پنجابی شاعری

[Naheed Sahi]

تہانوں سب بہت خیر سکھ دا سلام۔ میں نویں ممبر آں میں جد کجھ ورقے الٹے تے بڑا ودیا لگا ۔ اک شعر نما میرا اپنا شیر کرنا چاہندی اں۔
کپڑے دھو دھو عمر گنوائی، من اپنے نہ جھاتی پائی
جد میں من نوں دھون لگی، میل سی بن گئی کڑک سیاہی

 

[بلوچ صاحب]

ساڈی طرفوں وی اک شعر

کوئی گل نہ ایتھے سیرت دی
سب عزت دیون مورکھ نوں
کردار تے ایوے بہانہ اے
ایتھے لوگ پوجن سوہنی صورت نوں

 

[رباب واسطی]

رکھیں لوکاں نال 'فقیرا' ایسا بہن کھلون
کول ہوویں تے ہسن سارے نہ ہوویں تے رون

ڈاکٹر فقیر محمد فقیرؔ

 

[رباب واسطی]

اج عمل دا ویلا سوہنا باجھ حساب کتاب
کل عمل نہ ہوگ 'فقیرا' ہوسی نرا حساب
ڈاکٹر فقیر محمد فقیرؔ
(ابھی وقت ہے عمل کرلو، کل صرف حساب ہوگا)

 

[رباب واسطی]

میاں محمد بخشؒ تے علامہ اقبال ؒ

میاں صاحب
بال چراغ عشق دا میرا روشن کردے سیناں
دل دے دیوے دی روشنائی جاوے وچ زمیناں
علامہ اقبال
خدایا آرزو میری یہی ہے
میرا نور بصیرت عام کردے

 

[گل لالہ]

بسم اللہ میرے ولّوں۔
منیر نیازی دے دو شعر جیڑے میں‌ اکثر گنگنایا کردا واں۔

کس دا دوش سی کس دا نئیں سی اے گلاں ہُن کرن دیاں نئیں
او ویلے لنگھ گئے توبہ والے اے راتاں ہُن بھرن دیان نئیں
کچھ اُنج وی راہواں اوکھیاں سن کجھ گل وچ غم دا طوق وی سی
کجھ شہر دے لوگ وی ظالم سن کجھ مینوں مرن دا شوق وی سی

کجھ مینوں مرنے دا شوق وی سی۔۔۔
زبردست

 

[محمد ظہیر اقبال]

عشق، محبت، پیار وے اڑیا
تُوں میرا سنسار وے اڑیا
کَدی تے کہہ دے ہار گیا واں
کدی تے مَن لے ہار وے اڑیا
تیرے پِچھے جِندڑی رُل گئی
ہو بیٹھی آں خوار وے اڑیا
تیری خاطر جَگ نوں چهڈیا
توں نہ چهڈ وَچکار وے اڑیا
تیرے بعد وی ویکھ لیا میں
سب دا سب بےکار وے اڑیا

 

[شہزاد راؔز]

ساریاں دوستاں نوں میرے ولوں آداب !
میں آپنی پہلی پوسٹ وچ مُنؔیر نیازی صاحب دی اک بڑی مشہور نظم پیش کرن ڈیاں آں، اُمید اے سب نوں چنگی لگے گی۔

کُجھ شوق سِی یار فقیری دا
کُجھ عشق نے دَر دَر رول دِتا

کُجھ سجنا کَسر نہ چُھوڑی سِی
کُجھ زہر رَقیباں گھول دِتا

کُجھ ہجر فِراق داَ رنگ چٹرہیا
کُجھ دردِ ماہی انمول دِتا

کُجھ سڑ گئی قسمت میری
کُجھ پیار وِچ یاراں رُول دِتا

کُجھ اونج وِی رہواں اوکھیاں سَن
کُجھ گل وِچ غم داَ طوق وِی سِی

کُجھ شہر دے لوگ وِی ظالم سنَ
کُجھ سانوں مَرن دا شوق وِی سی
مُنیرؔ نیازی

 

[سیما علی]

دھپ تے بیٹھا اک دیوانہ وین کرے
اجڑے گھر کوں ویکھ روزانہ وین کرے

رل وسدیاں کوں راہ وچ سنگتی چھوڑ گیا
کرکے گزریا یاد زمانہ وین کرے

وچ فانوس سے بلدی اپنی شمع ویکھ
پندھ پریڑے بیٹھ پروانہ وین کرے

مہنے وی مجبوری میری جاندے ہن
مینوں لگدا ہویا اک اک طعنہ وین کرے

کڈھ چھوڑیا اے مالی جس نوں باغ وچوں
کوئل دی سن کوک ویرانہ وین کرے

رج کے روون ظرف نہیں دیندا شاکر کوں
شعراں دا نت گھول بہانہ وین کرے


(شاکر)

ترجمہ

دھوپ میں بیٹھا ہوا ایک دیوانہ بین (آہ و فغاں) کرے
اجڑے ہوئے گھر کو دیکھ کر روزانہ بین کرے

رل مل کر بسنے والوں کو ایک دوست راہ میں چھوڑ گیا ہے
اب کرکے یاد گزرا زمانہ، بین کرے

فانوس کے اندر (قید) اپنی شمع کو جلتا دیکھ کر
تھوڑے فاصلے پر پرے بیٹھ کر پروانہ بین کرے

طعنے بھی میرے مجبوری جانتے ہیں
مجھے ملتا ہوا ایک طعنہ بین کرے

مالی نے جس کو باغ میں سے نکال دیا ہے
اس کوئل کی کوک سن کر ویرانہ بھی بین کرے

ظرف کھل کر رونےنہیں دیتا شاکر کو
روزانہ اشعار کے پردے میں بین کرتا ہے

 

[سیما علی]

اوجانے(اوہجن اے) جے چھوڑی ویندا اے میرا شہر بھنبھور میاں
اُٹھاں والے اُٹھاں کوں تاں ہولے ہولے ٹور میاں

میڈی جیویں نبھسی نبھ ویسی تیکوں دکھ نہ آوے
تھل مارو دا پندھ اے اوکھا، نام اللہ دا سَور میاں

دیکھاں کیہڑا دکھ ہا لاہنا خاناں میڈے کولوں
اوہ ہی وارث اوہ ہی مالک اوہ ہی بن گئے چور میاں

تیڈے رشتے داراں میکوں کیتا چا بےملا
اپنیاں کوں تاں اپنا سمجھو میکوں سمجھو ھور میاں

اللہ کرے قسمت شاکر شالا ساتھ نہ چھوڑے
رات کوں وسی دن کوں اجڑی گھرگھر پئے گئے شور میاں


شاکر
ترجمہ

کوئی بات نہیں اگر وہ میرا شہر بھنبھور چھوڑ کر جا رہا ہے (لفظ اوجانے یا اوہجن اے پنجابی میں کوئی بات نہیں کے معنوں میں بھی استعمال ہوتا ہے)
اونٹوں والوں اونٹوں کو تو آہستہ آہستہ چلاؤ

میری جس طرح بھی گزری گزر ہی جائے گی (لفظ نبھسی۔ نباہ یا پھر زندگی گزرنے کےمعنوں میں استعمال ہوتا ہے)
تھل کے صحرا کا سفر مشکل ہے اس لئے تم اللہ کا نام لو

میں دیکھوں کہ خان(پنل) نے مجھ سے کس دکھ کا بدلہ لینا تھا
وہ جو وارث تھے، وہ جو مالک تھے، وہی چور بن گئے

تیرے رشتہ داروں نے میری قیمت ختم کر دی ہے (بے مُلا۔ لفظ مُل کے معنی قیمت میں آتے ہیں۔ یہاں یہ قیمت قدر کے معنوں میں استعمال ہو رہی ہے)
تم اپنوں کو اپنا ہی سمجھو اور مجھے بیگانہ ہی سمجھو

شاکر! اللہ کرے کبھی قسمت ساتھ نہ چھوڑے
رات کو بسی اور دن ہونے تک اجڑ بھی گئی اس لئے گھرگھر میں دہائی ہو رہی ہے۔

 

[سیما علی]

چیجی منگن بال ایانے منھ وچ پاندے ویکھ سیانے

ریڈیو اتے سنو قوالی اللہ رکھا پنج تن والی

جدھر ویکھو سگرٹ پان
زندھ باد او پاکستان

چرس افیم دے ٹھیکے کھلے پیو کھاؤ ، لٹو بُلّے

پانی پاء دیو اپنے چلھے سو جاؤ لے اتے جُلّے

جگہ جگہ تے چھولے نان
زندھ باد او پاکستان
بوہے بند مسیتاں دے نے ملاں مارے نیتاں دے نے

جھگڑے پئے ریتاں دے نے پاکاں نال پلیتاں دے نے

ڈنگو ڈنگ ھوئے انسان
زندھ باد اور پاکستان

سنیاں ولوں ہویا اعلان وھابی ہو گیا کُل جہان

کتھے ٹر گئی اج پچھان جو بولے سو نافرمان

وکھرو وکھری لگے تان
زندھ باد او پاکستان

ساڈے ملک دے جوان بھنگی چرسی تے بھلوان

فیشن اے اینہاں دی جان گیت ہجر دے گاندے جان

مٹ رولدے اپنی شان
زندھ باد او پاکستان

 

[سیما علی]

کلیاں عشق کمانا اوکھا
کسے نوں یار بنانا اوکھا

پیار پیار تے ہر کوئ کہدا
کر کے پیار نبھانا اوکھا

ھر کوئ دکھاں تے ھس لیندا
کسے دا دکھ ونڈانا اوکھا

گلاں نال رتبے نہیں ملدے
جوگی بن کے وٹانا اوکھا

کوئ کسے دی گل نہیں سندا
بلھے شاہ، لوکاں نو سمجھانا اوکھا

 

[شمشاد]

ساڈا کومل دل توڑ كے تینوں کی ملیا
ایس پھل نوں مروڑ كے تینوں کی ملیا

میرا دل تے کچ وانگوں نازک سی
اے بے سہارہ چھوڑ كے تینوں کی ملیا

اسی تے تینوں پلکان تے بٹھای رکھیا
ساڈے تو مکھ موڑ كے تینوں کی ملیا

سانو پتہ نیئں کس دی نظر کھا گئی
ساڈی جوڑی توڑ كے تینوں کی ملیا

غماں دی گھمن گیری چ بیڑی پھسا كے
مینوں عشق سمندر کلا چھوڑ كے تینوں کی ملیا

 

[شمشاد]

رانجھا رانجھا کر دی ہن میں ، آپے رانجھا ہوئی
سدّو نی مینوں دھیدو رانجھا ، ہیر نہ آکھو کوئی

رانجھا میں وچ ، میں رانجھے وچ ، غیر خیال نہ کوئی
میں نہیں اوہ آپ ہے اپنی آپ کرے دل جوئی

جو کجھ ساڈے اندر وسّے ، ذات اساڈی سوئی
جس دے نال میں نیونہہ لگایا ، اوہو جیسی ہوئی

چٹی چادر لاہ سُٹ کُڑیے، پہن فقیراں لوئی
چٹی چادر داغ لگیسی، لوئی داغ نہ کوئی

تخت ہزارے لے چل بلھیا ، سیالِیں ملے نہ ڈھوئی
رانجھا رانجھا کر دی ہن میں ، آپے رانجھا ہوئی

 

[شمشاد]

موت تے بری چیز ہے یارو
تے موت تو بری جدائی

سبھ تو بری اڈیک سجن دی
جیھڑی رکھدی خون سکائی

 

[شمشاد]

تمہارے پھپھا وہ گنجے والے جو لے گئے ادھار کنگھی
مہینہ ہونے کو آگیا نہ اس نے دتی نہ ہم نے منگی

وہ واپڈا نے جو موٹا بلب لگا دیا ہے تمہارے در پر
تو اس کے چانن میں تجھ سے ملنے میں آرہی ہے شدید تنگی

یہ المیہ ہے کہ اس کو ملنے میں جب کبھی لک لکا کے پہنچا
تو اس کی دادی، دمے کی ماری، ہمیشہ ای اوس وقت کھنگی

تو اپنی ساری نصیحتوں کو سنبھال کر رکھ لے پاس اپنے
تو ماما لگتا ہے ایس گل کا وہ ہم کوبھیڑی لگے کہ چنگی

ہماری قسمت ہے دو ٹکے کی شہر کی سب سے ماٹھی لڑکی
وہ سارے دن میں ہمارے اگیوں سے کئی وراں مسکرا کے لنگی
(خالد مسعود)

 

[سیما علی]

موجودہ حالات میں یہ گاؤں سے ہجرت کر کے شہروں میں بسنے والوں کا ایک نوحہ ہے۔

اج اس پنڈ دے میں کولوں لنگھ چلیاں ٭ جتھوں کدے ہلنے توں دل نہیں سی کردا
جتھے مینوں نت پیا رہندہ کوئی کم سی ٭ کم کی سی، سچی گل اے جتھے تیرا دم سی
تیرے دم نال پنڈ حج والی تھاں سی ٭ کڈا سہونا ناں سی
اوہدہ ناں سن کے تے جان پے جاندی سی ٭ دید اوہدی اکھیاں نوں ٹھنڈ اپڑاندی سی
دروں رکھ تک کے تھکیویں لہہ جاندے سن ٭ باہیں مار مار کے اوہ انج پئے بلاندے سن
سرگ دا سواد آوے اوہناں ہیٹھ کھلیاں
اج میرے پیراں نوں نہ کھچ کوئی ہوندی اے ٭ پنڈ ولوں آئی وا پنڈے نوں نہ پونہدی اے
کسے دیاں چاواں میرا راہ نہیں ڈکیا ٭ کوٹھے اتے چڑھ کے تے کسے نہیں تکیا
ککراں دے اولھے ہو کے سبھ توں اکلیاں ٭ اج انجھ پنڈ دے میں کولوں لنگھ چلیاں
جیویں کوئی کسے گلستان کولوں لنگھدا۔

پروفیسر شریف کنجاہی


( ترجمہ۔ آج میں اپنے اس گاؤں کے پاس سے گزرکر جا رہا ہوں۔ جہا ں سے کبھی میرا جانے کو جی نہیں کرتا تھا۔ ایک ایسی جگہ جہاں ماضی میں آنے کے بہانے ڈھونڈتا تھا۔ سچی بات یہ ہے کہ کام تو کوئی نہیں ہوتا تھا لیکن اصل اس کا عذر تمہاری ذات تھی۔ اس گاؤں کو میں ایک زیارت کا درجہ دیتا تھا۔ اس کا نام کتنا خوبصورت تھا۔ اس کا نام سن کر جسم میں جان اور اس کی دید سے آنکھوں میں ٹھنڈک سی پڑ جاتی تھی۔ دور سے اس کے درختوں کو دیکھ کر پوری طرح تھکن کواتر جاتی۔

ایسا لگتا تھا جیسے ان کی شاخیں مجھے قریب آنے کا اشارہ دے رہی ہوں۔ ان کے سائے تلے کھڑاہونا ایک عجیب مزا دیتا تھا۔ لیکن آج کچھ بھی مجھے ان کی طرف کھینچ نہیں رہا اور نہ ہی مجھے گاؤں سے آنے والی ہوا کی محبت کا لمس محسوس ہوتا ہے، کیونکہ اب کوئی بھی مجھ سے پیار سے ملنے والا اب یہاں نہیں ہے۔ کوئی بھی چھت پر چڑھ کر میری راہیں نہیں دیکھ رہا ہے۔ کیکر کے درختوں کے پیچھے چھپ کر تنہا میں اس گاؤں سے گزر رہا ہوں گویا یہ قبرستان ہے گاؤں نہیں۔ )

 

[سیما علی]

شریف کنجاہی کی ایک بہترین نظم۔

پانی بھرن پنہاریاں، تے ونو ون گھڑے ٭ بھریا اس دا جا نیئیں، جس دا توڑ چڑھے
آہا لج چرکلی اوہو کھوہ دا گھیر ٭ اک بھنے اک بھر لئے، ایہہ لیکھاں دے پھیر
لیکھاں دی ایہہ کھیڈ ہے، جدوں ایہہ دندے ہار ٭ لکھاں سگھڑ سیانیاں، بھنن ادھ وچکار
بھگنے گھٹ گھٹ بنھیاں، تے نوی لیائیاں لج ٭ جس دا بجھنا لکھیا، اس دا جانا بھج
اس دی ڈھاک اج سکھنی، جس نے بھریا کل ٭ اج اوہ مورکھ ہو گئی، کل جس نوں سی ول
تکیا مان کریندیاں، (اساں ) گھاگھے ہتھ پھڑے ٭ بھریا اس دا جانیئیں، جس دا توڑ چڑھے۔

(ترجمہ۔ کنویں پر عورتیں بڑے خوبصورت اور مختلف گھڑے لے کرپانی بھرنے آئی ہیں۔ لیکن پانی بھرنا اسی کا مانیں گے جو پانی کا گھڑا بھر کر گھر تک لے جائے۔ یہ پانی بھرنے والی لج۔ چرکلی اور کنویں کا گھیر ( تھڑا ) ہے۔ کسی کا گھڑاٹوٹ جاتا ہے اور کوئی بھر کرلے جاتی ہے یہ مقدروں کے کھیل ہیں۔ اور جب مقدر ہار جاتے ہیں تو جو بہت ہی سگھڑ بیبیاں ہیں ان کے گھڑے بھی آدھے رستے میں ٹوٹ جاتے ہیں۔ نئی لج لگا کر نیا گھڑا اس سے باندھ کر کنویں میں لٹکاتے ہیں لیکن جس گھڑے کے مقدر میں ٹوٹنا ہی لکھا ہوتا ہے تو ٹوٹ کرہی رہتا ہے۔

کل جس خاتون کا گھڑا بھرا ہوا تھا آج اس کی کمر گھڑے سے خالی ہے۔ کل جو خاتون بہت سیانی گردانی جاتی تھی آج وہ مورکھ ہو گئی ہے کیونکہ آج اس کا گھڑا ٹوٹ گیا ہے۔ ہم نے بہت سی پنہاریوں کواپنے بھرے ہوئے گھڑوں پربہت اتراتے دیکھا ہے لیکن جو بھرا ہوا گھڑا گھر تک لے جائے گی اسی کو ہم اچھا کہیں گے۔ اس نظم میں انہوں نے بہت ہی گہری رمزوں میں باتیں کی ہیں جس کی تشریح کے لئے دفتر درکار ہیں۔ )

 

[سیما علی]

ایہہ تن ربّ سچے دا حُجرہ​

​

ایہہ تن ربّ سچے دا حُجرہ پا فقیرا جھاتی ہُو
نہ کر مِنّت خواج خضر دی اندر آب حَیاتی ہُو
شوق دا دیوا بال اَنھیرے لبّھی وَست کھڑاتی ہُو
مَرن تھیں اگے مر رہے باہُوجنہاں رَمز پَچھاتی ہُو
حضرت سلطان باہو رح