ربیع م
محفلین
الكلاب تنبح والقافلة تسير
اردو شعرخوانی کا ایک چینل - آرا مطلوب ہیں!
- صاحب لڑی راحیل فاروق
- تاریخ ابتداء
آصف اثر
معطل
بہت خوب۔ یقینا آپ کی آوازسے مہارت جھلکتی ہے۔ آواز میں وہ ضرب موجود ہے جو توجہ حاصل کرنے میں کامیاب ہوجاتی ہے۔ اللہ آپ کی آواز میں مزید چاشنی پیدا کریں۔
یہاں کسی نے یہ ذکر بجا کیا ہے کہ پیشکش تو بہت اچھی ہے لیکن موسیقی نے جو مصنوعی پن اور نحوست شامل کردی ہے وہ قابلِ توجہ ہے۔
اللہ تعالیٰ کے شریعت کو مقدم رکھ کرموسیقی اور ایسے اشعار سے اجتناب برتاجائے جو جھوٹ پر مبنی ہو۔ کہ حقیقت میں شاعر جو کہتا ہے کرتانہیں۔ یا مجازی عشق کے چکروں میں ڈالنے والے اشعار لکھ لکھ کر خود کو طفل تسلی دیتے نظر آتے ہیں۔
وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ۔ أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ۔ وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ۔
اور چوں کہ یہ کام عالمی پیمانے پر کیا جارہاہے لہذا مزید احتیاط کا متقاضی ہے۔
دوسری وجہ شاعر کبھی بھی موسیقی کی دھنوں میں اپنا کلام پیش کرکے اسے پراگندہ نہیں کرتا۔ بلکہ وہ قدرت کا سہارا لے کر اپنا کلام دلوں میں اتارنے کی کوشش کرتاہے۔ اسی وجہ سے اس میں جو قوت ہوتی ہے وہ خالص ہونے کی وجہ سے اپنا اثر چھوڑتی ہے۔ورنہ ہر شاعر اپنے اشعار کو رباب کے تاروں اور ہارمونیم کے سُرو ں پر رکھ کر پیش کرتا۔
اور سب سے زیادہ حیرت تو اس پر ہوئی کچھ احباب تو ”اللہ تعالیٰ کی جانب سے مزید توفیق ملنے“ کی دعائیں دے رہے ہیں اور کوئی ”ماشاء اللہ“ کی صدائیں! کتنا عجیب ہے اللہ کے ساتھ ایک ایسے عمل کو جوڑنا جس سے اللہ نے منع فرمایا ہو۔
مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ
جہاں تک اندازِ بیاں کا تعلق ہے تو غزل کے ہر شعر کے پہلے مصرعے کو دو بار پڑھنے سے بہت زیادہ بوریت محسوس ہوئی۔ ہونا چاہیے کہ پہلے شعر کے علاوہ باقی کسی مصرعے کو دوبار نہ پڑھاجائے۔
یہاں کسی نے یہ ذکر بجا کیا ہے کہ پیشکش تو بہت اچھی ہے لیکن موسیقی نے جو مصنوعی پن اور نحوست شامل کردی ہے وہ قابلِ توجہ ہے۔
اللہ تعالیٰ کے شریعت کو مقدم رکھ کرموسیقی اور ایسے اشعار سے اجتناب برتاجائے جو جھوٹ پر مبنی ہو۔ کہ حقیقت میں شاعر جو کہتا ہے کرتانہیں۔ یا مجازی عشق کے چکروں میں ڈالنے والے اشعار لکھ لکھ کر خود کو طفل تسلی دیتے نظر آتے ہیں۔
وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ۔ أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ۔ وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ۔
اور چوں کہ یہ کام عالمی پیمانے پر کیا جارہاہے لہذا مزید احتیاط کا متقاضی ہے۔
دوسری وجہ شاعر کبھی بھی موسیقی کی دھنوں میں اپنا کلام پیش کرکے اسے پراگندہ نہیں کرتا۔ بلکہ وہ قدرت کا سہارا لے کر اپنا کلام دلوں میں اتارنے کی کوشش کرتاہے۔ اسی وجہ سے اس میں جو قوت ہوتی ہے وہ خالص ہونے کی وجہ سے اپنا اثر چھوڑتی ہے۔ورنہ ہر شاعر اپنے اشعار کو رباب کے تاروں اور ہارمونیم کے سُرو ں پر رکھ کر پیش کرتا۔
اور سب سے زیادہ حیرت تو اس پر ہوئی کچھ احباب تو ”اللہ تعالیٰ کی جانب سے مزید توفیق ملنے“ کی دعائیں دے رہے ہیں اور کوئی ”ماشاء اللہ“ کی صدائیں! کتنا عجیب ہے اللہ کے ساتھ ایک ایسے عمل کو جوڑنا جس سے اللہ نے منع فرمایا ہو۔
مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ
جہاں تک اندازِ بیاں کا تعلق ہے تو غزل کے ہر شعر کے پہلے مصرعے کو دو بار پڑھنے سے بہت زیادہ بوریت محسوس ہوئی۔ ہونا چاہیے کہ پہلے شعر کے علاوہ باقی کسی مصرعے کو دوبار نہ پڑھاجائے۔
نیرنگ خیال
لائبریرین
کمبل آپ لائیں گے یا صرف لات مکی میں ساتھ دیں گے۔کمبل کٹ لان دا منو بڑا تجربہ
ربیع م
محفلین
دونوں
بندہ تسی حاضر کرو!
نیرنگ خیال
لائبریرین
لہور آجاؤ فیر۔۔۔ اگے دا پینڈا کھٹے کڈھ لاں گے۔
ربیع م
محفلین
ہونے تے پہنچیا آں لاہور تو
ایچ اے خان
معطل
بہت اچھے
اچھی اواز ہے
نعتیہ کلام اور حمدیہ کلام بھی شامل رکھیے
اچھی اواز ہے
نعتیہ کلام اور حمدیہ کلام بھی شامل رکھیے
نیرنگ خیال
لائبریرین
بندہ جھوٹے منہ ہی ملنے کا کہہ دیتا ہے۔
ربیع م
محفلین
اگلی وار سہیبندہ جھوٹے منہ ہی ملنے کا کہہ دیتا ہے۔
اسی تے پانی وی پینا ہووے تے لاہور جائیدا اے!
اصل محاورہ کجھ ہور اے
نیرنگ خیال
لائبریرین
چیمہ ہوراں نوں پتا ہونا۔۔۔۔اگلی وار سہی
اسی تے پانی وی پینا ہووے تے لاہور جائیدا اے!
اصل محاورہ کجھ ہور اے