نتائج تلاش

سید عاطف علی صاحب قبلہ یہ ذرا محمداحمد کو ٹیگ کیجیے گا۔ میں ذرا لہوری لسی پی لوں۔

پنجابیوں کی کاوش برائے فروغ اردو محمداحمد

نہیں بھائی آپ مجھے مزید اس طرف نہ لائیں۔ والسلام۔

ارے بھائی رہنے دو۔ یہ افسانے کی لڑی ہے۔ پہلے سوال پوچھتے ہیں پھر اعراض کرتے ہیں۔

پہلے خود وجہ پوحھی اور اب بیزار ہو رہے ہیں۔ مجھے تفصیل بیان کرنے کا شوق نہیں تھا۔ آپ کے اصرار پر درج کیا۔ امید ہے اب افاقہ ہوگا۔

جب تک آپ کو یہ معلوم نہ ہو کہ اردو سے پنجابی الفاظ کا اخراج کیا گیا۔

اسٹیبلمشنٹ کبھی پنجابی نہیں رہی ، جناح ، لیاقت علی خان ، ایوب خان ، یحیی خان ، ضیا ، اسلم بیگ ، مشرف یہ سب غیر پنجابی ہیں۔ الطاف حسین کی وجہ سے آج پنجابی مزدور بلوچستان میں قتل ہو رہے ہیں۔ اردو والوں نے پروپگنڈا کر کے پنجاب کے خلاف نفرت پیدا کی جب کہ اردو کا کون سا شعبہ ایسا نہیں جہاں پنجاب...

اس کی بنیادی وجہ یہ ہے کہ پنجاب والوں نے اردو کی محبت میں اردو اردو کر دی اور اپنی زبان بھول گئے ، آج پنجاب کا بچہ بچہ اردو انگریزی تو جانتا ہے پنجابی بھول چکا ہے۔ سندھی ، بلوچ ، اور پختون عقل مند تھے اپنی زبان اور تہذیب کی حفاظت کرتے رہے۔ پنجاب نے اردو اپنائی ، اپنی زبان اور تہذیب کو قتل کیا۔...

جیسے آپ کراچی اور اردو کے معاملے میں کمپرومائز نہ کرنے کے عادی ہیں۔

اچھا ایک اصطلاح گنگا جمنی معاشرت کو آپ جنرلائز کر کے کسی بھی دو تہذیبوں کے اختلاط پر لاگو کر رہے ہیں۔ تو آپ کو جنرلائزیشن کو پڑھنا پڑے گا یعنی سپیسیفک اور جنرل میں فرق یا خصوص اور عموم میں فرق۔ جنرلائزڈ سٹیٹمنٹ ہمیشہ درست نہیں ہوتی۔

غلط استعمال ، لاہور کو گنگا جمنی مزاج کا حامل کہنے کی خواہش ان غاصب لوگوں کی ہے جنہوں نے پنجاب سے پنجابی چھین کر اردو مسلط کی اور اب یہاں گنگا جمنی تہذیب رائج کرنا چاہتے ہیں۔

افسانے میں دو باتیں غلط لکھی ہیں: اول ، لاہور میں مولوی کا پیشہ مرغی ذبح کرنا نہیں ہے یہ قصاب کا کام ہے۔ دوم ، لاہور میں معاشرت کا گنگا جمنی مزاج کہاں سے آگیا؟ ایہ لاہور اے تے ایتھے پنجاب دی رہتل اے۔

ڈاہڈا مذکر / ڈاہڈی مونث بہت زیادہ کے معنوں میں: دُکھاں ڈاہڈا چسکا دتا قسمے چیز کراری وانگر دکھوں نے بہت زیادہ مزہ دیا قسم سے چیز کراری کی طرح طاقتور کے معنوں میں: ڈاہڈا دیکھ کے کرن سلاماں ماڑا دیکھ کے کھنگدے لوک طاقتور / زبردست کو دیکھ کر کریں سلام کمزور کو دیکھ کر کھانستے ہیں لوگ

ع کہاں گیا

ق آگیا

ماشاء اللہ ، بہت بہت مبارک ہو !

زاہد مغل لکھتے ہیں: Behavioral Economics کے ماہرین متعدد تجربات کی روشنی میں یہ ثابت کرتے ہیں کہ لوگوں کی بڑی اکثریت متعدد انفرادی و معاشرتی عناصر سے متاثر ہونے کی بنا پر بالعموم غلط فیصلے کرتی ہے۔ --- لہذالوگوں کا معاشرتی رویہ بہتر بنانے کے لیے ریاست کی طرف سے paternalism کی ضرورت پڑتی ہے۔

ذرا ٹھہریئے کو پنجابی میں کھلو ونجیں کہتے ہیں