اب یہ فاعلاتن متصل ہے یا فاع لاتن منفصل؟استاد جی نیا نیا عروض سیکھ رہا ہوں۔ تو کتاب میں لکھا ہوا اکثر سمجھ نہیں آتا تو محمد وارث بھائی اور فاتح بھائی کو تنگ کرنے آجاتا ہوں۔ کیونکہ بہر حال کہا تو یہی جاتا ہے کے عروض سیکھنا نہ سیکھنے سے بہتر ہے۔
فاتح بھائی اب یہ بھی سمجھائیں کہ فاعلاتن سے ”فُعِل“ (بسکون لام) کونسے زحافات لگ کر بنے گا؟
یار کیوں اب اس بڑھاپے میں ہمیں جوانی کے عہد کے پڑھے ہوئے سبق یاد کروا رہے ہو؟
خلع اور حذفاستاد جی نیا نیا عروض سیکھ رہا ہوں۔ تو کتاب میں لکھا ہوا اکثر سمجھ نہیں آتا تو محمد وارث بھائی اور فاتح بھائی کو تنگ کرنے آجاتا ہوں۔ کیونکہ بہر حال کہا تو یہی جاتا ہے کے عروض سیکھنا نہ سیکھنے سے بہتر ہے۔
فاتح بھائی اب یہ بھی سمجھائیں کہ فاعلاتن سے ”فُعِل“ (بسکون لام) کونسے زحافات لگ کر بنے گا؟
فاتح بھائی خلع اور حذف دونوں ایک وقت میں تو کام نہیں کر سکتے شاید۔
بچے! اللہ تمھارا بیڑا پار کرے۔۔۔ میرا دماغ واقعی گھومنے لگا ہے
فاعلاتن سے فعِل بنانے کے لیے تین زحافات لگانے پڑ رہے ہیں، خبن، خرم اور حذف لیکن ان میں سو کوئی بھی دو ملا کر ایک مرکب زحاف نہیں بنتا۔ مجھے لگتا ہے بتر کی تعریف میں گڑبڑ کی ہے انھوں نے۔ بدقسمتی سے یہاں ایک بھی کتاب نہیں میرے پاس۔۔۔ ذرا ایک اہم کام سے فارغ ہو جاؤں تو آن لائن کچھ عربی کتب عروض پر تلاش کرتا ہوں۔
بچے! اللہ تمھارا بیڑا پار کرے۔۔۔ میرا دماغ واقعی گھومنے لگا ہے
فاعلاتن سے فعِل بنانے کے لیے تین زحافات لگانے پڑ رہے ہیں، خبن، خرم اور حذف لیکن ان میں سو کوئی بھی دو ملا کر ایک مرکب زحاف نہیں بنتا۔ مجھے لگتا ہے بتر کی تعریف میں گڑبڑ کی ہے انھوں نے۔ بدقسمتی سے یہاں ایک بھی کتاب نہیں میرے پاس۔۔۔ ذرا ایک اہم کام سے فارغ ہو جاؤں تو آن لائن کچھ عربی کتب عروض پر تلاش کرتا ہوں۔
بچے! اللہ تمھارا بیڑا پار کرے۔۔۔ میرا دماغ واقعی گھومنے لگا ہے
فاعلاتن سے فعِل بنانے کے لیے تین زحافات لگانے پڑ رہے ہیں، خبن، خرم اور حذف لیکن ان میں سو کوئی بھی دو ملا کر ایک مرکب زحاف نہیں بنتا۔ مجھے لگتا ہے بتر کی تعریف میں گڑبڑ کی ہے انھوں نے۔ بدقسمتی سے یہاں ایک بھی کتاب نہیں میرے پاس۔۔۔ ذرا ایک اہم کام سے فارغ ہو جاؤں تو آن لائن کچھ عربی کتب عروض پر تلاش کرتا ہوں۔
