اور ویسے بتاتے نہیں، بس غائب ہو جاتے ہیں، جیسے یہاں پر بہت سے ہوئے ہیں۔ بتاتے واپس آکے ہیں۔
شمشاد جی، شادی یہ تو نہیں کہتی کہ احباب محفل کو یوں پرے کر دیا جائے۔
جانے والوں کو کہاں روک سکا ہے کوئییہ کیا بات ہوئی بھلا؟ محفل کی سالگر آ رہی ہے اور آپ میدان چھوڑ کر بھاگ رہے ہیں۔۔۔ ویسے غدیر زھرا بٹیا کی بات پر بھی غور فرمائیں اور شمشاد بھائی سے چھٹی منظور کروائیں پہلے۔ (محسن بھائی کے علاوہ باقی سب کے لیے سرگوشی: ہم لوگ شمشاد بھائی پر دباؤ دال کر ان کی چھٹی کی درخواست نا منظور کروا دیں گے یا پھر پرانی فائلوں کے نیچے دبا دیں گے!)
ہوتا ہے کوئی کوئی جو روک لیتا ہے۔جانے والوں کو کہاں روک سکا ہے کوئی
آپ سبھی لوگ تو ایسے بوکھلائے پھر رہے ہیں جیسے محسن بھائی نے سدا کے لیے محل ترک کر دیا ہو۔ بھئ کوئی ذاتی مصروفیت ہوگی، یا کوئی سفر درپیش ہوگا لہٰذا عارضی طور پر ان کی آمد موقوف رہے گی۔ جناب سنجیدہ بنیادوں پر یہاں سے جانے والے ہونگے تو قرض خواہوں کے ذریعہ ان کی پٹائی نہیں ہوگی پہلے؟جانے والوں کو کہاں روک سکا ہے کوئی
لیکن زیادہ دیر تک نہیں
آخر وہ چلے ہی جایا کرتے ہیں ۔۔ اور پھر ہر کوئی "کوئی" نہیں ہوتا ۔۔ اور رکنے میں بھی غرض شامل ہوتی ہے بلاوجہ کوئی نہیں رکتا
یہ بھی ہےآپ سبھی لوگ تو ایسے بوکھلائے پھر رہے ہیں جیسے محسن بھائی نے سدا کے لیے محل ترک کر دیا ہو۔ بھئ کوئی ذاتی مصروفیت ہوگی، یا کوئی سفر درپیش ہوگا لہٰذا عارضی طور پر ان کی آمد موقوف رہے گی۔ جناب سنجیدہ بنیادوں پر یہاں سے جانے والے ہونگے تو قرض خواہوں کے ذریعہ ان کی پٹائی نہیں ہوگی پہلے؟
السلام علیکم دوستو اور اللہ حافظ
"اللہ حافظ" اس لیے کہ میں چند ناگزیر ذاتی وجوہات کی بنا پر ایک نامعلوم عرصے تک محفل پر نہیں آ سکوں گا
آپ سب سے مجھے بہت محبتیں ملیں
یہ بات میں نے عائشہ عزیز کو کافی دن پہلے ہی مکالمے میں بتا دی تھی۔
یاد رہے کہ یہ صرف ایک وقفہ ہے۔کیونکہ میں محفل اور محفلین کو نہیں چھوڑ سکتا۔ جیسا کہ میں نے عائشہ کو کہا تھا
میں واپس ضرور آؤں گا۔بقول "آرنلڈ شوازی نیگر"
میری فضول سی پوسٹوں کو پسند کرنے کا بہت شکریہ
میں نے محفل میں اپنے "قیام" کے دوران کوشش کی کہ کسی کا دل میری وجہ سے نہ دکھے۔پھر بھی اگر کسی کی دل آزاری ہوئی ہو تو میں معذرت خواہ ہوں
حقیقت پسند ہونا اچھی بات ہے لیکن تلخ تجربات کے بعد۔ امید بہار بھی کسی چڑیا کا نام ہے۔ ویسے میں متفق ہوں آپ کی بات سے۔لیکن زیادہ دیر تک نہیں
