دیا بجھانے کی ضد میں ہیں وہ

[امان زرگر]

تارسی اور عربی کا ملاپ ضرور ہو سکتا ہے، لیکن ہندی کا نہیں، اس لحاظ سے بلد نگر کی بہ نسبت زیادہ قابل قبول ہے۔ لیکن کچھا ور لفظ ہو تو بہتر ہے۔

‏ محمد ریحان قریشی اللہ آپ کے علم و عمل میں برکت دے

 

[امان زرگر]

اس وقت ہی کچ اہمیت ہو سکتی ہے جب ایک ہی قافیہ دو اشعار میں مسلسل آئے۔ یا دو اشعار میں تسلسل سے ایک ہی خیال کی گونج ہو ۔ اس صورت میں فاصلہ رکھنا مناسب ہے۔
اس غزل کی زمین ہی مجھے پسند نہیں آئی۔ محاورہ اور روانی دونوں بہتر ہو سکتی ہے اگر اس زمین کو، یا ردیف کو ’ضد ہے ان کو‘ کر دیا جائے۔

اب اشعار کو پھر دیکھیں
اجاڑ کر میرے دل کی ہستی.
نئے ٹھکانے کی ضد میں ہیں وہ
ہستی کیوں؟ یہاں ’بستی‘ زیادہ مناسب لگتا ہے۔

بھلا سا دنیائے آب و گل میں.
نگر بسانے کی ضد میں ہیں وہ.
یہں دوسرے مصرع میں ہندی کا نگر ہے جو پہلے مصرع کی دنیائے آب و گل کی ترکیب سے مناسبت نہیں رکھتا۔ اس کو بدل دو۔

سر ذرا دیکھئے گا کچھ بہتر لگے تو
.
بھلا سا دنیائے آب و گل میں
مقام پانے کی ضد ہے ان کو
محمد ریحان قریشی الف عین
مقام تو عربی زبان کا لفظ ہے جی!

 

[امان زرگر]

دیا بجھانے کی ضد ہے ان کو
اندھیرا لانے کی ضد ہے ان کو
اجاڑ کر میرے دل کی بستی
نئے ٹھکانے کی ضد ہے ان کو
نگاہ و دل جن کے منتظر تھے
نظر چرانے کی ضد ہے ان کو
نیا ہے منظر نئے زمانے
کہاں پرانے کی ضد ہے ان کو
بدل کے چرخِ کہن کو نو سے
ستم اٹھانے کی ضد ہے ان کو
بھلا سا دنیائے آب و گل میں
مقام پانے کی ضد ہے ان کو

 

[الف عین]

درست ہو گئی ہے غزل۔ لیکن پہلے کیا تھا، یا مجھے کچھ محسوس نہیں ہوا، لیکن اب کم از کم عجیب لگ رہا ہے
بدل کے چرخِ کہن کو نو سے
’نو سے‘ کا نو چرخ سے الگ ہونے کے باعث گنتی سمجھا جا سکتا ہے۔ نو سے، دس سے۔۔۔۔

 

[امان زرگر]

درست ہو گئی ہے غزل۔ لیکن پہلے کیا تھا، یا مجھے کچھ محسوس نہیں ہوا، لیکن اب کم از کم عجیب لگ رہا ہے
بدل کے چرخِ کہن کو نو سے
’نو سے‘ کا نو چرخ سے الگ ہونے کے باعث گنتی سمجھا جا سکتا ہے۔ نو سے، دس سے۔۔۔۔

اس پہ محنت کرتا ہوں سر نو کو چرخ کے قریب لانے کے لئے