نتائج تلاش

الف عین

تبدیلیوں کے بعد ایک دفہ پھر ----------------- وفا کو نبھانا ہی اچّھا عمل ہے کسی کے لئے یہ دماغی خلل ہے محبّت کی خاطر یہ دنیا بنی ہے محبّت ابد اور محبّت ازل ہے محبّت کبھی ہے فغاں اور زاری کبھی گنگناتی ہوئی اک غزل ہے محبّت کی راہوں پہ چلتے رہو تم محبّت...

الف عین

الف عین

تصحیح کے بعد دوبارا حاضرِ حدمت --------------------- سکھاتی یہ نفرت تو جنگ و جدل ہے محبّت ہی نفرت کا نعم البدل ہے محبّت کی خاطر یہ دنیا بنی ہے محبّت ابد اور محبّت ازل ہے محبّت کبھی ہے فغاں اور زاری کبھی گنگناتی ہوئی اک غزل ہے محبّت جو کرتے ہیں ڈرتے...

شکریہ بھائی

اسلام علیکم ۔جنابِ محترم سب سے پہلے تو میں آپ کا شکر گزار ہوں کہ آپ خصوصی توجہ فرماتے ہیں 1---یہ غزل دنیا کے متعلق لکھی ہے تو ہر مصرع دنیا کے متعلق ہے پھر بھی جہاں مفہوم واضع نہیں میں تبدیل کرنے کی کوشش کروں گا۔ 2---آپ کا حکم بجا ہے کہ کچھ بھرتی کے...

@ الف عین

فعولن فعولن فعولن فعولن ------------------- یہ دنیا تو میری ضرورت نہیں ہے مجھے کوئی بھی اس کی حاجت نہیں ہے ----------- یہ بندے کو دور کرتی ہے رب سے کوئی دل میں میرے تو عزّت نہیں ہے ---------- نفس کے لئے یہ مناسب جگہ ہے مگر روح کو کوئی راحت نہیں ہے...

@ الف عین

تمہاری ہے دنیا تمہاری رہے گی ہماری نہیں ہے تمہاری رہے گی تمہیں ہے ضرورت ہاں لے لو اسے تم نہیں اس کی چاہت تمہاری رہے گی یہ افلاس و غربت کی ماری ہے دنیا سمجھتے ہو جنّت تمہاری رہے گی ہمیں ہے ضرورت وہ جنّت خدا کی یہ ہم جا رہے ہیں تمہاری رہے گی یہ اچھی...

@ الف عین

فعولن فعولن فعولن فعولن --------------------- محبّت سے دنیا میں جنگ و جدل ہے محبّت ہی نفرت کا نعم البدل ہے --------------- محبّت کی خاطر یہ دنیا بنی ہے محبّت ابد اور محبّت ازل ہے ---------- محبّت کبھی ہے فغاں اور زاری محبّت کبھی تو یہ ہی اک غزل ہے...

ملتا نہیں میخانے میں کوئی مقام اس کو

الف عین صاحب تبدیلیوں کے بعد دوبارا پیشِ خدمت ہے ------------------------ ملتے نہیں مکتب سے اسباقِ حکیمانہ لازم ہے ہو فطرت میں اسلوب فقیرانہ ------- ملتا نہیں میخانے میں کوئی مقاماُس کو جو ہو نہ خیالوں میں انداز جداگانہ -------- عزّت کے...

شکریہ جناب۔ امید ہے آئندہ بھی مشوروں سے نوازیں گے۔

الف عین

ملتے نہیں مکتب سے یہ اسباقِ حکیمانہ لازم ہے ہو فطرت میں اسلوبِ فقیرانہ ملتا نہیں میخانے میں کوئی مقام اس کو نا ہوں پاس جس کے کوئی افکارِ حکیمانہ عزّت کے لئے دنیا میں شرط ہے خودّاری آتے ہیں بے دینی سے ہی اندازِ بہیمانہ کتنے تہی دامن ہیں مسلم زمانے کے...

الف عین

شکریہ میرے بھائی آئندہ ایسا ہی کروں گا