11th Class Islamyat Elective Pairing Scheme 2021 for all Punjab Boards:Agar apko or tarahan ki information chahiya tu ap is link per click kary
نماز کے اوقات کا حساب لگانا
کسی مخصوص جگہ کے ل prayer نماز کے اوقات کا حساب کرنے کے ل To ، ہمیں اس مقام کے ل for بلد (L) اور طول البلد (Lng) کے ساتھ ساتھ اس مقام کے مقامی ٹائم زون کو بھی جاننے کی ضرورت ہے۔ ہم پچھلے حصے میں مذکور الگورتھم کا استعمال کرتے ہوئے ایک مقررہ تاریخ کے لئے وقت کی مساوات (EQT) اور اتوار (D) کے زوال کو بھی حاصل کرتے ہیں۔
ذہر
ذر کا حساب آسانی سے مندرجہ ذیل فارمولے کے ذریعے لگایا جاسکتا ہے۔
ذہری = 12 + ٹائم زون - Lng / 15 - EqT.
مندرجہ بالا فارمولہ درحقیقت دوپہر کے وقت کا حساب لگاتا ہے ، جب سورج آسمان کے اپنے بلند مقام پر پہنچ جاتا ہے۔ جیسا کہ اس نوٹ میں بیان کیا گیا ہے ، عام طور پر ذہری کے لئے تھوڑا سا مارجن سمجھا جاتا ہے۔
طلوع آفتاب غروب آفتاب
مڈ ڈے اور اس وقت کے درمیان وقت کا فرق جس میں سورج ایک زاویہ تک پہنچ جاتا ہے on افق سے نیچے
گودھولی کا فارمولا
فلکیاتی طلوع آفتاب اور غروب آفتاب α = 0 پر ہوتا ہے۔ تاہم ، پرتویواسی ماحول کے ذریعہ روشنی کے کھرچنے کی وجہ سے ، فلکیاتی طلوع آفتاب سے قبل اصل طلوع قدرے نمودار ہوتا ہے اور فلکیاتی سورج غروب ہونے کے بعد اصل غروب ہوتا ہے۔ اصل طلوع آفتاب اور غروب آفتاب کا حساب درج ذیل فارمولوں کے ذریعے کیا جاسکتا ہے۔
اگر مبصرین کا مقام اردگرد کے خطوں سے بلند ہے تو ، ہم مندرجہ بالا مستحکم 0.833 میں 0.0347 q sqrt (h) میں اضافہ کرکے اس بلندی پر غور کرسکتے ہیں ، جہاں میٹر میٹر میں مبصر کی اونچائی ہے۔
فجر اور عشاء
فجر اور عشاء کا حساب کتاب کرنے کے لئے کس زاویے کا استعمال کیا جائے اس بارے میں مختلف رائے ہیں۔ مندرجہ ذیل ٹیبل میں متعدد کنونشنز دکھائے گئے ہیں جن کا استعمال اس وقت مختلف ممالک میں جاری ہے (مزید معلومات اس صفحے پر دستیاب ہیں)
کنونشن فجر اینگل ایشا اینگل
مسلم ورلڈ لیگ 18
اسلامی سوسائٹی آف شمالی امریکہ (ISNA) 15 15
مصری جنرل اتھارٹی آف سروے 19.5 17.5
ام القراء یونیورسٹی ، مکہ مکرمہ کے بعد 18.5 90 منٹ پر ہے
رمضان کے دوران 120 منٹ
جامعہ اسلامیہ ، کراچی 18
جیو فزکس کے انسٹی ٹیوٹ ، تہران یونیورسٹی 17.7 14 *
شیعہ اتنا اشہری ، لیوا ریسرچ انسٹی ٹیوٹ ، قم 16 14
* تہران کے طریقہ کار میں عشاء زاویہ کی واضح وضاحت نہیں کی گئی ہے۔
مثال کے طور پر ، مسلم ورلڈ لیگ کے کنونشن کے مطابق ، فجر = ذر - ٹی (1
اور عشاء = ذہری + ٹی (17)۔
عصر
عصر کے وقت کا حساب کتاب کرنے کے بارے میں دو اہم رائے ہیں۔ بیشتر اسکول (بشمول شافعی ، مالکی ، جعفری ، اور حنبلی) کا کہنا ہے کہ یہ اس وقت کی بات ہے جب کسی بھی شے کی سایہ کی لمبائی اس شے کی لمبائی کے علاوہ دوپہر کے وقت اس شے کی سایہ کی لمبائی کے برابر ہوتی ہے۔ حنفی اسکول میں غالب رائے کا کہنا ہے کہ عصر اس وقت شروع ہوتی ہے جب کسی بھی شے کی سایہ کی لمبائی دوپہر کے وقت اس شے کے سائے کی لمبائی کے علاوہ ہوتی ہے۔
مندرجہ ذیل فارمولہ مڈ ڈے اور اس وقت کے مابین وقت کے فرق کی گنتی کرتا ہے جس میں شئے کے سائے پر اعتراض کی خود کی لمبائی کے علاوہ دوپہر کے وقت اس شے کی سایہ کی لمبائی کے برابر مقابلہ کیا جاتا ہے۔
عصر فارمولہ
چنانچہ پہلے چار مکاتب فکر میں ، عصر = ذر + A (1) ، اور حنفی مکتب میں ، عصر = ذہری + اے (2)۔
مغرب
سنی کے نقطہ نظر میں ، ایک مرتبہ جب افق کے نیچے مکمل طور پر سورج افق کے نیچے آ گیا ہے ، مغرب کی نماز کا وقت شروع ہوتا ہے ، یعنی مغرب = غروب آفتاب (احتیاط کے لئے کچھ کیلکولیٹر غروب آفتاب کے 1 سے 3 منٹ بعد تجویز کرتے ہیں)۔ تاہم ، شیعہ کے قول میں ، غالب رائے یہ ہے کہ جب تک غروب آفتاب کے بعد مشرقی آسمان میں لالی کا ہونا سر سے اوپر نہیں گزرتا تب تک مغرب کی نماز ادا نہیں کی جانی چاہئے۔ اس کو عام طور پر مغرب = ذہری + ٹی (4) جیسے گودھولی زاویہ سنبھال کر غور کیا جاتا ہے۔
آدھی رات
آدھی رات کو عام طور پر غروب آفتاب سے طلوع آفتاب تک وسطی وقت کے حساب سے شمار کیا جاتا ہے ، یعنی آدھی رات = 1/2 (طلوع آفتاب - طلوع آفتاب)۔ شیعہ نقطہ نظر میں ، فقہی آدھی رات (نماز عشاء کی ادائیگی کا اختتامی وقت) غروب آفتاب سے فجر تک وسطی وقت ہے ، یعنی آدھی رات = 1/2 (فجر - غروب آفتاب)۔
اعلی طول بلد
اونچائی عرض البلد پر واقع مقامات میں ، سال کے کچھ مہینوں میں رات بھر گودھولی برقرار رہ سکتی ہے۔ ان غیر معمولی ادوار میں ، فجر اور عشاء کا عزم پچھلے حصے میں مذکور معمول کے فارمولوں کا استعمال ممکن نہیں ہے۔ اس مسئلے پر قابو پانے کے ل several ، کئی حل تجویز کیے گئے ہیں ، جن میں سے تین ذیل میں بیان کیے گئے ہیں۔
آدھی رات
اس طریقہ کار میں ، غروب آفتاب سے طلوع آفتاب تک کا عرصہ دو حصوں میں تقسیم ہوتا ہے۔ پہلے نصف حصے کو "رات" اور دوسرے نصف حصے کو "دن کا وقفہ" سمجھا جاتا ہے۔ اس طریقے سے فجر اور عشاء غیر معمولی ادوار کے دوران آدھی رات کے وقت فرض کیے جاتے ہیں۔
رات کا ساتواں دن
اس طریقہ کار میں ، غروب آفتاب اور طلوع آفتاب کے درمیان مدت سات حصوں میں منقسم ہے۔ عشاء پہلے ایک ساتویں حصے کے بعد شروع ہوتا ہے ، اور فجر ساتویں حصے کے آغاز میں ہے۔
زاویہ پر مبنی طریقہ
یہ ایک انٹرمیڈیٹ حل ہے ، جو کچھ حالیہ نمازی وقت کے کیلکولیٹر استعمال کرتے ہیں۔ آئیے Isha ایشا کے لئے گودھولی کا زاویہ بنیں ، اور t = α / 60 ہونے دیں۔ غروب آفتاب اور طلوع آفتاب کے بیچ کی مدت کو تین حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے۔ عشاء کا آغاز پہلے حصے کے بعد ہوتا ہے۔ مثال کے طور پر ، اگر عشاء کے لئے گودھولی کا زاویہ 15 ہے ، تو عشاء رات کے پہلے سہ ماہی (15/60) کے آخر میں شروع ہوتی ہے۔ فجر کے لئے وقت کا اسی طرح حساب کیا جاتا ہے۔
اگر مغرب غروب آفتاب کے برابر نہیں ہے تو ، ہم مغرب پر مذکورہ بالا اصولوں کا اطلاق بھی کرسکتے ہیں تاکہ یہ بھی یقینی بنایا جا سکے کہ مغرب ہمیشہ غیر معمولی ادوار کے دوران غروب آفتاب اور عشاء کے درمیان پڑتا ہے۔
