نتائج تلاش

املاء درست ہے یا املائے علماء کرام ہے یا علمائے شعراء کرام ہے یا شعرائے جزاء خیر ہے یا جزائے اسی طرح دیگر الفاظ جن کے آخر میں ہمزہ آتا ہے عموماً ان کے آخر میں اضافت کی صورت میں ےلگادی جاتی ہے ایسا کرنا درست ہے یا صرف زیر اضافت ہی کافی ہے یا دونوں طرح درست ہے؟؟؟؟

کیا بات ہے امام کی

قربانم 💚

حلال و حرام کے فیصلے کرنے والے میں آپ کون ہوتے ہیں، حلال و حرام وہی ہیں اللہ پاک اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ نے کیے ہیں مگر قرآن و حدیث میں ہر چیز کی صراحت نہیں ہے بعض چیزیں اشارة النص دلالة النص اور اقتصاء النص سے بھی ثابت ہوتی ہیں جو کہ آپ نہیں کر سکتے بلکہ قرآن و حدیث کی معرفت رکھنے والے...

علمائے کرام نے اپنے نام کے ساتھ محمد کی جگہ ”M“ لکھنے سے منع فرمایا ہے، اسی طرح بہارِ شریعت میں اللہ پاک کے نام کے ساتھ جل جلالہ کے بدلے ج اور نبیِّ كريم صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم کا نامِ نامی اسمِ گرامی کے ساتھ دُرودِ پاک کے بدلے ” ؐ “یا ”صَلْعَم“ لکھنےکو ناجائز و حرام فرمایا گیا ہے۔(بہارِ...

اس کے لیے جی بورڈ یعنی گوگل کی بورڈ استعمال کریں اس سے بہتر کی کی بورڈ اب تک شاید وجود میں نہیں آیا یا میں نے نہیں دیکھا کیونکہ میں نے بیسیوں کی بورڈ چیک کیے یوٹیوب پر سرچ کیا گوگل کیا لیکن نہیں ملا چار سال سے میں جی بورڈ استعمال کر رہا ہوں بہت بہترین نتائج ہیں استعمال کو مزید بہتر بنانے کے لیے...

حضرت جی "جن " کا وجود قرآن مجید سے ثابت ہے لہذا یہ حقیقی مخلوق ہے نہ کہ خیالی، "جن" کے وجود کا انکار کفر ہے

اس مطلب "جن" ہے عفریت عربی کا لفظ ہے

او بھائی میں نے اللہ پاک کے محبوبوں کی بات کی

الدنیا سجن المؤمن وجنت الکافر دنیا مومن کے لیے قید خانہ کافر کے لیے جنت ہے الحدیث

No no no اللہ پاک اپنے محبوبوں کا اسیر ہی رکھے آمین

اللہ پاک دین کا علم عطا فرمائے

اقبال کی توبہ مشہور ہے اور اناالحق کہنے والے حضرت منصور بن حلاج ہیں انہوں نے "اَنَاالاَحَق" کہاتھا لوگوں کو غلط فہمی ہوئی جس کا مطلب ہے "میں ہی زیادہ حقدار ہوں"

لیکن شاعر کا مذھب ہوتا ہے شعر شاعر کی شخصیت کی عکاسی کرتا ہے

وہ کیوں جناب مسلمان کا کلام بھی اسلام کے مطابق ہونا ضروری وہ نظم ہو یا نثر

اقبال کے کلام میں کئی اشعار کفریہ ہیں

شاعری شریعت کے مطابق ہو تب ہی درست ورنہ آگ ہے جملہ دال ہے جری ہونے پر

اگلے شعر کا تعلق انسان کے ساتھ ہے اس جملے سے نہیں

[ زنجیر نہیں پاؤں میں محبوس ہے پھر بھی یارب وہ خطا کیا ہے کہ جس کی یہ سزا ہے وہ خطا کیا ہے یہ جملہ درست نہیں کیونکہ اپنی غلطی کے بارے میں سوال قائم کرنا جری ہونے پر دلالت کرتا ہے،

اسلامی حکومت کا فرض بنتا ہے