سید عاطف علی
لائبریرین
بہت شکریہ اور صد آداب محترمہ ۔ مولیٰ سلامت رکھے۔
آخری تدوین:
ایک حالیہ غزل۔جس جا کروں نظر ترےجلوے ہی پاؤں میں
- صاحب لڑی سید عاطف علی
- تاریخ ابتداء
-
- ٹیگ
- سید عاطف علی
ظہیراحمدظہیر
لائبریرین
واہ واہ واہ! کمال غزل ہے عاطف بھائی !!! ہر شعر قابلِ داد ہے!!
آخری شعر کی تو کیا بات ہے !!!!
آخری شعر کی تو کیا بات ہے !!!!
اوراق زندگی کے پلٹ کر دکھاؤں میں؟
واہ کیا مصرع ہے!! بہت اعلی !! اللہ آپ کو سلامت رکھے!!
واہ کیا مصرع ہے!! بہت اعلی !! اللہ آپ کو سلامت رکھے!!
محمد عدنان اکبری نقیبی
لائبریرین
ماشاءاللہ بہت اعلی بھائی جی
یوسف سلطان
محفلین
سید عاطف علی
لائبریرین
انتہائی ممنون ہوں ظہیر بھائی خون بڑھایا آپ نے ڈھیروں سیروں ۔ آپ کی فیاض طبیعت کو سرخ سلام ۔
سید عاطف علی
لائبریرین
آداب و تشکر عدنان اکبری صاحب ۔
سید عاطف علی
لائبریرین
بہت آداب و تشکر یوسف سلطان صاحب ۔
ڈاکٹرعامر شہزاد
معطل
سید عاطف علی
لائبریرین
بہت بہت آداب و سلام۔۔۔ احمد بھائی ۔ آپ کی محبت کا جواب نہیں ۔
منصور محبوب چوہدری
محفلین
بہت سی داد قبول فرمائے - کیا بات ہے - بہت ہی اعلی کلام - اللہ پاک برکت دے - آمین
السلام علیکم سید عاطف علی صاحب ۔
جب سے آپ نے اس غزل کو پوسٹ کِیا ہے مجھے کچھ اعتراضات ہیں ۔ میں نے بہت کوشش کی کہ میں یہاں مت لکھوں ۔ لیکن شاید اللہ کو یہی منظور ہے ۔ اگر آپ جواب دینا مناسب سمجھیں ۔
میرا اعتراض اس بات پر ہے کہ غیب میں صرف اللہ کی ذات نہیں آتی وہ سب چیزیں بھی شامل ہیں جو ہمیں نظر نہیں آتیں ۔ اگر آپ اللہ کے جلوے ملاحظہ فرماتے ہیں ۔ تو اس کا مطلب ہرگز یہ نہیں کہ ساتھ ہی ساتھ باقی چیزیں بھی آپ کے مشاہدے میں ہیں ۔ یعنی غیب میں صرف اللہ کی ذات نہیں ہے ۔
'ادا سے' بہت نامناسب لگا تھا مجھے پہلے دن سے ہی ۔ میں سمجھتا ہوں کہ اس لفظ کا استعمال محبوب کے لیے ہی ہونا چاہیے ۔ اگر اپنے لیے کیا جائے تو یہ ایک مضحکہ خیز سا تاثر پیدا کرتا ہے ۔
میرے علم میں ہے کہ محاورہ 'تھپک تھپک کر سلانا' ہوتا ہے ۔ اس سلسلے میں اگر آپ تحقیق کرنا مناسب سمجھیں ۔
میں سمجھتا ہوں کہ اس شعر میں روانی کی سخت کمی ہے ۔ اور دوسرے مصرع میں 'اور' کا بطور دو حروف استعمال یہاں اچھا نہیں لگا ۔
آپ سے اور باقی سب حضرات سے معافی کا طلب گار ہوں ۔
جب سے آپ نے اس غزل کو پوسٹ کِیا ہے مجھے کچھ اعتراضات ہیں ۔ میں نے بہت کوشش کی کہ میں یہاں مت لکھوں ۔ لیکن شاید اللہ کو یہی منظور ہے ۔ اگر آپ جواب دینا مناسب سمجھیں ۔
میرا اعتراض اس بات پر ہے کہ غیب میں صرف اللہ کی ذات نہیں آتی وہ سب چیزیں بھی شامل ہیں جو ہمیں نظر نہیں آتیں ۔ اگر آپ اللہ کے جلوے ملاحظہ فرماتے ہیں ۔ تو اس کا مطلب ہرگز یہ نہیں کہ ساتھ ہی ساتھ باقی چیزیں بھی آپ کے مشاہدے میں ہیں ۔ یعنی غیب میں صرف اللہ کی ذات نہیں ہے ۔
'ادا سے' بہت نامناسب لگا تھا مجھے پہلے دن سے ہی ۔ میں سمجھتا ہوں کہ اس لفظ کا استعمال محبوب کے لیے ہی ہونا چاہیے ۔ اگر اپنے لیے کیا جائے تو یہ ایک مضحکہ خیز سا تاثر پیدا کرتا ہے ۔
بہت کڑی تنقید نہ سمجھا جائے تو یہاں ' جانے دو' بہت عامیانہ اندازِ بیان ہے ۔
میرے علم میں ہے کہ محاورہ 'تھپک تھپک کر سلانا' ہوتا ہے ۔ اس سلسلے میں اگر آپ تحقیق کرنا مناسب سمجھیں ۔
معاف کیجیے گا یہ شعر چھوٹ گیا ۔ مجھے اس پر اعتراض یہ ہے کہ ایک قسم کا تفرقہ آمیز ہے اس کے علاوہ کوئی بھی شخص یہ ہرگز پسند نہیں کرے گا کہ اسے ' تم ' کے ساتھ مخاطب کیا جائے ۔ مجھے ذاتی طور پر بھی یہ بات سخت نا پسند ہے ۔ ( مگر وہ لوگ جنہیں میں اجازت دوں یا نہایت بزرگ حضرات ) ایک مزید بات تدوین کر کے شامل کر رہا ہوں کہ خود کو جنت کا حقدار بتانا بھی اس شعر سے ثابت ہوتا ہے ۔ یعنی اپنے ہی آپ کو جنت کی بشارت ۔ بہت بہت معذرت ۔
میں سمجھتا ہوں کہ اس شعر میں روانی کی سخت کمی ہے ۔ اور دوسرے مصرع میں 'اور' کا بطور دو حروف استعمال یہاں اچھا نہیں لگا ۔
آپ سے اور باقی سب حضرات سے معافی کا طلب گار ہوں ۔
آخری تدوین:
معذرت سید عاطف علی صاحب کیا آپ نے جواب دینا مناسب نہیں سمجھا ؟ اگر ایسا ہے تو صرف متفق کی ریٹنگ فرما دیجیے تا کہ مجھے انتظار نہیں رہے ۔ اور اس بے صبری کے لیے بھی آپ سب حضرات سے معذرت ۔
عینی مروت
محفلین
وااہ ۔۔۔بہت عمدہ غزل۔۔اور یہ شعر بےحد اچھا لگا
بہت سی داد محترم ۔۔۔
سید عاطف علی
لائبریرین
عظیم ۔ ان دنوں ذہن بوجھل ہے ۔ سو ان نکات کو پھر کسی دن کے لیے اٹھا رکھتے ہیں ۔ بہرحال توجہ کا شکریہ ۔ اور آداب۔
جواب کی ضرورت نہیں ہے سید عاطف علی بھائی ۔ اللہ آپ کی مشکلیں آسان فرمائے ۔ آمین
