ذمہ داری یا ذمے داری۔۔۔؟؟

[محمد واصف]

صحیح لفظ کیا ہوتا ہے۔۔" ذمہ داری" یا "ذمے داری"۔۔۔؟؟؟

 

[محمد واصف]

مجھے بھی کوئی جواب دے دو۔۔۔۔۔

 

[محمد واصف]

شیزان
حوا کی بیٹی
نیرنگ خیال
فاتح
پلیز جلدی بتا دیں۔۔۔

 

[شیزان]

ذمہ داری درست لفظ ہے۔۔

 

[لالہ رخ]

میرا خیال ہے کہ ذمہ داری ہی درست لفظ ہے۔

 

[محمد واصف]

ذمہ داری درست لفظ ہے۔۔

شکریہ بہت بہت۔۔۔۔ مشکل میں کام آنے کے لیے۔۔۔

 

[محمد واصف]

ویسے میں نے دونوں طرح لکھا دیکھا ہے۔۔۔

 

[لالہ رخ]

شکریہ بہت بہت۔۔۔ ۔ مشکل میں کام آنے کے لیے۔۔۔

ہاہاہاہا۔۔۔ پتا نہیں درست بتایا یا نہیں لیکن بتا دیا۔ باقی اگر غلط ہوا تو میری نالائقی کا پول محفل میں کھل جائے گا اور جس کا الزام سراسر آپ کے سر ہوگا۔

 

[محمد واصف]

میرا خیال ہے کہ ذمہ داری ہی درست لفظ ہے۔

شکریہ، ویسے میں نے دونوں طرح لکھا دیکھا ہے۔۔۔

 

[محمد واصف]

ہاہاہاہا۔۔۔ پتا نہیں درست بتایا یا نہیں لیکن بتا دیا۔ باقی اگر غلط ہوا تو میری نالائقی کا پول محفل میں کھل جائے گا اور جس کا الزام سراسر آپ کے سر ہوگا۔

میرے سر پر۔۔۔ وہ کیوں۔۔

 

[لالہ رخ]

میرے سر پر۔۔۔ وہ کیوں۔۔

آپ نے مجھے ٹیگ جو کیا

 

[شمشاد]

فیروز اللغات کےمطابق ذمہ داری صحیح لفظ ہے۔ مؤنث ہے۔ مطلب ہے :

1) ضمانت، کفالت، فرض شناسی، جوابدہی، ذمہ لینا
2) تحویل میں لینا
3) ہامی بھرنا

 

[فاتح]

لفظ ذمہ ہی ہے جس میں داری کے اضافے سے مرکب بنتا ہے لیکن امالے کی رو سے اسے ذمے داری بھی پڑھا جاتا ہے۔

 

[نیرنگ خیال]

دونوں ہی درست ہیں۔ ذمے داری بھی مستعمل ہے۔ فاتح بھائی یہ امالے کی رو سے کا کیا مطلب ہے؟

محمد واصف صاحب ویسے یہ غریب کا امتحان لینے کی کیا سوجھی آپکو۔ کیوں ہماری علمیت کا پول کھولنے پر تلے ہیں

 

[محمد واصف]

دونوں ہی درست ہیں۔ ذمے داری بھی مستعمل ہے۔ فاتح بھائی یہ امالے کی رو سے کا کیا مطلب ہے؟

محمد واصف صاحب ویسے یہ غریب کا امتحان لینے کی کیا سوجھی آپکو۔ کیوں ہماری علمیت کا پول کھولنے پر تلے ہیں

ھاھاھا۔۔۔ امتحان والی کوئی بات نہیں، جن (چند) لوگوں کا نام مجھے معلوم تھا ان کو ٹیگ کر دیا۔۔۔

 

[arifkarim]

ذمہ داری ہی درست۔ چھٹی جماعت میں ایک بار ذمے داری لکھ دیا تھا۔ جسکے بعد ماسڑ صاحب نے میری ذمہ داری لی تھی!

 

[فارقلیط رحمانی]

دونوں ہی درست ہیں۔ ذمے داری بھی مستعمل ہے۔ فاتح بھائی یہ امالے کی رو سے کا کیا مطلب ہے؟

لغوی معنیٰ: مائل کرنا۔​

اِصطلاحی معنٰی:زَبر کو زِیر کی طرف اوراَلف کو یا کی طرف مائل کرکے پڑھنا۔​

روایتِ حفص میں سارے قرآن مجید میں صرف ایک جگہ لفظ مَجْرِیْھَا میں امالہ ہوا ہے یہ اصل میں مَجْرٰھَا تھا ۔الف کو یا کی طرف مائل کیاتو مَجْرَیْھَا بن گیا پھر زبر کو زیر کی طرف مائل کیا تو مَجْرِیْھَا (​

مَجْرٖھا) بن گیا ۔​

مَجْرَیْھَا امالہ صغرٰی اورمَجْرِیْھَا امالہ کبرٰی ہے ۔​

روایتِ حفص میں اِمالہ کبرٰی ہی ہوتاہے ۔​

نوٹ :اِمالہ کی را کو قطرے کی را کی طر ح پڑھتے ہیں ۔اِمالہ صغرٰی میں آواز کا جھکاؤ زبر اورالف کے قریب ہوتاہے اوراِمالہ کبرٰی میں آواز کا جھکاؤ زیر اوریا کے قریب ہوتاہے جو کہ ماہر اُستاد پڑھ کر فرق بتاسکتاہے۔​

 

[محمد یعقوب آسی]

لفظ ذمہ ہی ہے جس میں داری کے اضافے سے مرکب بنتا ہے لیکن امالے کی رو سے اسے ذمے داری بھی پڑھا جاتا ہے۔​

​

’’میں اس کا ذمہ نہیں لیتا‘‘۔’’یہ میرے ذمے کیوں؟‘‘ ۔۔۔۔۔۔ یہ امالہ ہے۔
تاہم میرے نزدیک امالہ اسم کے آخر میں واقع ہوتا ہے۔ سو، درست ترکیب ’’ذمہ دار‘‘ ہے۔ اغلاط العوام کا عنصر اپنی جگہ۔

جناب فاتح ، جناب نیرنگ خیال

 

[محمد یعقوب آسی]

جنابِ فارقلیط رحمانی صاحب ۔۔

ایک سوال اسی تسلسل میں آ گیا۔ امید ہے تشفی فرمائیں گے۔
’’امالہ‘‘ کیوں اور کہاں واقع ہوتا ہے؟

 

[نیرنگ خیال]

’’میں اس کا ذمہ نہیں لیتا‘‘۔’’یہ میرے ذمے کیوں؟‘‘ ۔۔۔ ۔۔۔ یہ امالہ ہے۔
تاہم میرے نزدیک امالہ اسم کے آخر میں واقع ہوتا ہے۔ سو، درست ترکیب ’’ذمہ دار‘‘ ہے۔ اغلاط العوام کا عنصر اپنی جگہ۔

جناب فاتح ، جناب نیرنگ خیال

استاد محترم بجا ارشاد فرمایا آپ نے۔ میں نے بھی مستعمل کا لفظ اسی غرض سے استعمال کیا تھا۔ یہ امالہ کی تعریف مجھ پر واضح نہیں ہو پا رہی۔ ذرا اس پر تفصیلاً روشنی ڈال دیجیئے۔