نتائج تلاش

جزاك الله۔ رهنمائي فرماتے رهيے۔

آپ حضرات اس سے انكار نهيں كر سكتے انٹرنیٹ اور بلا استاد ديني علوم ميں بلا رهنما كے غور وفكر سے في الواقع كتنا نقصان هوا هے۔

علوم الحديث كي باقي اقسام كو "قوم كے وسيع تر مفاد" كيليے نظر انداز كيا جاتا هےِ

يه ان كے لئے كونسا مشكل هے؟؟؟؟ copy pasteكس مرض كي دوا هے؟؟

خيال كافي بھيانك هے غزونوي صاحب۔ اس ايك بندے کے لئے قاعده تو بدلا نهيں سكتےِ اور ويسے بھي يه موصوف دار العلوم ميں صرف ونحو اور فقه پڑھتے تھے۔ علوم الحديث ميں يه حضرت بھي بے استادے تھے۔ اگر آپ کو ان كے اساتذة كا معلوم هے تو بتا ديجئے كه علم الجرح والتعديل ميں يه كس كے شاگرد تھے يا يه...

كچھ باتيں اپنا رد آپ هوا كرتي هيں۔ بھلا جس كا حكم خود رسول رب العالمين صلى الله عليه وسلم ديں تو كيا نعوذ بالله یہ كجي والي بات درست هو سكتي هے؟؟؟؟ اگر يه كجي والي بات پر آپ مصر ہیں تو پھر يه بھي بتائيں كه اس بات كے كرنے كا حكم حضرت علي رضي الله عنه كو كيوں هوا ؟؟؟؟ صرف اپني عقل سے...

ميري بھيجي قرآني آيت كا ترجمه وتفسير "حديث" كا معنى برقرار ركھتے هوئے سامنے لے آئيے۔ آپ كي تفسير كا رد هو جائے گا ۔ اور اگر حديث كا لفظ برقرار ركھنے ميں اور حديث كي تفسير "حديث" هي كرنے ميں شرم محسوس هو تو آپ كو اپنی رائے واپس ليني چاهيے۔

ما شاء الله بهت عمده ترجمه هے۔ اور تفسير بھي بالكل نئي اور اچھوتی هے۔ ميں کچھ آيات بھيج رها هوں ان ميں بھی "حديث" كا يهي مطلب تصور كرليں تو سارا مسئله حل هو جائےگا۔ اگر برا نه منائيں تو اپني كي گئي تفسير ميں 1300 هجري سے پہلے كي كوئي عالم شخصيت اگر آپ کے ساتھ هو تو حواله بھي لائيں۔

كچھ بتا سكتے ہیں كه كون كون سے مجموعه پر نظر پڑی؟؟؟ (جو حضرت بھي كتب احاديث كے مطالعه كا شوق ركھتے ہیں تو وه ضرور بالضرور اس پر عمل كريں مگر كسي أستاد كے سامنے كريں تاكه محترم ناياب صاحب والے انجام سے بچ سكيں۔) قرآن بھي استاد سے هي پڑھنا چاہیے۔

ايسي كسي صحيح حديث كا وجود نهيں جو قرآن كے خلاف هو إلا يه كه منسوخ بھي هو۔

وأما المتناقض، فنحن مخبروك بالمخارج منه، ومنبهوك على ما تأخر عنه علمك، وقصر عنه نظرك، وبالله الثقة، وهو المستعان

آپ سے كچھ کچھ علم كا گماں هوتا هےِ يه بتائيں كه قرآن ظني الدلالة هے، يه كيا هوتا هے ؟ يه اعتراف بھي امت هي كا هے۔ اگر انكار فرمانا چاهيں تو دو قول كسي عالم كے لے آئيں كه قرآن پاك قطعي الدلالة هے۔

ايك كان سے سن كر دوسرے سے نكال ديا كريں۔ ميں نے تو يه بھي سنا هے كه جبريل امين عليه السلام كو غلطي هو گئي اصل قرآن كسي اور كے لئے نازل هونا تھا۔

يه آپ کو الٹی پٹیاں كون پڑھاتا رهتا هے؟

اچھا آپ وه دو احاديث جو آپ پر ادھار ہیں وه ضرور لانا۔ موجوده جواب ميں وهي پرانی غلط فهمياں ہیں جنهيں دور كرنا چاهيے۔ آپ ان كو دور كروانے كسي محدث كے پاس تشريف لے جاسكتے ہیں۔ وه آپ كو مايوس نهيں كريں گے ان شاء الله۔ باقي 1970 سے پہلے والي بات آپ محض بوكھلاهٹ ميں كه رہے ہيں۔ كوئي معنى خيز...

اگر اس كا مطلب يه هے كه لفظ كا نه مٹانا ايمان كي دليل هے تو يه مطلب مردود اور باطل هے كيونكه يه لفظ بهر حال مٹا ديا گيا تھا۔

:idontknow::idontknow: :idontknow::idontknow: :idontknow::idontknow: :idontknow::idontknow:

57 ساله ، ذرا اس جملے په غور !!! كس دربار ميں هو ؟؟؟ ميرا كوئي شاگرد ايسي جسارت كرتا تو ساري زندگي اسے اپنے سے دور كر ديتا ان شاء الله۔ ميں اپنے يه الفاظ واپس ليتا هوں۔

لے آئيے يه الفاظ كه سيدي صلى الله عليه وسلم كےمبارك چہرے سے نارضگي ظاهر هوئي۔ ياد رهے كه جب آپ ايسي روايت لائيں تو سند صحيح هوني چاهيے۔ اگرحديث صحيح هو تو هم اسے عقل پر فوقيت ديتے ہیں۔ اور اگر ضعيف هو تو اس كا جواب دينا لازم نهيں جانتے۔ يه حديث (صحيح سند كے ساتھ بھی آپ پر ادھار هوئي۔...

اس كي تعميل كي كوشش كسي حد تك كروں گا إن شاء الله مگر پوری طرح ممكن نهيں۔