سیدہ شگفتہ
لائبریرین
سوانح عمری فردوسی
صفحہ
24
صفحہ
24
سوانح عمری فردوسی صفحہ 24
- صاحب لڑی سیدہ شگفتہ
- تاریخ ابتداء
سیدہ شگفتہ
لائبریرین
سیدہ شگفتہ
لائبریرین
وجی
لائبریرین
۲۴
سیزدگرد نے اپنے زمانہ میں ان سب کو دانشور دہقان کے حوالہ کیا کہ کیوں مرث سے لیکر خسرو پرویز کے زمانہ تک مکمل اور مرتب تاریخ کردے انشور مذکور مداین کے رؤسا میں تھا اور نہایت صاحب حوصلہ اور فاضل شخص تھا۔ اس نے ان تمام ذخیروں کو عمدگی سے ترتیب دیکر ایک مبسوط اور جامع تاریخ تیار کی ۔
عربوں کے حملہ میں یہ کتاب حضرت عمر ؓ کی خدمت میں پیش کر گئی ۔ آپ نے اس کا ترجمہ سنا اور فرمایا کہ یہ مزخرفات کا مجموعہ ، دیکھنے کے قابل نہیں غرض یہ کتاب لوٹ میں تقسیم ہو کر حبش پہنچی ، بادشاہ حبش نے اس کا ترجمہ کرایا وہاں سے ہندوستان پہنچی ، یعقوب لیث نے اپنے زمانہ ٔ حکومت میں اسکو ہندوستان سے منگواکر ابو منصور عبدالرزاق بن عبداللہ فرخ کو حکم دیاکہ اس کا ترجمہ کیا جائے ، چنانچہ تاج بن خرسانی ۔ ہردی ۔ یزدان داد شاپور، سیتانی ، ماہوئ بن خورشید نیشاپوری ، سلیمان طوسی ان سے نے مل کر ۳۶۰ھ میں اس کا ترجمہ کیا، یہی کتاب سامانیوں کو ہاتھ آئی ، اور اُنکے حکم سے دقیقی نے اس کو نظم کرنا شروع کیا
اس روایت کا یہ حصہ کہ کتاب حبش گئی وہاں ترجمہ ہوکر پھر ہندوستان پہنچی ہندوستان سے ایران میں آئی ، صریح غلط اور بہودہ ہے، باقی واقعات صحیح ہوں تو عجیب نہیں ، یعنی ایران کی کوئی قدیم تاریخ جو یزد گرد کے عہد میں تیار ہوئی تھی ۔ یعقوب لیث کے زمانہ میں پہلوی سے فارسی میں ترجمہ کی گئی ہو۔
دیباچہ کی دوسری روایت یہ ہے کہ نو شیروان کے خاندان کا ایک شخص سلطان محمود کے زمانہ میں تھا، اُس کا نام خورفیروز تھا اور فارس میں سکونت رکھتا تھا۔ زمانہ کے انقلاب سے آوارہ وطن ہوکر ، غزمیں پہنچا ۔ یہاں آکر چرچا سنا کہ سلطان محمود تاریخ عجم کا شیفتہ و دلدادہ ہے ، اس کے وطن میں یہ کتاب موجود تھی ، چنانچہ وہاں سے منگواکر سلطان کی خدمت میں پیش کی ، اور مور دانعام ہوا۔
تیسری روایت یہ ہے کہ جب تمام ملک میں سلطان محمود کے شوق کے چرچے پھیلے تو بادشاہ کرمان نے ایک شخص کو جس کا نام آذربرزین تھا۔ اور شاپور ذوالاکتاف کے خاندان سے تھا، اور اس وجہ سے تاریخ ایران کا بڑا سرمایہ اسکے پاس تھا اُس کو سلطان
سیزدگرد نے اپنے زمانہ میں ان سب کو دانشور دہقان کے حوالہ کیا کہ کیوں مرث سے لیکر خسرو پرویز کے زمانہ تک مکمل اور مرتب تاریخ کردے انشور مذکور مداین کے رؤسا میں تھا اور نہایت صاحب حوصلہ اور فاضل شخص تھا۔ اس نے ان تمام ذخیروں کو عمدگی سے ترتیب دیکر ایک مبسوط اور جامع تاریخ تیار کی ۔
عربوں کے حملہ میں یہ کتاب حضرت عمر ؓ کی خدمت میں پیش کر گئی ۔ آپ نے اس کا ترجمہ سنا اور فرمایا کہ یہ مزخرفات کا مجموعہ ، دیکھنے کے قابل نہیں غرض یہ کتاب لوٹ میں تقسیم ہو کر حبش پہنچی ، بادشاہ حبش نے اس کا ترجمہ کرایا وہاں سے ہندوستان پہنچی ، یعقوب لیث نے اپنے زمانہ ٔ حکومت میں اسکو ہندوستان سے منگواکر ابو منصور عبدالرزاق بن عبداللہ فرخ کو حکم دیاکہ اس کا ترجمہ کیا جائے ، چنانچہ تاج بن خرسانی ۔ ہردی ۔ یزدان داد شاپور، سیتانی ، ماہوئ بن خورشید نیشاپوری ، سلیمان طوسی ان سے نے مل کر ۳۶۰ھ میں اس کا ترجمہ کیا، یہی کتاب سامانیوں کو ہاتھ آئی ، اور اُنکے حکم سے دقیقی نے اس کو نظم کرنا شروع کیا
اس روایت کا یہ حصہ کہ کتاب حبش گئی وہاں ترجمہ ہوکر پھر ہندوستان پہنچی ہندوستان سے ایران میں آئی ، صریح غلط اور بہودہ ہے، باقی واقعات صحیح ہوں تو عجیب نہیں ، یعنی ایران کی کوئی قدیم تاریخ جو یزد گرد کے عہد میں تیار ہوئی تھی ۔ یعقوب لیث کے زمانہ میں پہلوی سے فارسی میں ترجمہ کی گئی ہو۔
دیباچہ کی دوسری روایت یہ ہے کہ نو شیروان کے خاندان کا ایک شخص سلطان محمود کے زمانہ میں تھا، اُس کا نام خورفیروز تھا اور فارس میں سکونت رکھتا تھا۔ زمانہ کے انقلاب سے آوارہ وطن ہوکر ، غزمیں پہنچا ۔ یہاں آکر چرچا سنا کہ سلطان محمود تاریخ عجم کا شیفتہ و دلدادہ ہے ، اس کے وطن میں یہ کتاب موجود تھی ، چنانچہ وہاں سے منگواکر سلطان کی خدمت میں پیش کی ، اور مور دانعام ہوا۔
تیسری روایت یہ ہے کہ جب تمام ملک میں سلطان محمود کے شوق کے چرچے پھیلے تو بادشاہ کرمان نے ایک شخص کو جس کا نام آذربرزین تھا۔ اور شاپور ذوالاکتاف کے خاندان سے تھا، اور اس وجہ سے تاریخ ایران کا بڑا سرمایہ اسکے پاس تھا اُس کو سلطان
سیدہ شگفتہ
لائبریرین
ٹائپنگ مکمل
سیدہ شگفتہ
لائبریرین
وجی بھائی پروف کی ڈھیر ساری غلطیاں ہیں۔ اتنی جلدی بھی ٹھیک نہیں
جویریہ، یہ صفحہ تو بہت خوش قسمت ثابت ہوا آپ نے اس کی پہلی پروف ریڈنگ بھی کر ڈالی
سیدہ شگفتہ
لائبریرین
بقیہ سطور ضرور شکوہ کناں ہوں گی
جیہ
لائبریرین
کیا شف شف کر رہی ہیں خو چے صاف بولیں کہ شفتالو چاہئے (پشتو محارہ)بقیہ سطور ضرور شکوہ کناں ہوں گی
سیدہ شگفتہ
لائبریرین
تو آپ انتظار نہ کریں ناں بس دے دیں
سیدہ شگفتہ
لائبریرین
ضرور، بس اس کے چند صفحات باقی ہیں۔ کل 63 صفحات پر مشتمل ہے سوانح عمری۔
جیہ
لائبریرین
میں شوق سے پروف کروں گی کیوں کہ فردوسی کے بارے میں میرا مطالعہ نہ ہونے کے برابر ہے ۔
سیدہ شگفتہ
لائبریرین
وجی
لائبریرین
اپنی سی کوشش کرتے ہیں ہم اب غلطی ہوجائے تو معذرت خواں ہیں ہموجی بھائی پروف کی ڈھیر ساری غلطیاں ہیں۔ اتنی جلدی بھی ٹھیک نہیں
کچھ اس زبان کی بھی سمجھ نہیں آتی کہ لکھا کیا ہے
کوشش کرینگے کہ آئندہ غلطی سے پاک ٹائپ ہو
سیدہ شگفتہ
لائبریرین
پروف ریڈ اول
سیدہ شگفتہ
لائبریرین
حسان خان
لائبریرین
یزدگرد نے اپنے زمانہ میں ان سب کو دانشور دہقان کے حوالہ کیا کہ کیومرث سے لیکر خسرو پرویز کے زمانہ تک مکمل اور مرتب تاریخ کر دے۔ دانشور مذکور مداین کے رؤسا میں تھا اور نہایت صاحب حوصلہ اور فاضل شخص تھا۔ اس نے ان تمام ذخیروں کو عمدگی سے ترتیب دیکر ایک مبسوط اور جامع تاریخ تیار کی ۔
عربوں کے حملہ میں یہ کتاب حضرت عمر ؓ کی خدمت میں پیش کر گئی ۔ آپ نے اس کا ترجمہ سنا اور فرمایا کہ یہ مزخرفات کا مجموعہ ، دیکھنے کے قابل نہیں غرض یہ کتاب لوٹ میں تقسیم ہو کر حبش پہنچی، بادشاہ حبش نے اس کا ترجمہ کرایا وہاں سے ہندوستان پہنچی، یعقوب لیث نے اپنے زمانۂ حکومت میں اسکو ہندوستان سے منگواکر ابو منصور عبدالرزاق بن عبداللہ فرخ کو حکم دیاکہ اس کا ترجمہ کیا جائے ، چنانچہ تاج بن خرسانی ۔ ہردی ۔ یزدان داد شاپور، سیستانی ، ماہوی بن خورشید نیشاپوری ، سلیمان طوسی ان سب نے مل کر ۳۶۰ھ میں اس کا ترجمہ کیا، یہی کتاب سامانیوں کو ہاتھ آئی، اور اُنکے حکم سے دقیقی نے اس کو نظم کرنا شروع کیا۔
اس روایت کا یہ حصہ کہ کتاب حبش گئی وہاں ترجمہ ہوکر پھر ہندوستان پہنچی ہندوستان سے ایران میں آئی، صریح غلط اور بیہودہ ہے، باقی واقعات صحیح ہوں تو عجیب نہیں یعنی ایران کی کوئی قدیم تاریخ جو یزد گرد کے عہد میں تیار ہوئی تھی ۔ یعقوب لیث کے زمانہ میں پہلوی سے فارسی میں ترجمہ کی گئی ہو۔
دیباچہ کی دوسری روایت یہ ہے کہ نو شیروان کے خاندان کا ایک شخص سلطان محمود کے زمانہ میں تھا، اُس کا نام خورفیروز تھا اور فارس میں سکونت رکھتا تھا۔ زمانہ کے انقلاب سے آوارہ وطن ہوکر، غزمیں پہنچا ۔ یہاں آ کر چرچا سنا کہ سلطان محمود تاریخ عجم کا شیفتہ و دلدادہ ہے ، اس کے وطن میں یہ کتاب موجود تھی ، چنانچہ وہاں سے منگواکر سلطان کی خدمت میں پیش کی ، اور مورد انعام ہوا۔
تیسری روایت یہ ہے کہ جب تمام ملک میں سلطان محمود کے شوق کے چرچے پھیلے تو بادشاہ کرمان نے ایک شخص کو جس کا نام آذر برزین تھا۔ اور شاپور ذوالاکتاف کے خاندان سے تھا، اور اس وجہ سے تاریخ ایران کا بڑا سرمایہ اسکے پاس تھا اُس کو سلطان
عربوں کے حملہ میں یہ کتاب حضرت عمر ؓ کی خدمت میں پیش کر گئی ۔ آپ نے اس کا ترجمہ سنا اور فرمایا کہ یہ مزخرفات کا مجموعہ ، دیکھنے کے قابل نہیں غرض یہ کتاب لوٹ میں تقسیم ہو کر حبش پہنچی، بادشاہ حبش نے اس کا ترجمہ کرایا وہاں سے ہندوستان پہنچی، یعقوب لیث نے اپنے زمانۂ حکومت میں اسکو ہندوستان سے منگواکر ابو منصور عبدالرزاق بن عبداللہ فرخ کو حکم دیاکہ اس کا ترجمہ کیا جائے ، چنانچہ تاج بن خرسانی ۔ ہردی ۔ یزدان داد شاپور، سیستانی ، ماہوی بن خورشید نیشاپوری ، سلیمان طوسی ان سب نے مل کر ۳۶۰ھ میں اس کا ترجمہ کیا، یہی کتاب سامانیوں کو ہاتھ آئی، اور اُنکے حکم سے دقیقی نے اس کو نظم کرنا شروع کیا۔
اس روایت کا یہ حصہ کہ کتاب حبش گئی وہاں ترجمہ ہوکر پھر ہندوستان پہنچی ہندوستان سے ایران میں آئی، صریح غلط اور بیہودہ ہے، باقی واقعات صحیح ہوں تو عجیب نہیں یعنی ایران کی کوئی قدیم تاریخ جو یزد گرد کے عہد میں تیار ہوئی تھی ۔ یعقوب لیث کے زمانہ میں پہلوی سے فارسی میں ترجمہ کی گئی ہو۔
دیباچہ کی دوسری روایت یہ ہے کہ نو شیروان کے خاندان کا ایک شخص سلطان محمود کے زمانہ میں تھا، اُس کا نام خورفیروز تھا اور فارس میں سکونت رکھتا تھا۔ زمانہ کے انقلاب سے آوارہ وطن ہوکر، غزمیں پہنچا ۔ یہاں آ کر چرچا سنا کہ سلطان محمود تاریخ عجم کا شیفتہ و دلدادہ ہے ، اس کے وطن میں یہ کتاب موجود تھی ، چنانچہ وہاں سے منگواکر سلطان کی خدمت میں پیش کی ، اور مورد انعام ہوا۔
تیسری روایت یہ ہے کہ جب تمام ملک میں سلطان محمود کے شوق کے چرچے پھیلے تو بادشاہ کرمان نے ایک شخص کو جس کا نام آذر برزین تھا۔ اور شاپور ذوالاکتاف کے خاندان سے تھا، اور اس وجہ سے تاریخ ایران کا بڑا سرمایہ اسکے پاس تھا اُس کو سلطان