٭اس میں کوئی شک نہیں کہ ہرملک میں اچھے برے دونوں طرح کے لوگ ہوتے ہیں،لیکن کیا اپنا پیغام پہنچانے کے لیے قوم کے لیے جاہل کا لفظ کہنا جائز ہے؟
-
٭جیت کر جشن منانا تو ہوئی عام سی بات٭ ہار کر بھی تو کبھی ''جشن'' مناؤ صاحب!
٭رمضان میں سحری و افطاری کے اوقات میں زیادہ کھانے پینے سے روزہ رکھنے کے طبی فوائد ضائع ہو جاتے ہیں اس لیے احتیاط لازم ہے۔
٭ہتھیلیوں نے ہواؤں کو روک رکھا تھا٭ جلا رہا تھا انہی کو چراغ اندر سے٭ نعیم ضرار
٭جانے کیسی گرد ہے میرے خوابوں میں٭ نیند سے اٹھ کر پلکیں جھاڑنا پڑتی ہیں
٭کچھ اعمال بار بار حج کرنے سے زیادہ افضل ہیں جن میں سے ایک غریبوں اور مظلوموں کے لیے جدوجہد کرنا ہے۔
٭دیوانگی خرابیِ بسیار ہی سہی٭ کوئی تو خندہ زن ہے چلو یار ہی سہی٭
٭تُو قادر و عادل ہے مگر تیرے جہاں میں٭ ہیں تلخ بہت بندۂ مزدور کے اوقات
٭جاہل قوم کی سب سے بڑی بدبختی یہ ہے کہ وہ دشمن کی سازش، وسوسے اور فریب کا شکار ہو کر اپنے خیرخواہ کے مقابل کھڑی ہو جاتی ہے۔
٭بِک جاتے ہیں یوسفؑ کی طرح لوگ وہاں پر٭ خوابوں کا جہاں کوئی خریدار نہ ہووے٭ ناز مظفرآبادی
٭المیہ٭یتیم خانے میں بن ماں باپ کے بچوں کی موجودگی کی بات تو سمجھ میں آتی ہے لیکن اولڈ ہومز میں ایسے بزرگ بھی دیکھے ہیں جن کی اولاد زندہ ہے
٭مسلک اور عقیدے کی بنا پر نفرت، بغض اور حقارت آمیز رویہ بنیادی اسلامی تعلیمات کے یکسر منافی ہے۔
٭مخلوط میل جول کی نئی روایات کا انجام اکثر اوقات اچھا نہیں ہوتا، جو عزت و احترام نکاح کی صورت میں ملتا ہے وہ معاشرے میں سب سےزیادہ محترم ہے۔
٭مرد و عورت کے مابین محبت ایک قدرتی امر ہے لیکن اس کی منزل سڑک، پارک اور ہوٹل نہیں بلکہ عزت کے ساتھ نکاح اور گھر کی چار دیواری ہے۔
٭روز سہتی ہیں جو کوٹھوں پر ہوس کے نشتر٭٭ ہم درندے جو ناں ہوتے تو وہ مائیں ہوتیں
٭٭مثبت تنقید کے لیے “علم” کا ہونا ضروری ہے، جبکہ نکتہ چینی کے لیے “جہالت” ہی کافی ہے۔٭٭
٭٭ بے شک مایوسیوں کی دیواروں میں اللہ کی رحمت، امید کے نئے دروازے کھولتی ہے۔
٭٭شہر قلندراں کا ہوا ہے عجیب طور٭٭ سب ہیں جہاں پناہ سے بیزار، کچھ سنا
٭دعا خالق و مخلوق کے درمیان رابطے و تبادلے کا ذریعہ ہے مخلوق اپنی ساری پریشانیاں اللہ کے حوالے کر دیتی ہے، خالق مخلوق کو رحمتوں سے نوازتا ہے
٭ہم بھی پتھر، تم بھی پتھر، سب پتھر ٹکراؤ٭٭ ہم بھی ٹوٹیں، تم بھی ٹوٹو، سب ٹوٹیں، آمین
-
لوڈ ہو رہا ہے…
-
لوڈ ہو رہا ہے…
-
لوڈ ہو رہا ہے…