میرا اللہ

[نیلم]

کس چیز کی پروا

آپ نے ہی تو کہا کہ آپ کو پرواہ نہیں کہ آپ کی کوئی کہانی ہے یا نہیں

 

[عسکری]

آپ نے ہی تو کہا کہ آپ کو پرواہ نہیں کہ آپ کی کوئی کہانی ہے یا نہیں

ہو گی تو ہو گی اب ماضی بن چکی ہو گی

 

[محمود احمد غزنوی]

اگر ساتھ میں بیچارے اس رائٹر کا نام جس نے یہ سب لکھا ہوتا ہے، وہ بھی لکھ دیا کریں تو نور علیٰ نور

 

[نیلم]

ہو گی تو ہو گی اب ماضی بن چکی ہو گی

کہانی انسان کے ساتھ ہی ختم ہوتی ہے ،،پہلے نہیں ،،اور ہاں موت کے بعد کی بھی ایک کہانی ہوگی ہر ایک کی

 

[نیلم]

اگر ساتھ میں بیچارے اس رائٹر کا نام جس نے یہ سب لکھا ہوتا ہے، وہ بھی لکھ دیا کریں تو نور علیٰ نور

اگر معلوم ہو تو ضرور لکھتی ہوں،،،ویسے یہ نور علی نور کون ہیں

 

[محمود احمد غزنوی]

تھا کوئی۔۔۔مدت ہوئی ملاقات نہیں ہوسکی

 

[نیلم]

تھا کوئی۔۔۔ مدت ہوئی ملاقات نہیں ہوسکی

اوووو اچھا

 

[انیس الرحمن]

تھا کوئی۔۔۔ مدت ہوئی ملاقات نہیں ہوسکی

یہ کہانی بھی سنائیے۔۔۔

 

[نیلم]

یہ کہانی بھی سنائیے۔۔۔

ہاہاہاہاہاہا
تسی فر آگئے ہو جی
ویلکم آگین

 

[محمود احمد غزنوی]

یہ کہانی بھی سنائیے۔۔۔

اس میں کچھ پردہ نشینوں کے بھی نام آتے ہیں

 

[انیس الرحمن]

ہاہاہاہاہاہا
تسی فر آگئے ہو جی
ویلکم آگین

بار بار عزت مل جاتی ہے نا۔۔۔

 

[عسکری]

کہانی انسان کے ساتھ ہی ختم ہوتی ہے ،،پہلے نہیں ،،اور ہاں موت کے بعد کی بھی ایک کہانی ہوگی ہر ایک کی

ہم اب بھی ختم ہیں پر کوئی ہمیں ری وائیو کر رہا ہے

 

[نیلم]

بار بار عزت مل جاتی ہے نا۔۔۔

جی جی بلکل اسی طرح آپ کی عزت افزائی ہوتی رہی گی
کہیں عزت برا نا مان جائے

 

[نیلم]

ہم اب بھی ختم ہیں پر کوئی ہمیں ری وائیو کر رہا ہے

گُڈ
یہ بھی اچھا ہے

 

[انیس الرحمن]

اس میں کچھ پردہ نشینوں کے بھی نام آتے ہیں

پردہ ہے پردہ۔۔۔
پردے کے پیچھے پردہ نشیں ہے۔۔
پردہ نشیں کو بے پردہ نہ کردوں تو۔۔۔
محمود میرا نام نہیں ہے۔۔۔۔
اس گیت کا ہی بھرم رکھ لیں بھائی جی۔۔۔

 

[محمود احمد غزنوی]

ابھی تک ہے پردے میں اولادِ آدم
کسی کی خودی آشکارا نہیں ہے

 

[انیس الرحمن]

ابھی تک ہے پردے میں اولادِ آدم
کسی کی خودی آشکارا نہیں ہے

بھائی جی کون سے دور کی بات کر رہے ہیں۔۔
اکیسویں صدی میں اولادِ آدم اور پردہ دو متضاد چیزیں ہیں۔۔

 

[عسکری]

تھا کوئی۔۔۔ مدت ہوئی ملاقات نہیں ہوسکی

پوائنٹ نوٹ ہوا

 

[عسکری]

بھائی جی کون سے دور کی بات کر رہے ہیں۔۔
اکیسویں صدی میں اولادِ آدم اور پردہ دو متضاد چیزیں ہیں۔۔

تم کیا جانو رے سجنوا