آسمان کِس چیز سے بنا ہوا ہے؟
- صاحب لڑی عبدالقدیر 786
- تاریخ ابتداء
-
- ٹیگ
- آسمان
عبدالقدیر 786
محفلین
یہ میرا ناقص علم ہے اسی لئے میں نے آخر میں واللہ عالم لکھ دیا تھا۔آپ نے تو سب اجرامِ فلکی کو گیسی غبارے بنا دیا!
عرفان سعید
محفلین
عرفان سعید
محفلین
میں نے بھی ازراہِ تفنن ہی کہا ہے، اس لیے آخر میں
لگا دیا ہے۔قران پاک میں آسمانوں کا ذکرہے اور دیگر الہامی کتب میں بھی ذکر ہے جس سے ثابت ہوتا ہے کہ آسمانوں کا وجود ہے
عبدالقدیر 786
محفلین
یہاں آسمان کے وجود کی بات نہیں ہورہی آسمان کِس چیز سے بنا ہے وہ پوچھا جارہا ہے۔
درست فرمایا عبداقدیر صاحب لیکن میں نے یہ مراسلہ عباس اعوان کے جواب میں لکھا ہے جو کہتے ہیں کہ سائنسی نقطہ نظر سے آسمانوں کا وجود نہیں ہے
عبدالقدیر 786
محفلین
محمد سعد
محفلین
کسی "شے" کا "وجود" ہونا کئی طرح سے کہا جا سکتا ہے۔ مثال کے طور پر۔ زبان وجود رکھتی ہے۔ اس میں الفاظ وجود رکھتے ہیں۔ لیکن لازمی نہیں کہ وہ وجود مادی صورت میں ہی ہو۔ کسی شے کے مجرد (abstract) ہونے کا مطلب لازمی نہیں کہ وہ وجود نہیں رکھتی۔
آسمان کے تذکرے کو ایک مجرد تصور سمجھ کر الفاظ میں اور مشاہدے میں تطبیق پیدا کی جا سکتی ہے۔ اگر پھر بھی آپ کا اصرار ہے کہ پرانی سمجھ ہی کو لیا جائے تو آپ کی مرضی، خاکسار کیا کر سکتا ہے سوائے ایک تجویز پیش کرنے کے۔
آسمان کے تذکرے کو ایک مجرد تصور سمجھ کر الفاظ میں اور مشاہدے میں تطبیق پیدا کی جا سکتی ہے۔ اگر پھر بھی آپ کا اصرار ہے کہ پرانی سمجھ ہی کو لیا جائے تو آپ کی مرضی، خاکسار کیا کر سکتا ہے سوائے ایک تجویز پیش کرنے کے۔
عبدالقدیر 786
محفلین
جب وجود نہیں تو نظر کیوں آتا ہے؟
عباس اعوان
محفلین
بہت ہی آسان الفاظ میں یوں سمجھیں کہ ہمارے سیارے زمین کی فضا، ایک نیلے رنگ کی عینک ہے، جب ہم اس فضا کے ذریعے سے خلا کو دیکھتے ہیں تو ہمیں نیلا نیلا نظر آتا ہے۔
عباس اعوان
محفلین
جب آپ اس عینک کے اوپر اٹھ کر دیکھیں گے، تو آپ کو نیلا آسمان نظر نہیں آئے گا۔
اس کا مشاہدہ محمد سعد بھائی کی شئیر کردہ ویڈیو میں بھی کیا جاسکتا ہے۔
آصف اثر
معطل
مع درجہ حرارت۔
جاسم محمد
محفلین
جی نہیں البتہ محفلین سے ملاقاتوں کے دوران "بادلوں" میں ضرور ہوتے ہیںیہ کیا آسمانوں میں ہوتے ہیں؟
جاسم محمد
محفلین
جب یہ الہامی کتب نازل ہوئیں، اس وقت گیسی غباروں ، دوربینوں اور دیگر جدید سائنسی آلات سے آسمان کا مشاہدہ نہیں کیا گیا تھا۔
جاسم محمد
محفلین
سائنس تو وہی بتا رہی ہے جو حقیقت ہے۔ باقی دینی نکتہ نظر سے آسمانوں کا وجود ہے۔
عدیل عبد الباسط
محفلین
یہ الگ بات ہے کہ الہامی کتابوں کے اصل منبع یعنی ذاتِ باری تعالیٰ کو ان آلات کی ضرورت نہ تھی، نہ ہے، نہ ہوگی۔
سائنس وہ بتا رہی ہے جو اسے فی الحال سمجھ آرہا ہے۔ دینی نکتۂ نظر سے آسمانوں کا وجود ہے، لیکن ان کی کیفیت اور حقیقت کیا ہے، یہ واقعتا اللہ تعالیٰ ہی جانتے ہیں۔
تفسیرِ قرآن اور تشریحِ احادیث کا ایک مسلمہ اصول یہ ہے کہ جب تک قرآن و حدیث کے کسی جملے کا حقیقی معنیٰ مراد لینا ممکن ہو اس وقت تک مجازی معنیٰ مراد لینا درست نہیں ہے۔ چنانچہ جب قرآن کریم میں نہ صرف تخلیقِ آسمان کا تذکرہ موجود ہے بلکہ اس کی تخلیق میں جو مدت صرف ہوئی وہ بھی مذکور ہے اور پھر واقعہ معراج میں آپ ﷺ کا اپنے جسم مبارک کے ساتھ مختلف آسمانوں پر تشریف لے جانا اور انبیاء علیہم السلام سے ملاقات فرمانا اور وہاں کے مختلف احوال کا تذکرہ مستند احادیث مبارکہ میں موجود ہے، تو کوئی وجہ نہیں کہ ہم آسمانوں کو محض ایک تصوارتی اور خیالی وجود تسلیم کرلیں، بلکہ انہیں ایک حقیقی وجود تسلیم کرنا ضروری ہوگا۔
البتہ یہ بات قابلِ تسلیم ہے کہ یہ ضروری نہیں کہ جس نیلے پن کو یا جس سیاہی کو ہم آسمان سمجھ رہے ہیں وہی آسمان ہو، بلکہ عین ممکن ہے کہ آسمانوں سے اللہ سبحانہ وتعالیٰ کی جو مراد ہے وہ ہماری نظروں سے اوجھل اور ہمارے دائرہ علم میں موجود کہکشاؤں سے بالا تر اور ماوراء، اللہ تعالیٰ کی قدرتِ تخلیق کا کوئی عظیم الشان مظہر ہو جس تک ہمارے علم کی تاحال رسائی نہ ہو سکی ہو۔ آخر یہ بات بھی تو ذہن میں رکھنے کی ہے کہ خود سائنس اس بات کی معترف ہے کہ کائنات کا جو حصہ آج ہمارے مشاہدے میں ہے وہ کائنات کی حقیقی وسعتوں کے مقابلے میں محض اتنا سا ہے جتنا کسی بڑے وائٹ بورڈ پر ایک معمولی سا نکتہ۔ اس صورتِ حال میں ہماری کیا مجال رہ جاتی ہے کہ ہم کسی بھی چیز کو حتمی طور پر آسمان قرار دیں یا آسمان کے وجود کو کوئی خاص جہت دینے کی کوشش کریں۔
آخری تدوین: