نتائج تلاش

ناقص رائے کی جسارت : حقیقت خیال تھا ۔۔۔۔ کے بجائے وہ سراپا خیال تھا پہلے اُس کا ملنا محال تھا پہلے اب جو صورت بہت ہے بھولی سی حسنِ کافر وبال تھا پہلے ایک مُدت ہوئی نہیں ملتے سہل کتنا وصال تھا پہلے زخمِ دل ہی مری گواہی ہیں دستِ قاتل کمال تھا پہلے

کیا درج زیل قوافی درست ہیں۔ بدل سنبھل نکل پھسل جل

بہت شکریہ توجہ اس جانب مبذول کرانے کا ۔۔۔ اسے اگر یوں کہا جائےتو کیا صحیح رہے گا شیدا جوترے حیدرِ کرار نہ ہوتے ہم جامِ شہادت کے طلبگار نہ ہوتے نیز باقی اشعار کے بارے میں بھی فرمایئے گا کہ درست ہیں یا ابھی گنجائش ہے مزید درست کرنے کی۔

حمایت علی شاعر کے مصرعہ پر تین اشعار پیش ہیں برائے اصلاح۔ مولا جو مرے حیدرِ کرار نہ ہوتے ہم جامِ شہادت کے طلبگار نہ ہوتے ہوتا جو نہیں ہم کو عطا درسِ حُسینی یوں سینہ سپر آج سرِ دار نہ ہوتے ماتم یوں بپا قوم سرِ عام نہ کرتی ’’دل سے جو ترے غم کے پرستار نہ ہوتے‘‘

پھر نہ تقدیسِ ادب ہم سے قضا ہو جائے آج یہ فرض بھی صدیوں کا ادا ہو جائے اس میں اگر کوئی سُقم ہے تو اساتذہ سے گزارش ہے توجہ فرمائیں۔

بہت شکریہ عاطف بھائی دراصل یہ شعر کینیڈا کی ایک ادبی تنظیم تقدیسِ ادب کینیڈا کے بینر کے لئے کہا ہے اس لئے تقدیس کا لفظ ضروری ہے، ہاں البتہ قضا کے حوالے سے میں فرض ادا ہو جائے کا بھی سوچ رہا تھا اسی لئے یہاں پیش کیا ہے آپ سے کی رائے کے لئے۔

ایک شعر ہے یوں اس کی اصلاح کی درخواست ہے پھر نہ تقدیسِ ادب ہم سے قضا ہو جائے آج یہ قرض بھی صدیوں کا ادا ہو جائے

واہ عمدہ کہاہے۔۔۔ بس اس شعر کومزیددیکھ لیجئے توُ تو بے باک تھی، نڈر تھی توُ تُو بھلا کیسے ڈر گئی جاناں؟ شاید تُونڈرتھی ، یہی تو حیرت ہے تو بھلا کیسے ڈر گئی جاناں ؟ باقی اساتذہ پر چھوڑتا ہوں ۔۔۔

میں طلب کی آخری منزل پہ ہوں شیخ صاحب جی پهسل جاتے ہیں لوگ ÷÷ لیکن اس کا مفہوم کچھ مختلف بلکہ دو لخت ہو جاتا ہے۔ مزید ’شیخ جی یا شیخ صاحب بہتر ہو گا، اسے اگر یوں کہیں تو کیسا رہے گا جب طلب کی آخری منزل پہ ہوں ناصحا پھر کیوں پھسل جاتے ہیں لوگ

تمام احباب کی محبتوں اور توجہ کا بے حد شکریہ ۔۔۔ ایک چھوٹی کاوش ہے ، اگر استاتذہ بھی مزید توجہ دیں تو چار چاند لگ جائیں ۔۔۔ منتظر رہوں گا۔۔۔

شہر میں ایک مشاعرہ ہے مصرعہ طرح حمایت علی شاعر کا ہے ’’نت نئے سانچے میں ڈھل جاتے ہیں لوگ‘‘ ہم سے کیوں پہلو بدل جاتے ہیں لوگ چھوڑ کر محفل نکل جاتے ہیں لوگ یاں گِلہ کوئی رقیبوں سے نہیں حلقہء یاراں سے جل جاتے ہیں لوگ ساقیا آؤ کبھی شہرِ سُخن دیکھنا کیسے مچل جاتے ہیں لوگ اُس بُتِ کافر کا جلوہء...

بہت جگہوں پہ پڑھا تھا اس لئے غم ہجرت لکھا۔ جیسا کہ ہم اپنے غم کسے سنائیں۔ وغیرہ

واہ واہ ۔۔۔ یہ تو مسئلہ ہی حل ہو گیا مقطع کا۔

کتاب اللہ تو ظاہر ہے بہت ہی مناسب ہے لیکن وزن میں کیسے لائیں اس کو۔

ہم نے بھی بزرگوں سے یہی سنا تھا، دوچھتی یا مچان جہاں لحاف گدے وغیرہ رکھے جاتے تھے۔ اس لئے میں نے یہ استعمال کیا ہے ۔

اسلام و علیکم طویل غیر حاضری کے بعد ایک نظم کی اصلاح کے لئے پیش ہوا ہوں۔ مصرعہ طرح ہے ’’تو شاہیں ہے بسیرا کر پہاڑوں کی چٹانوں میں‘‘ ۔۔۔۔۔ مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن میسر ہے فقط درسی کتابوں میں فسانوں میں نہیں کرتا بسیرا اب ترا شاہیں چٹانوں میں یہی تقدیس کی ہم نے کتابِ کبریائی...

بہت مبارک سالگرہ کی میری جانب سے بھی ۔ انیس

جناب صدر کی اجازت سے ادنی سی کاوش پیش خدمت ہے، عرض کیا ہے۔ غزل کب وہ آہ فغاں سے اٹھتا ہے نالہ زخمِ نہاں سے اٹھتا ہے خون رستا ہے قتل گاہوں سے شور اشکِ رواں سے اٹھتاہے تجھ کو چارہ گری سکھا دے گا درد جونیم جاں سےاٹھتا ہے جب قلم بے زبان ہوتے ہیں حرف نوکِ زباں سے اٹھتا ہے کفر واعظ کے لب سے ہے...

طویل غیر حاضری کے بعد، طرحی مشاعرے سے پھر سے آغاز کرنے کی جسارت کررہا ہوں، پوری کوشش ہوگی، اگر کچھ لکھ پایا توپیش کرنا میرے لئے باعث فخر ہوگا۔