نتائج تلاش

ملک اس وقت ایک نیا معاہدہ عمرانی چاہتا ہے. یہ نظام قطعی طور پر فرسودہ ہو چکا ہے جس میں عام آدمی کے لیے کوئی گنجائش نہیں. پورے نظام کی بات ہو رہی ہے. خود کو. میں چاہوں گا اللہ مجھے یہ موقع ضرور دے. یاد رکھیے گا اب آئندہ حمایت اور ووٹ دینا ہو گا..

جی حکم کی تعمیل ہو گی.

بچوں کے لیے پیغام یہ ہے؛ کہ بڑوں کی صحبت میں بیٹھیں اور ان سے جو سیکھ سکتے ہیں سیکھیں. خود سیانے بننے کی کوشش نہ کریں. سیانا بندہ وقت کے ساتھ ہی ہوتا ہے. جوانوں سے گزارش یہ ہے؛ زن، زر اور شہرت کے علاوہ بھی خالق نے اس دنیا میں بہت کچھ بنایا ہے. اسے جاننے اور بالخصوص خود کو پہچاننے کی کوشش کریں...

اگر اس وقت کے حالات و واقعات کو دیکھیں تو منطقی اعتبار سے ابھی تک جو ہوا ہے ٹھیک ہوا ہے. لہذا ایسا کچھ بھی نہیں.

1- حسن 2- محمود 3- جماعتی :):):)

اردو محفل سے پہلے شاعری بطور شاعری اور نثر بطور تحریر تو پڑھی جا رہی تھی. لیکن بطور فن ان سے شناسائی نہ تھی. یونیورسٹی والوں نے ہمیں الگ اندھوں میں کانا راجا بنا رکھا تھا. ایسے میں ہم خود کو "بڑی شے" سمجھتے تھے. لیکن جوں ہی یہاں قدم رکھا پتا چلا تم کیا شے ہو گے شے لوگ تو یہاں پر ہیں. محفل پر نہ...

پر لے درجے کا بے سرا، شعر پڑھنے کی جو موسیقیت سناتے وقت معلوم ہو رہی ہوتی ہے وہ سننے میں معلوم ہوتا ہے ایسا کچھ بھی نہیں. اور خود سے کہتا ہوں کیا بکواس پڑھا ہے. پھر اپنی آواز میں شعر سنتے ہوئے اس میں فیلنگز، محسوس نہیں ہوتیں. اس سب کیوجہ سے بہت ہی عجیب لگتا ہے.

دوست احباب کا ماننا تھا کہ شعر پڑھ اچھا لیتا ہوں. ایک دوست جو آر جے تھے. انہوں نے پہلی دفعہ ایک غزل ریکارڈ کی. پھر ترغیب دلائی کہ یہ کام کروں. تب سے کر رہا ہوں. لیکن مجھے علم ہے کہ اتنا اچھا نہیں پڑھتا کہ سنا جاؤں. خود میرے لیے اپنی آواز سننا تکلیف دہ امر ہے. لیکن وہی دوست بضد رہتے ہیں. صرف ان...

میں امیر ملت، بانی پاکستان ، پیر سید جماعت علی شاہ صاحب رحمۃاللہ علیہ کے سلسلہ میں بیعت ہوں. اس نسبت سے. یہ نسبت بیعت سے بنی ہے. 2008 میں الحمد للہ. ہم اپنی چار نسلوں سے اسی خانوادے میں بیعت ہیں.

درمیانے سائز کی تقریباً پانچ ڈائریوں پر اشعار اور کچھ خیالات نثری چھاپے ہیں. شاعری صرف میرے لیے شاعری ہے. اگر اسے علم اور فن میں تولا جائے تو محض خیالات ہیں جو میں نے اپنی خوشی کے لیے دو جملوں میں ترتیب وار لکھے ہیں. اس کا ادراک بھی ہے اور اظہار بھی کرتا ہوں کہ جو لکھا ہے وہ شاعری نہیں ہے. محض...

کچھ بھی نہیں. میں اس جگہ کو مکمل طور پر انجوائے کرنا چاہوں گا. کیا ضروری ہے یہاں کے جھمیلے وہاں پر بھی ساتھ لیکر جاؤں. کھانا پینا بھی اگر وہیں کا میسر آ سکے تو بہتر ہے وہ بھی ساتھ نہ ہو.

کس اعتبار سے؟ بہت زیادہ جنیرک سوال ہے تھوڑی تخصیص ہونی چاہیے تھی. میں اپنی تین پسندیدہ شخصیات کا ذکر کر دیتا ہوں. دلیلیں پھر سو جڑ جاتی ہیں. بغیر کسی شک و شبہ کے سب سے پہلے آقا کریم علیہ الصلوۃ والتسلیم کی ذات مبارکہ. پوری تاریخ انسانی میں اور انسانیت پر جو اثرات آپ کی ذات کے ہیں؛ وہ آپ سے پہلے...

لکھنا بذاتِ عمل؛ کسی سوچ یا خیال کو ضبط تحریر میں لانا میرے لیے تکلیف دہ عمل ہے. میں لکھ نہیں سکتا. لکھتے وقت میں عجیب و غریب جملے لکھ جاتا ہوں جن کا کوئی جوڑ اور ربط نہیں بن رہا ہوتا. مسئلہ یہ پیش آتا ہے؛ خیال کچھ چل رہا ہوتا ہے اسے الفاظ میں ڈھالنے کے چکر میں نہ خیال رہتا ہے نہ لفظ. اس کے بر...

خیال درست ہو اور اس سے متفق ہونا ضروری نہیں! وقت میں برکت، برکت والا کام کرنے سے آتی ہے! انتہائی ادب اور معذرت سے؛ ہماری آجکل جو بھی مصروفیات ہوں ان کا نتیجہ بالآخر ہماری ذات کو فائدہ ہے. یا ہم مصروفیت بناتے ہی وہی ہیں جس کے نتیجے میں پیسہ برآمد ہو. چاہے ہم صبح تہجد کے وقت اٹھیں، تہجد ادا کریں...

حاضر خدمت شاہ جی. ہماری طرف سے آپ کو باقاعدہ دعوت ہے کہ فرصت سے وقت نکال کر ہمیں خدمت کا موقع دیں. تشریف لائیں آپ کو اٹک، اس کا سکون اور عجائبات دکھاتے ہیں .

اولا تو بھاگ جانے کو دل کرتا ہے. سب کچھ چھوڑ چھاڑ کر کسی جنگل بیابان کا رخ کیا جائے. لیکن یہ شعر ہمیشہ، مطلب ہر بار آ کھڑا ہوتا ہے کہ دیکھو! وہ مرد نہیں جو ڈر جائے ماحول کے خونی منظر سے اس حال میں جینا لازم ہے جس حال میں جینا مشکل ہو پھر اللہ سے جس قدر مانگ سکتا ہوں اس کی توفیق اور عطا سے...

ویسے میں ان جذبات سے عاری ہوں. یا میرے لیے ان کی ڈیفینیشن بدل گئی ہے یا کچھ اور جو میں بیان نہیں کر پا رہا. لہذا خاص لمحات کو کٹیگرائز کرنا مشکل ہے. لیکن جواب کے لیے عرض ہے حال ہی میں ایک کام جس کی میرے والد صاحب کو خواہش تھی ان کے سامنے سرزد ہوا. جس پر وہیں آگے بڑھ کر بغل گیر ہوئے اور کہنے لگے...

اللہ والوں سے نسبت و تعلق. اور ان کی محبت کا شوق.

عرفان القرآن کورس تجوید و قرأت، لفظی و بامحاور ترجمہ، عربی گرامر، تفسیر اور حدیث. مختصر دورانیے کا عوام کے قرآن سے تعلق کو مضبوط اور مربوط کرنے کے لیے ایک کاوش ہے. روایتی انداز سے ہٹ کر ایک تدریسی طریقہ کار سے.

بچپن میں جب سے اردو پڑھنا سیکھی ہے، سکول کی نصابی کتب جب آتیں، کلاسز کے آغاز سے قبل ہر وہ کتاب جو اردو میں ہوتی پڑھ ڈالتا. پھر گھر بھر میں کتابیں، بالخصوص جہاں سوتا اس کے ساتھ والی الماری میں. تو کچھ سمجھ آئے نہ آئے پڑھتا رہتا. یہ عرض کرتا چلوں گھر میں تب بھی اور اب بھی زیادہ تر کتب مذہبی ہیں...