عقل الگ چیز ہے ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ یعنی سائنس عقل سے ماورا کوئی الگ چیز ہے ؟؟؟