نتائج تلاش

سید طلعت حسین کا فکر انگیز تجزیہ ملالہ کی کتاب پر بعنوان " ملالہ کی کتاب " http://www.saach.tv/2013/10/23/malala-ki-kitaab/

ہاہاہاہاہاہاا ویسے بڑے مذاقیے اوہ تُسی جیوندے رہوووو تے آپنی من موجی وچ خوش رہوووو۔ والسلام

آگئ فیر کھوتی بوہڑ ہیٹھ پاکستانی ٹیم دی للوز

معقول بات کا اظہار آپ کو ضد لگتا ہے تعجب ہے۔ خیر ہماری بات تو ضد ٹھری اور آپکی رائے کو کیا صحیفہ آسمانی سمجھا جائے؟؟؟

آپ شامی صاحب کا خلاصہ نہیں سمجھ آیا تو میرا کیا خاک آئے گا حالانکہ وہ تو صاحب قلم بھی ہیں

ہاہاہاہاہاہا ککھ نئی بننا اس قوم دا بجا لو بغلیں خوش فہمیوں کی بجا اور یونہی غلام رہنا سا اگر اتنی واضح قابل فہم اور صائب رائے کہ بعد بھی آپ کو بات سمجھ میں نہیں آئی اور آپکو پنجابی کے ایک محاوہ کی ستیا ناس کرنی پڑنی تو پھر آپ کے لیے پنجابی ہی کی ایک اور مثال کہ " پائی جی تُسی ڈاہڈے او "

مجیب الرحمان شامی صاحب نے بالکل درست بلکہ سو فیصدی ہی درست تجزیہ کیا ہے اس ایشو اور کتاب پر آپ بھی سنیئے اور سر دھنیئے ۔۔

اللھم صل وسلم وبارک علٰی محمد بعدد کل معلوملک دائما ابدا جزاللہ عنا سیدنا ومولانا محمد صلی اللہ علیہ وسلم ما ھو اہلہ اللھم صل علی محمدن النبی الامی وعلٰی آلہ وسلم تسلیما اللھم صل علی محمد کما تحب وترضٰی لہ

سوری ظفری بھائی ذرا اپنی مادری زبان کا چسکا آج کل کچھ زیادہ ہی لگ گیا ہے آئندہ احتیاط کی کوشش کروں گا

اُتے توہاڈی وضاحت توں بعد میرا توہاڈا تنازعہ مک چکن۔ہ ملالہ میری پھپھی دی تی اے تے ناں ای اوریا میرے مامے دا پتر میری تے اس لڑی وچ ایک مخصوص گل اتے رائے سی اوہ میں دے دتی بس

بس اینی جئی گل سی سو مُک گئی تُسی دس دتا اسیں تواہڈےا تے اعتماد کرکے من لیتا کہ تُسی آپنے اصولاں دی پاسداری آپ وی کردے اوہ ۔ ۔ ۔ ویسے میں نے مطلقا پڑھے لکخھے نہیں بلکہ بوہتے پڑھے لخے کہیا سی سمجھ تے تُسی گئے ہی ہووگے آہو ۔۔۔لولز

جی بالکل میں نے تو ایسا ہی کیا کالم چھپا تھا کالم میں ایک کتاب کے بارے میں ایک رائے تھی چند احباب نے کسی حد تک اس رائے کی تائید کی تو میں نے بھی اپنی محتاط رائے دے دی آپ میرے ابتدائی مراسلات دیکھ لیجیئے ۔۔۔

ہمیں فاتح بھائی سے معاف ہی رکھیئے وہ بوہتے پڑھے لکھے ہیں یہ مجھے چند دن پہلے ہی پتا لگا آپ سیدھے سے میرے سوال کا جواب دیجیئے کہ آُکی اوریا صاحب کہ بارے میں رائے آپ کہ اپنے ہی بیان کردہ اصول کہ مطابق ہے کہ نہیں بس اگر ہے تو ٹھیک اگر نہیں تو بھی ٹھیک والسلام

یار بتلایا تو ہے کہ نہیں پڑھنی آتی اور ویسے بھی میرے دوست غزنوی بھائی نے پڑھ لی اور کسی حد تک کالم نگار کہ مندرجات کودرست قرار دیا ہے سو میں نے اپنی رائے محمود بھائی کی تصدیق کے بعد ہی کتاب پر دی ہے ملالہ کو تو میں نے کچھ نہیں کہا ؟؟؟؟

لیکن آپ نے تو اپنی پہلی رپلائی میں موضوع ملالہ کو نہیں بنایا بلکہ اول پوری قوم کہ حوالہ سے ایک بیان داغا اور ثانیا اوریا صاحب کو رگڑا لگایا جبکہ ہمارا سوال آپ کے اس تحقیقی اصول ہی کی روشنی میں خود کے عمل کے بارے میں تھا ؟؟؟

اچھا تو یہ طے ہوا کہ کالم نگار تو تڑکا لگاتا ہی لگاتا ہے اور یہ بھی اصول ٹھرا کہ جو جس کہ خلاف ہو اسکی کوئی بھی بات اسکے مخالف کہ حوالہ سے مردود ہوگی تو پھر میرا سوال یہ ہے کہ آپ جو ملالہ کہ حامی ہیں آپکے دلائل ملالہ کہ حق میں کس اصول کہ تحت قابل قبول ہونگے ؟؟؟ نیز یہ کہ جوتڑکا یہاں پر افراد...

کمال ہے میرا سوال آپ سے اور آپ جواب کے لیے فاتح صاحب کہ در پر بھیج رہی ہیں جب کہ فاتح بھائی کا جواب کسی اور تناظر میں ہے اسکا میرے اٹھائے گئے نقاط سے کوئی تعلق نہیں میں نے تو آپ نے جو اصول بیان کیا ہے اس پر آپکا اپنا عمل دریافت کیا ہے محترمہ ؟؟؟

یعنی آپکی تو یہ رائے اوریا مقبول صاحب کہ بارے میں انکے نقطہ نظر کو مکمل طور پڑھنے اور انکے دلائل سے واقفیت رکھنے کہ بعد ہی ہے ناں؟؟ ہیں جی کہ میں کُج غلط سمجھنا پیا واں؟؟؟

سر جی پڑھنا آوندا ہوندا تے ایتھے ہی ہوندے بس جو کچھ لخیا گیا کالم وچ کالم نگار دی قلم تے اعتماد کردیا ہویاں کتاب نوں لتاڑ دتا بس

کتاب کے مصنف کہ طور پر معصوم بچی کا نام لیا جارہا ہے مگر جیسا کہ اسکے بارے کہا بھی جارہا ہے کہ کسی کرسٹینا نامی خاتون کی شرارت بھی اس میں شامل ہے سو معین کرکے مصنف پر لعنت نہیں کی گئی مگر کتاب کے مندرجات اگر واقعات کہ عین مطابق ہوں تو پھر کتاب پر ہی لعنت اور ظاہر سی بات ان مندرجات کا جو حقیقی...