محمد تابش صدیقی
منتظم
میرے پہلے کمنٹ میں ساری تفصیل موجود ہے۔ کافی دنوں تک بہت کچھ دیکھنے اور معاملات بہتر ہو جانے کی امید کے ختم ہونے پر یہ کمنٹ کیا۔ باقی جہاں آپ کو کسی چیز پر اعتراض ہو، اسے رپورٹ کر دیجیے گا۔
جزاک اللہ خیر۔ السلام علیکم
ان پیچ سے ورڈ متن کی تبدیلی کی مشکلات
- صاحب لڑی محمد خرم یاسین
- تاریخ ابتداء
-
- ٹیگ
- تابش صدیقی زیک فاتح
جزاک اللہ خیر۔ السلام علیکم
آصف اثر
معطل
ہر جملے کو اطمینان کے ساتھ پڑھ کر جواب دیجیے۔
محمد تابش صدیقی
منتظم
وقت نکلتے ہی سیاق و سباق کے ساتھ دیکھ لیتا ہوں۔
آصف اثر
معطل
اچھا ہے محمد تابش صدیقی جو اب سیاق وسباق کی جانب دھیان گیا۔ مجھے خوشی بہت ہوئی لیکن یہ خوشی دو چند ہوتی جب آپ میری ذات کو نشانہ بنانے سے پہلے بھی ایسا ہی کچھ سوچ لیتے۔
محمد تابش صدیقی
منتظم
بد گمانی گناہ کے علاوہ کچھ نہیں۔ گریز بہتر ہے۔
آصف اثر
معطل
اور بغیر تحقیق کے نام لے کر یک طرفہ فیصلہ سُنانا اس سے شدید۔
محمد تابش صدیقی
منتظم
یہ بھی بدگمانی ہی ہے۔
بہتر ہے کہ انسان اپنی غلطی کو تسلیم کرتے ہوئے اسے درست کرنے کی کوشش کرے۔
میں اس تمام گفتگو کو پہلے بھی بغور پڑھ چکا ہوں، آپ کی جانب سے اقتباسات پیش کیے جانے پر ان کا دوبارہ جائزہ ضرور لینا چاہوں گا، مگر اس کا یہ مطلب نہیں کہ پہلے یہ سب کچھ نہیں پڑھا۔
ایک ہوتا ہے کسی کو بار بار طنز کا نشانہ بنا کر اکسانا، اور ایک ہوتا ہے کسی کے بار بار اکسانے پر تنگ آ کر جواب دینا۔ دونوں ہرگز برابر نہیں ہوتے۔
پھر بھی غور کروں گا، جہاں ان کی جانب سے زیادتی ہوئی تو ان کو بھی تنبیہ کر دوں گا۔ فی الحال اسی پر اکتفا کیجیے اور مزید گفتگو سے گریز کیجیے۔ یہ میرا مزاج نہیں کہ لاحاصل بحث پر گھنٹوں وقت صرف کروں۔
السلام علیکم
آصف اثر
معطل
اگر یہ لاحاصل گفتگو ہے تو براہِ کرم پھر مزید وقت ضائع نہ کیجیے۔ آپ کے سیاق و سباق کے کیا معیارات ہیں، اس کو سمجھنے سے فی الحال میں قاصر ہوں۔ البتہ بد گمانی سے زیادہ سخت کسی کی ذات پر کیچڑ اچھالنا ہے۔
آپ نے یہ دعویٰ بھی کیا ہے کہ
کیا یہ سارے گھٹیا اور گرے ہوئے الفاظ تضحیک آمیز رویے میں نہیں آتے؟
میرے فراہم کردہ اقتباسات میں موصوف خود اعتراف کرچکے ہیں کہ ابتدا ان کی جانب سے ہوئی ہے، اسی طرح مجھے مخاطب کرکے بیٹ کرنے، کانسپیریسی تھیورسٹ کہنا، اور اینٹی سائنس پروپیگنڈسٹ کہنا کیا معمولی باتیں ہیں؟ کیا آپ خود یہ الفاظ برداشت کرسکتے ہیں۔؟
محض بدگمانی کہہ کر آپ اپنے دعوے سے بری الذمہ نہیں ہوسکتے۔ حالاں کہ پہلے میں سمجھ رہا تھا آپ نے سورۃ الحجرات کا مطالعہ کرکے ہی مجھے مذکورہ آیاتِ مبارکہ کی جانب متوجہ کیا ہے۔ لیکن اب مجھے اپنی رائے تبدیل کرنا پڑ رہی ہے۔
آصف اثر
معطل
یہ بھی نوٹ رکھیں کہ کل آپ کی مداخلت کے بعد بھی آپ کے شناسا محمد سعد صاحب مجھے Cognitive Distortion میں مبتلا رہنے جیسے جملے کس چکا ہے۔ جسے بعد میں کسی مدیر صاحب/ہ نے حذف کرلیا۔ حالاں کہ نہ تو میں نے موصوف کا اقتباس لیا تھا اور نہ کسی جگہ ٹیگ کیا تھا۔ محض اتنا کہا تھا کہ میں آپ کی جانب سے معیارات طے کرنے کے بعد وہ فہرست مہیا کرسکوں گا۔
محمد سعد
محفلین
یہ بھی خوب کہی۔ براہ راست میرے متعلق مسلسل بات ہو رہی ہے اور مجھے تبصرہ کرنے کا حق بھی دینے کو تیار نہیں؟
خیر جو اقتباسات آپ نے پیش کیے ہیں بیچ میں اپنی طرف سے بریکٹ ڈال ڈال کر، ان کے متعلق مجھے کچھ کہنے کی ضرورت بھی نہیں۔ ان کا سیاق و سباق ہی واضح کرنے کو کافی ہے کہ مسلسل تضحیک کی عادت کس کو ہے اور کس کی باتیں محض رد عمل میں تھیں۔
یہ باتیں آپ کو پہلے بھی کہی جا چکی ہیں، ایسے لوگوں کی جانب سے کہ جن کا محمد تابش صدیقی کے برعکس مجھ سے کوئی تعلق بھی نہیں ہے۔ اگر اب بھی نہیں ماننا چاہتے تو لگے رہو، کیا کیا جا سکتا ہے۔
آصف اثر
معطل
اس وقت تک رعایت دے کر جو غلطی کی تھی، اس کا ازالہ اب اقتباسات کی فہرست مرتب کرکے کردیا ہے۔ مزید بھی کچھ چیزیں باقی ہے، لیکن وہ محمد تابش صدیقی کی تحقیق کے بعد دوں گا۔ آپ بے فکر رہیں۔
یہ سلسلہ اب منطقی انجام کو پہنچے گا میاں
آخری تدوین:
یاقوت
محفلین
محترم آصف اثر بھائی میری آپ سے ایک چھوٹا بھائی ہونے کے ناطے درخواست ہے مہربانی فرماکر اس معاملے سے صرف نظر کر لیں۔اگر آپ کو لگتا ہے آپ بے قصور ہیں تو یہ معاملہ اللہ پاک کی ذات پر چھوڑ دیں۔میری چھوٹی سوچ کے مطابق محفل میں اس طرح نہیں ہونا چاہیے۔
آپ ماشاءاللہ ایک بہترین ناقد ہیں معاشرتی نفسیات پر بھی گہری نگاہ رکھتے ہیں آپ جانتے ہی ہوں گے کہ لوگ گھر کے ،روزگار کے ،دوستوں کے،اپنوں اور پرایوں کے غموں کو ،یا پھر تھوڑی دیر کیلئے خوش ہونے اور خوشی بانٹنے کیلئے اردو محفل پر آتے ہیں۔کسی سے دوبول محبت کے بولتے ہیں اور جواب میں دوچار محبت بھری بانیاں سن کر سرشار ہوجاتے ہیں اب آپ ان لوگوں کے بارے میں سوچیں جب وہ یہ سب دیکھیں گے تو کیا تاثر لیں گے۔۔۔
آصف بھائی صبر کر لیں جانے دیں ۔ کچھ لوگوں کی لمحاتی خوشیوں کیلئے ہی سہی۔جو زہر معاشرے کی زبان ،بیان اور عمل سے ٹپک ٹپک رہا ہے اسے خدارا یہاں مت لائیں۔ اللہ پاک آپ کے حامی وناصر ہوں امید ہے کہ آپ اپنے چھوٹے بھائی کی اس دردمندانہ درخواست پر ضرور غور فرمائیں گے۔
آخری تدوین:
محمد سعد
محفلین
آئی ریسٹ مائی کیس۔
آصف اثر
معطل
آصف اثر
معطل
میرا پوائنٹ بہت سادہ ہے۔ جب میرے خلاف انتہائی گھٹیا الفاظ اور القابات استعمال ہورہے تھے کیا اس وقت ہمارا ضمیر مردہ تھا؟ کیا اس وقت ہمیں اخلاقیات اور تضحیک آمیز رویوں کی فکر نہیں ہورہی تھی؟
ہمارے محترم منتظم محمد تابش صدیقی صاحب میری ذات پر کیچڑ اچھالتے ہوئے جو جواز فراہم کررہے ہیں کہ فلاں کی جانب سے کوئی تضحیک آمیز رویہ اختیار نہیں کیا گیا، لیکن ثبوتوں کی فراہمی کے بعد محترم منتظم صاحب فرماتے ہیں کہ وہ سیاق وسباق دیکھ کر بتائیں گے وہ بھی وقت نکال کر۔ کیا ذات اور عزتِ نفس صرف اپنی ہوتی ہے یا دوسرے سب کمی کمینے ہوتے ہیں، ماسوائے تعلق داروں اور سرپرستوں کے؟
دوسری بات یہ کہ چند افراد کی تعلق داریوں کی خاطر اردو محفل کو یرغمال نہیں بنایا جاسکتا۔ میں کئی برسوں پہلے بھی اس فورم پر عرض کرچکا ہوں کہ اگر یہ محفل چند وڈیروں کی ملکیت ہے تو ابھی سے خدا حافظ لیکن اگر یہاں پر علمی گفتگو اور منطقی فیصلے ہی کرنے ہے تو پھر ہر عہدہ ہر تعلق سے بالاتر ہونا چاہیے۔ میرے خلاف جب موصوف محمد سعد صاحب نے انتہائی نازیبا الفاظ استعمال کیے تو زیک صاحب ان کو شہ دے مبارک باد دے رہیں ہوتے ہیں، دوسرے کئی ریٹنگ کی مد میں اپنا فریضہ سرانجام دیتے ہیں۔
کوئی معیار بھی ہے، کوئی اصول بھی ہیں یا جتھہ بندی کی شکل میں یہ سب کچھ چلتا رہے گا؟
آخری تدوین:
آصف اثر
معطل
جب اخلاقی جواز کھوجائے تو کیس کو ریسٹ ہی کرنا پڑتا ہے حضرت۔ پہلے بھی ایک دو بار ریسٹ کرچکے ہیں۔
یاقوت
محفلین
آپ کی ہر ایک بات بجا مجھے اس سے کیا اختلاف ہو سکتا ہے جبکہ مجھے اردو محفل پر آئے جمعہ جمعہ آٹھ دن ہی تو ہوئے ہیں ۔مجھے اس بات سے بھی مفر نہیں کہ آپ بھی تکلیف کا شکار ہیں۔ میں نے آپ سے یہ تو نہیں کہا تھا کہ آپ ہارمان لیں بلکہ یہ عرض کیا تھا کہ صرف نظر سے کام لیتے ہوئے معاملہ اللہ پاک کی ذات پر چھوڑ دیں۔باقی رہے منطقی نتیجے وہ کبھی منطقی ہوہی نہیں سکتے۔آپ کو اقرباء پروری کا شکوہ ہے تو منتظمین سے کھل کر بات کریں مکالمہ جات میں۔ اگر کسی نے کوئی بات کی بھی تو مسکرا کر آگے بڑھ جائیں۔میرے دادا جی کی عمر 100 سال ہے وہ آج بھی کوئی بات ہوتو کہتے ہیں کہ بیٹا ہمارے ایک استاد تھے جو اکثر یہ شعر پڑھا کرتے تھے
بشر راز دلی کہہ کے ہمیشہ خوارہوتا ہے
نکل جائے اگر خوشبو تو گل بیکار ہوتا ہے
اگر کچھ بننا چاہتے ہو مٹا دو اپنی ہستی کو
کہ دانہ خاک میں مل کر گلِ گلزاربنتا ہے
امید ہے کہ میری درج بالا گزارشات سے آپ کو پریشانی نہیں ہوگی۔
آصف اثر
معطل
آپ کے نیک خیالات کا بے حد شکریہ۔ اللہ تعالیٰ آپ کو جزائے خیر عطا فرمائے۔
دراصل کچھ باتیں ذاتی نہیں بلکہ اجتماعی نوعیت کی ہوتی ہے، جس کے اثرات نہ صرف حال پر پڑتے ہیں بلکہ مستقبل میں بھی کسی اور کے لیے باعثِ ضرر اور نقصان کا سبب بنتے ہیں۔
آپ یقینا یہاں نئے ہوں گے۔ لیکن ماضی کے حالات اور یہاں کے چند مخصوص افراد کی ٹیم کا سالوں پر محیط طرزِ عمل دیکھ مستقبل میں بھی کوئی خیر کی امید نہیں رہتی۔ ہمارے زیک جیسے ”اعلیٰ اخلاقی“ شخصیت کی مہربانی سے کئی سینیئر اراکین محفل چھوڑ کر جاچکے ہیں۔ اور اب بھی یہ سلسلہ شاباشیوں اور مبارک باد کی شکل میں جاری وساری ہے۔ لیکن موصوف چوں کہ بانیان میں شمار ہوتے ہیں لہذا کوئی سختی نہیں بھی کی جاسکتی۔ اسی طرح جتھوں کی شکل میں ریٹنگز اور تضحیک آمیز رویہ تو اب تک عام ہے۔
فی الحال میں صرف محترم تابش صدیقی بھائی کی تحقیق کا منتظر ہوں۔ یقینا ان جیسے ذمہ دار رکن کے پاس ایسے ثبوت ہوں گے جس سے یہ ثابت ہوجائے گا کہ واقعی میں ہی قصور وار ہوں۔ انہوں نے سورۃ الحجرات کی آیاتِ مبارکہ کا بھی مطالعہ کیا ہے، جس میں کسی کے خلاف کوئی قدم اٹھانے سے پہلے مکمل تحقیق کا حکم بھی انہوں نے پڑھ لیا ہوگا۔ لہذا اس کے بعد تو یقینا کہنے کو میرے پاس کچھ نہیں بچے گا۔ پھر میں معافی مانگ کر مزید کسی غیرسنجیدہ فرد کے ساتھ گفتگو سے تائب ہوجاؤں گا۔
محمد تابش صدیقی
منتظم
اس میں تضحیک آمیز کیا ہے؟ پراپیگنڈا کرنے کا الزام تو بہت عمومی طور پر جابجا ہر کسی کی جانب سے ہر کسی پر لگتا رہتا ہے۔
یہ جس کمنٹ کے جواب میں ہے، وہ پڑھیے، آپ کے الفاظ ہی ہیں۔
بدکنے کا مطلب بھاگنا ہے۔ اور بھاگنے کی بات آپ بھی جا بجا کر چکے ہیں،
ماں کی تربیت پر سوال اٹھانے سے برا حملہ بھی کسی پر ہو سکتا ہے، اگر میں نے آپ کا وہ کمنٹ پہلے پڑھا ہوتا جس کا یہ جواب ہے تو اسی کمنٹ پر آپ کو شدید تنبیہ کر چکا ہوتا۔ ایسی بات پر تو یہ بہت ہلکا جواب ہے، اور لفظ بھی وہ استعمال کیا ہے جس کو آپ اسی مراسلہ میں بے ضرر قرار دے چکے تھے۔
تحقیر آمیز رویہ کہاں ہے؟ تعلیم کا پوچھا ہے۔ کسی بھی موضوع پر بحث کرتے ہوئے اس موضوع پر دوسرے کے علم کا پوچھنا کچھ غلط ہے۔
یہ پورا کمنٹ جن باتوں کے جواب میں ہے، ان میں بار بار میڈل کا طعنہ دینا نظر نہیں آیا آپ کو۔ میں پہلے بھی بتا چکا ہوں کے مجموعی صورتحال دیکھنے کے بعد ہی میں نے اپنا کمنٹ کیا۔ طعنہ در طعنہ کے بعد کسی کا رویہ سخت ہونا اور محض مختلف نظریات کا ہونے کے سبب اس کی محنت اور پڑھائی پر بار بار سوال اٹھانا۔ جبکہ ان کا محض یہ پوچھنا بھی آپ کو ناگوار گزرا کہ آپ کی سائنس میں کیا ڈگری ہے؟ خود ہی بتائیے کون کہاں کھڑا ہے۔
مزید اقتباسات کا بھی ایسا ہی کچھ حال ہے۔
اس کے باوجود میں محمد سعد بھائی سے کہنا چاہوں گا کہ آصف بھائی کے نظریات سے اختلاف ضرور کریں، اور ذاتی حوالہ سے چاہے مذاق ہی کیوں نہ ہو، کوئی بات نہ کی جائے۔ خاص طور پر حوالہ دوں گا کہ ایک مزاحیہ کریکٹر کے نام سے مخاطب کیا جانا غلط رویہ تھا اور آئندہ اس سے گریز کیا جائے۔
اس میں تحقیر آمیز کیا ہے؟
بلکہ ایسا ہی کچھ تو آپ میرے ساتھ بھی کر رہے ہیں۔ کبھی شناسائی کا طعنہ، کبھی نہ جانتے ہوئے بدگمانی، بلکہ وضاحت کے باوجود بدگمانی پر قائم ہیں تو یہ بھی بدگمانی نہیں بلکہ جھوٹا الزام ہے، میں اس لیے یقین کے ساتھ کہہ سکتا ہوں کہ مجھے اپنے عمل کا اور نیت کا معلوم ہے۔
شناسائی اتنی ہی ہے کہ دو، تین ملاقاتیں ہوئی ہیں۔ اور میری ملاقات محفل کے مذہبی ترین سے لے کر لبرل ترین احباب تک سے ہوئی ہیں۔ آپ اسلام آباد آئیں تو میرے مہمان بنیں۔
الحمد للہ کبھی بھی فیصلہ کے معاملات میں شناسائی کا عمل دخل نہیں رہا۔ اور مجھے اپنے عمل پر اطمینان ہے کیونکہ اللہ نے فیصلہ آپ کے الزامات پر نہیں، بلکہ میری نیت اور عمل پر کرنا ہے۔
آپ چاہیں تو بات سمجھیں اور بہتری لانے کی کوشش کریں، میں اپنے اوپر لگنے والے الزامات کا جواب اب نہیں دوں گا۔ اپنا معاملہ میں نے اللہ کے سپرد کیا۔
مزید کسی فرد کی جانب سے اب یہاں اس موضوع پر کوئی کمنٹ نہیں ہونا چاہیے۔ لڑی کے موضوع پر گفتگو کی جا سکتی ہے۔
آصف اثر
معطل
حضرت آپ نے بھی کیا عجیب تجزیہ کیا ہے۔
لیکن موصوف نے میری ذات کو اتنے گھٹیا انداز سے نشانہ بنایا ہے، اس پر آپ کا دفاع کرنا باعثِ افسوس ہے۔
آخر میں ایک سوال کرنا چاہوں گا کہ میری ذات کے ساتھ انتہائی گرے ہوئے القابات نتھی کرنے اور مجھے بار بار اس کے توسط سے مخاطب کرنے اور سب سے بڑھ کر ابتدا کرنے پر آپ نے اس وقت کیوں اس طرح کا ردعمل ظاہر نہیں کیا؟
مزید یہ کہ زیک نے اس ضمن میں موصوف کو مبارک باد کی صورت میں جو اخلاقی معیار قائم کیا ہے اس پر آپ کا اعتراض کیوں نہیں آیا۔
اسی لیے تو عرض کیا تھا کہ تضحیک اور قابلِ اعتراض جملوں کا آپ کے ہاں معیار کیا ہے۔ لیکن آپ مجھ پر پروپیگنڈسٹ اور انٹی سائنس تھیورسٹ کے بےجا اعتراضات کو نظر انداز کرکے جعلسازی کو سپورٹ کرنے جیسے ثابت شدہ مراسلات کا دفاع کررہے ہیں۔ اگر یہ سب کچھ جائز ہے تو پھر مجھ پر کس حوالے سے آپ اعتراض اُٹھا رہے ہیں؟
آپ ذرا یہ بتائیں کہ میں نے کہاں پر ان کے سوچ کو لولالنگڑا کہہ کر مخاطب کیا ہے؟ جب کہ موصوف میرے سوچ ہی کو نشانہ بنا رہے ہیں۔ کسی تھیوری کو لولا لنگڑا کہنا اور کسی کے سوچ کو لولا لنگڑا کہنے میں کیا واقعی کوئی فرق نہیں؟
اگر الفاظ کا چُناؤ کوئی معنی نہیں رکھتا تو پھر مجھ پر کون سا اعتراض اٹھایا جارہاہے؟
حضرت یہاں آپ واقعی چشم پوشی اختیار کررہے ہیں۔ ماں کی تربیت میں کمی اور غلط تربیت دونوں میں بہت فرق ہوتا ہے۔ میں نے مزید تربیت اور وہ بھی والدہ صاحبہ ہی سے دلوانے کی بات کی ہے۔
لیکن موصوف نے میری ذات کو اتنے گھٹیا انداز سے نشانہ بنایا ہے، اس پر آپ کا دفاع کرنا باعثِ افسوس ہے۔
تعلیم کا پوچھنا اور کسی کی تعلیم کا مذاق اڑانا الگ معنی رکھتا ہے۔ یہی تو جب میں موصوف کے بی ایس، پروفیسر مافیا اور رویے کی بابت کرتا ہوں تو مجھے ”تعلیم کو نشانہ بنانے“ کے اعتراض کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔
جب مجھے پروپیگنڈسٹ اور سازشی جیسے خطابات سے نوازا جائے اور یہ ثابت کرنے کی کوشش کی جائے آپ کس بنیاد پر سائنس کے حوالے سے بات کررہے ہیں۔ آپ کے کیا کارنامے رہے جب کہ خود اپنا رویے جعلسازی کو سپورٹ کرنے، ارتقا کے غلط نطریات پھیلانے اور اس پر دلائل کے انبار لگانے کے باوجود اگر اس کے گولڈ میڈل پر سوالیہ نشان اٹھانے کا ذکر کیا جائے تو یہ ہے۔ وگرنہ پھر دوسروں کو بھی تعلیم کے طعنے نہ دیے جائے۔
آخر میں ایک سوال کرنا چاہوں گا کہ میری ذات کے ساتھ انتہائی گرے ہوئے القابات نتھی کرنے اور مجھے بار بار اس کے توسط سے مخاطب کرنے اور سب سے بڑھ کر ابتدا کرنے پر آپ نے اس وقت کیوں اس طرح کا ردعمل ظاہر نہیں کیا؟
مزید یہ کہ زیک نے اس ضمن میں موصوف کو مبارک باد کی صورت میں جو اخلاقی معیار قائم کیا ہے اس پر آپ کا اعتراض کیوں نہیں آیا۔
آخری تدوین: