لشکر جھنگوی کے دہشتگرد دھماکہ خیز مواد کے ساتھ گرفتار
- صاحب لڑی مہوش علی
- تاریخ ابتداء
- کیفیت
طالوت
محفلین
چلئے اسی بہانے نیٹ کی دنیا میں "الف" "ب" کا ہی اضافہ ہو جاتا ہےطالوت اس فارم کا مقصد ’’اردو کی ترویج ‘‘ لیکن حقیقت میں یہاں زیادہ تر سیاست اور فرقوں کو ترجیح دی جاتی ہے!
اصل میں گھتیاں اس قدر الجھی ہوئی ہیں کہ ہم سے سلجھ نہیں پاتیں اور غصے اور بے یقینی کی کیفیت ہمیں ہذیان بکنے پر مجبور کر دیتی ہے ۔ جس سے معاملہ اور بھی الجھ جاتا ہے باوجود اس کے کہ ان الجھنوں کا حل ہمارے سامنے ہوتا ہے ۔ اور ایسے حالات مجھے مجبور کرتے ہیں کہ میں عبداللہ کی مذہب کے بارے میں رائے کو درست ماننے لگوں ۔
کہ میں دین اور مذہب کے فرق تو تھورا بہت جاننے لگا ہوں مگر ماضی ، حال اور مستقبل کے خدشات میں گھرنے کی وجہ سے دین پر عمل پیرا ہونا نا ممکن ہو جاتا ہے ۔ اور کیفیت پھر وہی ہو جاتی ہے ۔ اور میں نہیں سمجھتا کہ کوئی بھی شخص جو فرقہ و مسالک کو تھوڑا بہت جان چکا ہے وہ اس کیفیت سے نہ گزرتا ہوں ماسوائے اس کہ کہ اس کی ہمدردیاں کسی سے مخصوص ہوں۔وسلام
گرائیں
محفلین
ہیں؟
نادان دوست؟ خرم؟ میرا خرم سے کیا کام؟
میں خرم سے نہیں آپ سے بات کر رہا ہوں۔ مجھے ذرا پرسنل لا اور سٹیٹ لا پر تحقیق کرنے دیں، میں آپ کو بتاتا ہوں آپ کیسے ان اصطلاحات کا استعمال کر کے ہمیں الجھا رہی ہیں۔
میں نے آپ سے پہلے کہا ہے، آج کل جو کچھ بھی ہو رہا ہے طالبان کے نام پر مجھے وہ ناپسند ہے اور میں اس کا مخالف ہوں مگر صرف اس بات پر لوگوں کا ایک جائز مطالبہ نا منظور کر دیا جائے؟
آپ سے ایک بات پوچھوں، سپاہ محمد کے ایک جاہل دہشت گرد کی ایک حرکت پر اگر ہم اللہ نہ کرے، تما م اہل تشیع کےجائز مطالبات کو بھی نامنظور کرنا شروع کردیں تو آپ کو کیسا لگے گا؟
صوفی محمد جیسا جاہل تو آپ کے اعتقادات، اور آپ کے اندر چھپی بدگمانی اور ہٹ دھرمی کو ظاہر کرنے کا ایک بہانہ ہے، اگر یہ نہ ہوا ، تو کل کو آپ کوئی اور بہانہ کر کے یہی تقریر دوبارہ کریں گی۔ انشاءاللہ
آپ نے کہا بس مختصر بیان کروں گی کہ شریعت میں سٹیٹ اور پرسنل لا موجود ہیں۔ یہ کس بنیاد پر کہا؟ کہاں سے اس کی دلیل لائی آپ نے؟ قرآن آپ بھی مانتی ہیں ہم بھی، ہماری فقہ تقریبا تمام معاملوں میں ایک ہے۔ کوئی مستند حوالہ دے سکتی ہیں آپ؟ اسلام کے آنے کے 15 صدیاں گزرنے کے بعد ، آج کوئی ایک کہہ رہا ہے کہ شریعت میں پرسنل لا اور سٹیٹ لا موجود ہیں۔
واہ!!
دلیل ہے آپ کے پاس یا صرف اتنا کہیں گی کہ میں طالبان کے حامیوں کو چھوڑ کر آپ کے پیچھے ہاتھ دھو کر پڑگیا ہوں؟
آپ نے ایران کی جو مثال دی، اور جس کے بعد آپ پاکستان کی ی مثال دیںگی اور پھر شائد آپ آل انڈیا مسلم پرسنل لاء برڈ کا ذکر بھی کریں،
میں آپ کو بتاتا چلوں کہ یہ سب ترامیم ان ممالک کے سول لا کوڈ میں کی گئیں۔ اس کا شریعت سے چنداں تعلق نہیں ہے۔ اور میں اپنے دوست سے کنفرم کر چکا ہوں، وہ کہتا ہے، فقہ جعفریہ پرسنل لا نہیں ہے، یہ اس قابل ہےکہ اس ایک سٹیٹ لاء کے طور پر لاگو کیا جائے۔ تبھی تو اسے فقہ جعفریہ کہتے ہیں۔
اور ہاں یہ ہے آپ کی وہ پوسٹ جس میں آپ نے سپاہ محمد کے خلاف کوئی بھی سخت لفظ استعمال کرنے سے گریز کیا تھا۔
صرف ایک پالیسی بیان دیا تھا آپ نے کہ ان سب تنظیموں کو ختم کردیا جائے ۔۔ وغیرہ۔۔۔ مگر جو الفاظ آپ طالبان ، لشکر جھنگوی اور سپاہ صحابہ کے خلاف استعمال کرتی ہیں وہ سب مفقود تھے اس میں۔
یہ جو کچھ آپ نے کہا، دہشت گردوں کی حمایت نہیں تو کیا ہے؟ کیا کہتا ہے آپ کا دلیل رسا ذہن اس بارے میں؟
اس سے پہلے آپ مجھ پر اس سب میں تدوین کا الزام لگائیں میں آپ کو بتاتا چلوں گوگل نے یہ سب دیا ہے ، اور اگر آپ گوگل کو بھی اپنی لسٹ میں شامل کرلیں تو مجھے دلی خوشی ہوگی۔۔
آپ نے کہا
ور طالبان اتنے عرصے سے معصوم لوگوں کو ذبح کر رہی ہے اور یہ بہانہ میڈیا میں اور اس فورم میں تکرار کے ساتھ دہرایا جا رہا ہے کہ امریکہ کی افغانستان میں موجودگی کی وجہ سے طالبان پاک فوج پر حملے کر رہی ہے۔ آپ نے کبھی ان لوگوں پر ایسے طعن نہیں کیا جیسا کہ آج آپ مجھ پر کر رہے ہیں۔
میں نے کبھی بھی ان ظالموں کی حمایت نہیں کی۔ میں نے کبھی بھی یہ نہیں کہا کہ ان کا یہ عمل امریکی فوج کا رد عمل ہے۔ اگر میں نے یہ الفاظ استعمال کئے بھی تو میں نے یہ ضرور کہا کہ کچھ لوگ کہتے ہیں، کچھ کا نقطہ نظر ہے، وغیرہ وغیرہ، اگر کسی کا نقطہ نظر بیان کرنا جرم ہے تو میں کیا کہہ سکتا ہوں مہوش آپ کے بارے میں۔
آپ تو روز بہ روز حیران کرتی جا رہی ہیں مجھے۔ اب تو لگتا ہے آپ کی وہ تحاریر جو علمی نقطہ نظر سے اچھی ہیں، شائد کسی اور نے آپ کو لکھ کر دی ہیں۔
نوٹ : میں نے یہ پوسٹ اپنے پاس بھی محفوظ کر لی ہے۔ تاکہ کل آپ مجھ پر بات کا بتنگڑ بنانے کاالزام نہ لگائیں۔
اور ہاں میں نے کبھی بھی آپ پر لعن طعن نہیں کیا، نہ میرا ارادہ ہے۔ میں تو بحث میں اسی طرح حصہ لینا چاہتا ہو ہوں جس طرح آپ لیتی ہیں۔ اگر یہ لعن طعن ہے، تو آپ اپنے رویے پر نظر ثانی کریں۔
گرائیں
محفلین
اور انڈیا میں جو مسلم پرسنل لا لاگو ہے اسے کسی زمانے میں اینگلو-محمڈن لا کہا جاتا تھا۔
بعد میں خفت سے بچنے کے لئے اسے آل انڈیا مسلم پرسنل لا بورڈ کا نام دے دیا گیا۔
یہ دیکھئے:
http://www.countercurrents.org/engineer020509.htm
یار زندہ صحبت باقی۔
بعد میں خفت سے بچنے کے لئے اسے آل انڈیا مسلم پرسنل لا بورڈ کا نام دے دیا گیا۔
یہ دیکھئے:
http://www.countercurrents.org/engineer020509.htm
یار زندہ صحبت باقی۔
سرمد خان
معطل
موضوع کیا تھا اور کہاں سے کہاں جا نکلا ! اور بالاخر سرکاری دالانوں میں ہونے والے بے مقصد مناطروں کی طرح ساری بحث لاحاصل رہی
خواتین و حضرات موضوع پر رہا کریں اس سے کوئی بھی موضوع جلدی سمٹ جاتا ہے اور جن کو معلومات کی ضرورت ان کے علم میں اضافہ ہوجاتا ہے اب میرے جیسے ناقص علم نے سارے تھریڈ کو پڑھا کہ کہیں کوئی کام کی بات پتہ چل جائے لیکن وہی مرغے کی ایک ٹانگ کہ ساری رات تلاش کی اور نتیجہ صفر نکلا۔
ویسے انتطامیہ کا رد عمل اچھا ہے کہ بات کو سنبھال لیتے ہیں شکریہ
خواتین و حضرات موضوع پر رہا کریں اس سے کوئی بھی موضوع جلدی سمٹ جاتا ہے اور جن کو معلومات کی ضرورت ان کے علم میں اضافہ ہوجاتا ہے اب میرے جیسے ناقص علم نے سارے تھریڈ کو پڑھا کہ کہیں کوئی کام کی بات پتہ چل جائے لیکن وہی مرغے کی ایک ٹانگ کہ ساری رات تلاش کی اور نتیجہ صفر نکلا۔
ویسے انتطامیہ کا رد عمل اچھا ہے کہ بات کو سنبھال لیتے ہیں شکریہ
arifkarim
معطل
واہ! آپکی ہمت کی داد دینی پڑے گی۔ ویسے ایک چیز نوٹ فرمالیں کہ یہ محفل "علوم" کا کیٹلاگ نہیں بلکہ لوگوں کی "آراء" کا کیٹلاگ رکھتی ہے!
مہوش علی
لائبریرین
گرائیں بھائی صاحب،
معذرت کہ آپ کے مجھ پر اعتراضات میرے نزدیک کسی حد تک بچگانہ اور کسی حد تک کم علمی پر مشتمل ہیں اس لیے مجھے سمجھ ہی نہیں آ رہی کہ کہاں سے ان کا جواب دینا شروع کروں۔
آپ اعتراض کرنے سے قبل کچھ سوچ لیں تو آپ کا وقت بھی بچ سکتا ہے اور دوسروں کا بھی۔
آپ کا اعتراض کہ پرسنل لا قران و احادیث میں دکھاؤں ۔۔۔۔۔ تو یہ اعتراض اتنی کم علمی پر مشتمل ہے کہ یقین کریں میں سر پیٹ کر رہ گئی۔ ایسا اعتراض کرنے سے قبل آپ "حنفی فقہ، مالکی فقہ، شافعی فقہ، حنبلی فقہ قران اور حدیث میں دکھائیں۔ اور سوچئے اگر آپ کو یہ قرآن و حدیث رسول میں نہ ملیں تو کیا آپ انہیں اٹھا کر آگ میں جلا دیں گے یا دریا برد کر دیں گے؟
میں نے کتنے آسان اور سادہ طریقے سے آپ کو سمجھانے کی کوشش کی تھی کہ فقہی اختلافات بعد میں پیدا ہوئے اور ہوتے چلے گئے حتی کہ ایک وقت آیا جب تمام دیگر فقہ کو ختم کر کے اہلسنت نے عباسی خلفائ کے دور میں اپنے صرف چار فقہوں کو سرکاری طور پر منظور کر لیا، اور چونکہ فقہی اختلافات بعد کے پیدا کردہ تھے، اس لیے یہاں پر امت اور فقہا نے اجتہاد کا سہارا لیتے ہوئے پہلے فقہ کی تعریف کی، اسے مختلف اقسام میں بانٹا اور پھر اختلافات طے کرنے کے طریقے کار وضع کیے۔
فقہ کی تعریف
لنک
عباسی خلفا نے سٹیٹ لا کے طور پر فقہ حنفیہ کو لاگو کیا اور قاضی یوسف جو امام ابو حنیفہ کے شاگرد تھے، وہ قاضی القضاۃ کے عہدے پر فائز ہوئے۔ مگر بقیہ فقہ کے ماننے والے اپنی شادی بیاہ اور عبادات اور دیگر پرسنل معاملات اپنے فقہ کے مطابق گذارنے کی اجازت رکھتے تھے، مگر سٹیٹ لا جو کہ عموما تعزیر اور حدود پر مبنی تھا وہاں فقہ حنفی کے مطابق فیصلہ ہوتا تھا۔
یہی چیز ہوتی ہوئی آج تک اسلامی فقہا تک پہنچی۔ آپ مولانا مودودی کی کتاب "اسلامی ریاست" کا مطالعہ کیجئے، یا پھر کسی بھی مذہبی سیاسی تنظیم کے پاس چلے جائیں وہ آپ کو لٹریچر دے دے گی کہ یہ سب مذہبی سیاسی جماعتیں اس بات پر تقریبا اتفاق رکھتی ہیں کہ فقہ حنفی کو سزا تعزیر و حدود وغیرہ میں سٹیٹ لا بنایا جائے اور پرسنل لا کے لیے ہر فقہ اپنی اپنی قران و سنت کی تفسیر کی روشنی میں فیصلے کر سکتا ہے۔
اور مزید آپ پاکستان کا آئین بھی یہاں پڑھ سکتے ہیں۔
لنک
آپ اپنے اس وکیل دوست کو ماریں گولی کہ جسے سٹیٹ اور پرسنل لا کے فرق کا ہی نہیں پتا، آپ جا کر مودودی صاحب کی کتاب اسلامی ریاست، یا پھر اس سے بھی بہتر ہے کہ مولانا اسرار احمد کی کتاب "شیعہ سنی مفاہمت کی اہمیت و ضرورت" کا مطالعہ کریں اور اس میں مولانا صاحب نے بہت تفصیل سے تاریخ میں فقہا کے حوالوں اور آج کے حالات کے مطابق اس موضوع پر گفتگو کی ہے۔
اور خدا کے لیے جب آپ دوسروں پر بحث الجھانے کے الزامات نہ لگایا کریں جبکہ آپ کو بذات خود ان معاملات کا کم ہی کم علم ہو اور دوست بھی آپ نے ایسے ایسے پالے ہوئے ہوں جو کم علمی میں اور نیچے درجے میں ہوں۔
**********************
اور سپاہ محمد کے معاملے میں میرا کام آپ سے بات منوانا ہے نہ آپ کو مطئین کرنا بلکہ اپنا موقف پیش کرنا ہے اور آپ کو اس سے اختلاف کرنے کا پورا حق ہے۔
میں نے سپاہ محمد کے متعلق جو کچھ لکھا ہے میں اس پر سو فیصدی قائم ہوں اور اسکے لیے آپ کو گوگل کرنے کی تکلیف اٹھانے کی ضرورت بھی نہ تھی [ویسے آپ گوگل کر لیں تو آپ کو ڈیزائر صاحب کے پوسٹیں بھی شاید نظر آ جائیں جن کو آپ کے طنز اور طعنوں کی مجھ سے کہیں زیادہ ضرورت ہے کہ ان کے نزدیک سپاہ صحابہ کو دہشتگرد کہنا فرشتے کو دہشتگرد کہنے جیسا ہے]
اور جہاں آپ سپاہ محمد کے متعلق جہان میری یہ پوسٹ محفوظ کر رہے ہیں، وہاں ان سوالات کو بھی اس میں جمع کر لیں:
۔ تحریک جعفریہ نے جب پاکستان کے پرسنل لا کے تحت زکوۃ ٹیکس کٹوتی کے خلاف اسلام آباد میں احتجاج کیا تو انکے پاس کتنا اسلحہ اور بارود تھا، وہ کتنی فائرنگ کر رہے تھے اور کتنے بینکوں کو لوٹ رہے تھے؟
انہوں نے کتنے معصوموں کو ذبح کیا تھا؟
انہوں نے پراپرٹی کو کتنا نقصان پہنچایا تھا؟
اور اگر آپ کو یہ چیزیں اس تحریک میں نظر نہ آئیں تو پھر ایک نظر طالبان کی تحریک کی طرف کر لیجئے گا اور اگر آپ انصاف پسند ہوئے تو آپ کو فرق نظر آ جائے گا۔
اور نیز یہ بھی بتائیے گا کہ اہلسنت تنظیموں نے بذات خود کتنا اس زکوۃ کٹوتی بل پر کتنا احتجاج کیا، کتنے جلوس نکالے اور انکے احتجاجی جلوسوں اور تحریک جعفریہ کے احتجاجی جلوسوں میں کیا فرق تھا کہ ایک کو آپ مطعون کر رہے ہیں اور دوسرے کو نہیں؟
2۔ اور حال ہی میں وکلا نے اسلام آباد کا گھیراؤ کرنا چاہا۔ اگر قوم اس گھیراؤ اور طالبان کے مسلح فتنہ آور مصائب آمیز گھیراؤ میں فرق کرتی ہے تو کیا قوم پاگل ہے؟
اور اگر قوم پاگل نہیں ہے تو اپنی حالت پر ایک نظر ڈال لیجئے گا کہ اس وقت آپ نفرت کے موڈ میں ہیں اور اس لیے انصاف نہیں کر پا رہے ہیں۔
**************
نیز آپ مزید یہ گواہی دیں کہ بلوچستان میں جب دہشتگردی کی وارداتیں ہو رہی ہیں تو اس پر آپ نے ایک مرتبہ بھی یہ نہیں کہا کہ بلوچوں کو حقوق دے دو تو یہ دہشتگردی ختم ہو جائے گی؟
اگر آپ نے یہ کہا ہے تو آپکی سٹیٹمنٹ اور سپاہ محمد کے متعلق میری سٹیٹمنٹ میں کیا فرق ہے؟
چلیں آپ نے نہیں کہا اور کسی اور نے کہا، مگر آپ نے اس پر طنز و طعن کے تیر نہیں چھوڑے تو یہ ڈبل سٹینڈرڈ کیوں؟ [پچھلے طالبان کے کیس میں بھی جو آپ نے بھونڈا بہانہ ڈھونڈا ہے براہ مہربانی اسے دوبارہ یہاں نہ دہرائیے گا]
میں نے جو بات کی ہے وہ عالمگیر حقیقت ہے کہ جہاں ظلم ہوتا ہے وہاں ردعمل بھی ایسا آتا ہے۔ یہ صرف سپاہ محمد تک محدود نہیں بلکہ انڈیا میں جب مسلمانوں پر ظلم ہوتا ہے تو وہاں بھی جواب میں ایسا ہی ردعمل آتا ہے، جب مشرقی پاکستان میں ناانصافی ہوئی تب وہاں بھی یہی ردعمل آیا، جب قیام پاکستان کے وقت انڈیا سے آتے مسلمانوں پر حملے ہوئے تو جوابی ردعمل میں پاکستان سے جاتے ہندووں پر مسلمانوں نے حملے کر کے انہیں قتل کیا جو کہ غلط ہے مگر یہ سب کچھ انسانی فطرت کا حصہ ہے۔
میں نے سپاہ محمد کو ایک لمحے کے لیے صحیح نہیں قرار دیا، اور انکی مذمت کی ہے، مگر ساتھ میں جو حقائق ہیں وہ بالکل صحیح صحیح بیان کیے ہیں کہ سپاہ محمد کا قیام بہت بعد کا ہے جب سپاہ صحابہ کئی سالوں تک قتل و بربریت کے کھیل کھیلتی رہی۔ یہ گھوڑے اور گدھے کا وہ فرق ہے جو آپ اس وقت برداشت نہیں کر رہے ہیں کیونکہ آپ مجھے دشمن سمجھتے ہوئے نیچا دکھانا چاہ رہے ہیں۔
آپ کو پوری آزادی حاصل ہے کہ مجھ پر بھونڈے پن کا الزام لگا کر پوسٹ کو محفوظ کریں، مگر مسئلہ یہ ہے کہ میرے نزدیک آپ کے اپنے دلائل اور آرگومنٹ بذات اس وقت غصہ کا شکار ہونے کی وجہ سے غلطی پر ہیں اور مجھے یقین ہے کہ اگر آپ انہیں ٹھڈے دل سے سوچیں، اور آپ کا مطمع نظر مجھے دشمن سمجھتے ہوئے صرف مجھے نیچا دکھانا نہ ہو تو آپ کو یہ چیزیں خود نظر آ جائیں گی۔ میں بس آپ کے لیے اللہ سے دعا ہی کر سکتی ہوں کہ آپ میری باتوں پر ٹھنڈے دل سے غور کریں۔ انشائ اللہ۔
والسلام۔
- کیفیت