Arshad khan
محفلین
ﮐﮩﺎ ﺍُﺱ ﻧﮯ ﺩﯾﮑﮭﻮ ‘
’’ ﺍﮔﺮ ﯾﮧ ﻣﺤﺒﺖ ﮨﮯ ‘ ﺟﺲ ﮐﮯ ﺩﻭ ﺷﺎﻟﮯ
ﻣﯿﮟ ﻟﭙﭩﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﮨﻢ ﮐﺌﯽ ﻣﻨﺰﻟﻮﮞ ﺳﮯ ﮔﺰﺭ ﺁﺋﮯ ﮨﯿﮟ !
ﺩﮬﻨﮏ ﻣﻮﺳﻤﻮﮞ ﮐﮯ ﺣﻮﺍﻟﮯ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﺑﺪﻥ ﭘﮧ ﻟﮑﮭﮯ ﮨﯿﮟ !
ﮐﺌﯽ ﺫﺍﺋﻘﮯ ﮨﯿﮟ ‘
ﺟﻮ ﮨﻮﻧﭩﻮﮞ ﺳﮯ ﭼﻞ ﮐﺮ ﻟﮩُﻮ ﮐﯽ ﺭﻭﺍﻧﯽ ﻣﯿﮟ ﮔُﮭﻞ ﻣِﻞ ﮔﺌﮯ ﮨﯿﮟ !
ﺗﻮ ﭘﮭﺮ ﺍُﺱ ﺗﻌﻠﻖ ﮐﻮ ﮐﯿﺎ ﻧﺎﻡ ﺩﯾﮟ ﮔﮯ؟
ﺟﻮ ﺟﺴﻤﻮﮞ ﮐﯽ ﺗﯿﺰ ﺍﻭﺭ ﺍﻧﺪﮬﯽ ﺻﺪﺍ ﭘﺮ ﺭﮔﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻣﭽﻠﺘﺎ ﮨﮯ
ﭘَﻮﺭﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﺟﻠﺘﺎ ﮨﮯ
ﺍﻭﺭ ﺍﯾﮏ ﺁﺗﺶ ﻓﺸﺎﮞ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ
ﺍﭘﻨﯽ ﺣِﺪّﺕ ﻣﯿﮟ ﺳﺐ ﮐﭽﮫ ﺑﮩﺎﺗﺎ ﮨُﻮﺍ … ﺳﻨﺴﻨﺎﺗﺎ ﮨُﻮﺍ
ﺭﺍﺳﺘﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻓﻘﻂ ﮐُﭽﮫ ﻧﺸﺎﮞ ﭼﮭﻮﮌ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ
( ﺟﻦ ﮐﻮ ﮐﻮﺋﯽ ﯾﺎﺩ ﺭﮐﮭﺘﺎ ﻧﮩﯿﮟ )
ﺗﻮ ﮐﯿﺎ ﯾﮧ ﺳﺒﮭﯽ ﮐﭽﮫ ‘
ﺍُﻧﮩﯽ ﭼﻨﺪ ﺁﺗﺶ ﻣﺰﺍﺝ ﺍﻭﺭ ﺑﮯ ﻧﺎﻡ ﻟﻤﺤﻮﮞ ﮐﺎ ﺍﮎ ﮐﮭﯿﻞ ﮨﮯ؟
ﺟﻮ ﺍَﺯﻝ ﺳﮯ ﻣﺮﯼ ﺍﻭﺭ ﺗﺮﯼ ﺧﻮﺍﮨﺸﻮﮞ ﮐﺎ
ﺍﻧﻮﮐﮭﺎ ﺳﺎ ﺑﻨﺪﮬﻦ ﮨﮯ … ﺍﯾﮏ ﺍﯾﺴﺎ ﺑﻨﺪﮬﻦ
ﮐﮧ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﻧﮧ ﺭﺳّﯽ ﻧﮧ ﺯﻧﺠﯿﺮ ﮐﻮﺋﯽ ‘
ﻣﮕﺮ ﺍِﮎ ﮔِﺮﮦ ﮨﮯ ‘
ﻓﻘﻂ ﺍِﮎ ﮔِﺮﮦ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻟﮕﺘﯽ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ
ﮔِﺮﮦ ﺩﺭ ﮔِﺮﮦ ﯾﮧ ﻟﮩﻮ ﮐﮯ ﺧَﻠﯿّﻮﮞ ﮐﻮ ﯾُﻮﮞ ﺑﺎﻧﺪﮬﺘﯽ ﮨﮯ
ﮐﮧ ﺍَﺭﺽ ﻭ ﺳَﻤﺎ ﻣﯿﮟ ﮐﺸﺶ ﮐﮯ ﺗﻌﻠﻖ ﮐﮯ ﺟﺘﻨﮯ ﻣﻈﺎﮨﺮ
ﻧﮩﺎﮞ ﺍﻭﺭ ﻋﯿﺎﮞ ﮨﯿﮟ ‘
ﻏﻼﻣﻮﮞ ﮐﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﻗﻄﺎﺭﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﺁﺗﮯ ﮨﯿﮟ
ﻧﻈﺮﯾﮟ ﺟُﮭﮑﺎﺋﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺑﯿﭩﮫ ﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ
ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﮯ ﺭﺳﺘﻮﮞ ﭘﮧ ﺟﺎﺗﮯ ﻧﮩﯿﮟ
ﺑﺎﺕ ﮐﺮﺗﮯ ﻧﮩﯿﮟ ‘
ﺳﺮ ﺍُﭨﮭﺎﺗﮯ ﻧﮩﯿﮟ ‘‘…
ﮐﮩﺎ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ‘ ﺟﺎﻧﺎﮞ !
’’ ﯾﮧ ﺳﺐ ﮐُﭽﮫ ﺑﺠﺎ ﮨﮯ
ﮨﻤﺎﺭﮮ ﺗﻌﻠﻖ ﮐﮯ ﮨﺮ ﺭﺍﺳﺘﮯ ﻣﯿﮟ
ﺑﺪﻥ ﺳﻨﮓِ ﻣﻨﺰﻝ ﮐﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﮐﮭﮍﺍ ﮨﮯ !
ﮨﻮﺱ ﺍﻭﺭ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺎ ﻟﮩﺠﮧ ﮨﮯ ﯾﮑﺴﺎﮞ
ﮐﮧ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﻃﺮﻑ ﺳﮯ ﺑﺪﻥ ﺑﻮﻟﺘﺎ ﮨﮯ !
ﺑﻈﺎﮨﺮ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﻣﮑﺎﮞ ﮐﮯ ﺳﻔﺮ ﻣﯿﮟ
ﺑﺪﻥ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﮨﮯ ‘ ﺑﺪﻥ ﺍﻧﺘﮩﺎ ﮨﮯ
ﻣﮕﺮ ﺍﺱ ﮐﮯ ﮨﻮﺗﮯ … ﺳﺒﮭﯽ ﮐُﭽﮫ ﮐﮯ ﮨﻮﺗﮯ
ﮐﮩﯿﮟ ﺑﯿﭻ ﻣﯿﮟ ﻭﮦ ﺟﻮ ﺍِﮎ ﻓﺎﺻﻠﮧ ﮨﮯ !
ﻭﮦ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ !
ﻣﺮﯼ ﺟﺎﻥ ‘ ﺩﯾﮑﮭﻮ
ﯾﮧ ﻣﻮﮨﻮﻡ ﺳﺎ ﻓﺎﺻﻠﮧ ﮨﯽ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻣﯿﮟ
ﺳﺎﺭﯼ ﮐﮩﺎﻧﯽ ﮐﺎ ﺍﺻﻠﯽ ﺳِﺮﺍ ﮨﮯ
( ﺑﺪﻥ ﺗﻮ ﻓﻘﻂ ﻟﻮﺡ ﮐﺎ ﺣﺎﺷﯿﮧ ﮨﮯ )
ﺑﺪﻥ ﮐﯽ ﺣﻘﯿﻘﺖ ‘ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﮯ ﻗﺼﮯ ﮐﺎ ﺻﺮﻑ ﺍﯾﮏ ﺣﺼﮧ ﮨﮯ
ﺍﻭﺭ ﺍُﺱ ﺳﮯ ﺁﮔﮯ
ﻣﺤﺒﺖ ﻣﯿﮟ ﺟﻮ ﮐﭽﮫ ﮨﮯ ﺍُﺱ ﮐﻮ ﺳﻤﺠﮭﻨﺎ
ﺑﺪﻥ ﮐﮯ ﺗﺼّﻮﺭ ﺳﮯ ﮨﯽ ﻣﺎﻭﺭﺍ ﮨﮯ
ﯾﮧ ﺍِﮎ ﮐﯿﻔﯿﺖ ﮨﮯ
ﺟﺴﮯ ﻧﺎﻡ ﺩﯾﻨﺎ ﺗﻮ ﻣﻤﮑﻦ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ ‘ ﺳﻤﺠﮭﻨﮯ ﮐﯽ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﺲ ﺍﺗﻨﺎ ﺳﻤﺠﮫ ﻟﻮ
ﺯﻣﯿﮟ ﺯﺍﺩﮔﺎﮞ ﮐﮯ ﻣﻘﺪﺭ ﮐﺎ ﺟﺐ ﻓﯿﺼﻠﮧ ﮨﻮﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ
ﺗﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﺗﺤﻔﻆ ‘ ﺗﺸﺨﺺ ﮐﯽ ﺧﺎﻃﺮ
ﮨﺮ ﺍﮎ ﺫﺍﺕ ﮐﻮ ﺍﯾﮏ ﺗﺎﻟﮧ ﻣﻼ ﺗﮭﺎ
ﻭﮦ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺗﺎﻟﮧ ‘ ﺟﻮ ﺍﮎ ﺧﺎﺹ ﻧﻤﺒﺮ ﭘﮧ ﮐُﮭﻠﺘﺎ ﮨﮯ ﻟﯿﮑﻦ
ﮐﺴﯽ ﺍﻭﺭ ﻧﻤﺒﺮ ﺳﮯ ﻣﻠﺘﺎ ﻧﮩﯿﮟ
ﺗﺠﮭﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﺠﮭﮯ ﺑﮭﯽ ﯾﮧ ﺗﺎﻟﮯ ﻣﻠﮯ ﺗﮭﮯ
ﻣﮕﺮ ﻓﺮﻕ ﺍﺗﻨﺎ ﮨﮯ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﮐُﮭﻠﻨﮯ ﮐﮯ ﻧﻤﺒﺮ ﻭﮨﯽ ﮨﯿﮟ
ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﻧﻤﺒﺮﻭﮞ ﭘﮧ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﺳﻮﺍ
ﺗﯿﺴﺮﺍ ﮐﻮﺋﯽ ﺑﮭﯽ ﻗﻔﻞ ﮐُﮭﻠﺘﺎ ﻧﮩﯿﮟ
ﺗﺮﯼ ﺍﻭﺭ ﻣﺮﯼ ﺑﺎﺕ ﮐﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﮞ
ﺑﺲ ﯾﮩﯽ ﻓﺮﻕ ﮨﮯ !
ﮨﻮﺱ ﺍﻭﺭ ﻣﺤﺒﺖ ﻣﯿﮟ ﺍﮮ ﺟﺎﻥِ ﺟﺎﮞ
ﺑﺲ ﯾﮩﯽ ﻓﺮﻕ ﮨﮯ
شاعر نامعلوم
’’ ﺍﮔﺮ ﯾﮧ ﻣﺤﺒﺖ ﮨﮯ ‘ ﺟﺲ ﮐﮯ ﺩﻭ ﺷﺎﻟﮯ
ﻣﯿﮟ ﻟﭙﭩﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﮨﻢ ﮐﺌﯽ ﻣﻨﺰﻟﻮﮞ ﺳﮯ ﮔﺰﺭ ﺁﺋﮯ ﮨﯿﮟ !
ﺩﮬﻨﮏ ﻣﻮﺳﻤﻮﮞ ﮐﮯ ﺣﻮﺍﻟﮯ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﺑﺪﻥ ﭘﮧ ﻟﮑﮭﮯ ﮨﯿﮟ !
ﮐﺌﯽ ﺫﺍﺋﻘﮯ ﮨﯿﮟ ‘
ﺟﻮ ﮨﻮﻧﭩﻮﮞ ﺳﮯ ﭼﻞ ﮐﺮ ﻟﮩُﻮ ﮐﯽ ﺭﻭﺍﻧﯽ ﻣﯿﮟ ﮔُﮭﻞ ﻣِﻞ ﮔﺌﮯ ﮨﯿﮟ !
ﺗﻮ ﭘﮭﺮ ﺍُﺱ ﺗﻌﻠﻖ ﮐﻮ ﮐﯿﺎ ﻧﺎﻡ ﺩﯾﮟ ﮔﮯ؟
ﺟﻮ ﺟﺴﻤﻮﮞ ﮐﯽ ﺗﯿﺰ ﺍﻭﺭ ﺍﻧﺪﮬﯽ ﺻﺪﺍ ﭘﺮ ﺭﮔﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻣﭽﻠﺘﺎ ﮨﮯ
ﭘَﻮﺭﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﺟﻠﺘﺎ ﮨﮯ
ﺍﻭﺭ ﺍﯾﮏ ﺁﺗﺶ ﻓﺸﺎﮞ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ
ﺍﭘﻨﯽ ﺣِﺪّﺕ ﻣﯿﮟ ﺳﺐ ﮐﭽﮫ ﺑﮩﺎﺗﺎ ﮨُﻮﺍ … ﺳﻨﺴﻨﺎﺗﺎ ﮨُﻮﺍ
ﺭﺍﺳﺘﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻓﻘﻂ ﮐُﭽﮫ ﻧﺸﺎﮞ ﭼﮭﻮﮌ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ
( ﺟﻦ ﮐﻮ ﮐﻮﺋﯽ ﯾﺎﺩ ﺭﮐﮭﺘﺎ ﻧﮩﯿﮟ )
ﺗﻮ ﮐﯿﺎ ﯾﮧ ﺳﺒﮭﯽ ﮐﭽﮫ ‘
ﺍُﻧﮩﯽ ﭼﻨﺪ ﺁﺗﺶ ﻣﺰﺍﺝ ﺍﻭﺭ ﺑﮯ ﻧﺎﻡ ﻟﻤﺤﻮﮞ ﮐﺎ ﺍﮎ ﮐﮭﯿﻞ ﮨﮯ؟
ﺟﻮ ﺍَﺯﻝ ﺳﮯ ﻣﺮﯼ ﺍﻭﺭ ﺗﺮﯼ ﺧﻮﺍﮨﺸﻮﮞ ﮐﺎ
ﺍﻧﻮﮐﮭﺎ ﺳﺎ ﺑﻨﺪﮬﻦ ﮨﮯ … ﺍﯾﮏ ﺍﯾﺴﺎ ﺑﻨﺪﮬﻦ
ﮐﮧ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﻧﮧ ﺭﺳّﯽ ﻧﮧ ﺯﻧﺠﯿﺮ ﮐﻮﺋﯽ ‘
ﻣﮕﺮ ﺍِﮎ ﮔِﺮﮦ ﮨﮯ ‘
ﻓﻘﻂ ﺍِﮎ ﮔِﺮﮦ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻟﮕﺘﯽ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ
ﮔِﺮﮦ ﺩﺭ ﮔِﺮﮦ ﯾﮧ ﻟﮩﻮ ﮐﮯ ﺧَﻠﯿّﻮﮞ ﮐﻮ ﯾُﻮﮞ ﺑﺎﻧﺪﮬﺘﯽ ﮨﮯ
ﮐﮧ ﺍَﺭﺽ ﻭ ﺳَﻤﺎ ﻣﯿﮟ ﮐﺸﺶ ﮐﮯ ﺗﻌﻠﻖ ﮐﮯ ﺟﺘﻨﮯ ﻣﻈﺎﮨﺮ
ﻧﮩﺎﮞ ﺍﻭﺭ ﻋﯿﺎﮞ ﮨﯿﮟ ‘
ﻏﻼﻣﻮﮞ ﮐﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﻗﻄﺎﺭﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﺁﺗﮯ ﮨﯿﮟ
ﻧﻈﺮﯾﮟ ﺟُﮭﮑﺎﺋﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺑﯿﭩﮫ ﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ
ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﮯ ﺭﺳﺘﻮﮞ ﭘﮧ ﺟﺎﺗﮯ ﻧﮩﯿﮟ
ﺑﺎﺕ ﮐﺮﺗﮯ ﻧﮩﯿﮟ ‘
ﺳﺮ ﺍُﭨﮭﺎﺗﮯ ﻧﮩﯿﮟ ‘‘…
ﮐﮩﺎ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ‘ ﺟﺎﻧﺎﮞ !
’’ ﯾﮧ ﺳﺐ ﮐُﭽﮫ ﺑﺠﺎ ﮨﮯ
ﮨﻤﺎﺭﮮ ﺗﻌﻠﻖ ﮐﮯ ﮨﺮ ﺭﺍﺳﺘﮯ ﻣﯿﮟ
ﺑﺪﻥ ﺳﻨﮓِ ﻣﻨﺰﻝ ﮐﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﮐﮭﮍﺍ ﮨﮯ !
ﮨﻮﺱ ﺍﻭﺭ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺎ ﻟﮩﺠﮧ ﮨﮯ ﯾﮑﺴﺎﮞ
ﮐﮧ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﻃﺮﻑ ﺳﮯ ﺑﺪﻥ ﺑﻮﻟﺘﺎ ﮨﮯ !
ﺑﻈﺎﮨﺮ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﻣﮑﺎﮞ ﮐﮯ ﺳﻔﺮ ﻣﯿﮟ
ﺑﺪﻥ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﮨﮯ ‘ ﺑﺪﻥ ﺍﻧﺘﮩﺎ ﮨﮯ
ﻣﮕﺮ ﺍﺱ ﮐﮯ ﮨﻮﺗﮯ … ﺳﺒﮭﯽ ﮐُﭽﮫ ﮐﮯ ﮨﻮﺗﮯ
ﮐﮩﯿﮟ ﺑﯿﭻ ﻣﯿﮟ ﻭﮦ ﺟﻮ ﺍِﮎ ﻓﺎﺻﻠﮧ ﮨﮯ !
ﻭﮦ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ !
ﻣﺮﯼ ﺟﺎﻥ ‘ ﺩﯾﮑﮭﻮ
ﯾﮧ ﻣﻮﮨﻮﻡ ﺳﺎ ﻓﺎﺻﻠﮧ ﮨﯽ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻣﯿﮟ
ﺳﺎﺭﯼ ﮐﮩﺎﻧﯽ ﮐﺎ ﺍﺻﻠﯽ ﺳِﺮﺍ ﮨﮯ
( ﺑﺪﻥ ﺗﻮ ﻓﻘﻂ ﻟﻮﺡ ﮐﺎ ﺣﺎﺷﯿﮧ ﮨﮯ )
ﺑﺪﻥ ﮐﯽ ﺣﻘﯿﻘﺖ ‘ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﮯ ﻗﺼﮯ ﮐﺎ ﺻﺮﻑ ﺍﯾﮏ ﺣﺼﮧ ﮨﮯ
ﺍﻭﺭ ﺍُﺱ ﺳﮯ ﺁﮔﮯ
ﻣﺤﺒﺖ ﻣﯿﮟ ﺟﻮ ﮐﭽﮫ ﮨﮯ ﺍُﺱ ﮐﻮ ﺳﻤﺠﮭﻨﺎ
ﺑﺪﻥ ﮐﮯ ﺗﺼّﻮﺭ ﺳﮯ ﮨﯽ ﻣﺎﻭﺭﺍ ﮨﮯ
ﯾﮧ ﺍِﮎ ﮐﯿﻔﯿﺖ ﮨﮯ
ﺟﺴﮯ ﻧﺎﻡ ﺩﯾﻨﺎ ﺗﻮ ﻣﻤﮑﻦ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ ‘ ﺳﻤﺠﮭﻨﮯ ﮐﯽ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﺲ ﺍﺗﻨﺎ ﺳﻤﺠﮫ ﻟﻮ
ﺯﻣﯿﮟ ﺯﺍﺩﮔﺎﮞ ﮐﮯ ﻣﻘﺪﺭ ﮐﺎ ﺟﺐ ﻓﯿﺼﻠﮧ ﮨﻮﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ
ﺗﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﺗﺤﻔﻆ ‘ ﺗﺸﺨﺺ ﮐﯽ ﺧﺎﻃﺮ
ﮨﺮ ﺍﮎ ﺫﺍﺕ ﮐﻮ ﺍﯾﮏ ﺗﺎﻟﮧ ﻣﻼ ﺗﮭﺎ
ﻭﮦ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺗﺎﻟﮧ ‘ ﺟﻮ ﺍﮎ ﺧﺎﺹ ﻧﻤﺒﺮ ﭘﮧ ﮐُﮭﻠﺘﺎ ﮨﮯ ﻟﯿﮑﻦ
ﮐﺴﯽ ﺍﻭﺭ ﻧﻤﺒﺮ ﺳﮯ ﻣﻠﺘﺎ ﻧﮩﯿﮟ
ﺗﺠﮭﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﺠﮭﮯ ﺑﮭﯽ ﯾﮧ ﺗﺎﻟﮯ ﻣﻠﮯ ﺗﮭﮯ
ﻣﮕﺮ ﻓﺮﻕ ﺍﺗﻨﺎ ﮨﮯ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﮐُﮭﻠﻨﮯ ﮐﮯ ﻧﻤﺒﺮ ﻭﮨﯽ ﮨﯿﮟ
ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﻧﻤﺒﺮﻭﮞ ﭘﮧ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﺳﻮﺍ
ﺗﯿﺴﺮﺍ ﮐﻮﺋﯽ ﺑﮭﯽ ﻗﻔﻞ ﮐُﮭﻠﺘﺎ ﻧﮩﯿﮟ
ﺗﺮﯼ ﺍﻭﺭ ﻣﺮﯼ ﺑﺎﺕ ﮐﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﮞ
ﺑﺲ ﯾﮩﯽ ﻓﺮﻕ ﮨﮯ !
ﮨﻮﺱ ﺍﻭﺭ ﻣﺤﺒﺖ ﻣﯿﮟ ﺍﮮ ﺟﺎﻥِ ﺟﺎﮞ
ﺑﺲ ﯾﮩﯽ ﻓﺮﻕ ﮨﮯ
شاعر نامعلوم
