تربت امام حسین رضی اللہ عنہ کا معجزہ
- صاحب لڑی عدیل منا
- تاریخ ابتداء
قیصرانی
لائبریرین
یہ تو بہت پرانا استدلال ہے۔ میں بھی اپنے اور والدین اور دیگر رشتہ داروں کے ڈی این اے ٹیسٹ کرا چکا ہوں کہ حق الیقین کیا ہے۔ الحمدللہ میرے والدین نے مجھے سچ بتایا۔ آپ بھی اپنی مرضی سے یقین کر سکتے ہیںتری نگا ہ میں ثابت نہیں خدا کا وجود
مری نگاہ میں ثابت نہیں وجود ترا
جو دوست یہاں کسی بھی بات کو بغیر کسی سائنسی تحقیق کے ماننے پر تیار نہیں ہیں ان سے دست بستہ عرض ہے کہ جس عدم اعتماد کو انہوں اپنی سوچ کا محور و مرکز بنا رکھا ہے، پہلے اسے اپنی ذات پر لاگو کریں۔۔آپ جب پیدا ہوئے اور کچھ عرصے کے بعد آپ نے ہوش سنبھالا اور آپ کو بتایا گیا کہ فلاں صاحب آپکے والد صاحب ہیں اور فلاں والدہ۔۔آپ نے اعتماد اور بھروسہ کرتے ہوئے اس بات کو من و عن تسلیم کرلیا۔ آپ بھی ضرور تسلیم کریں گے کہ اس اعتماد کی بنیاد تو قطعاّ غیر سائنسی ہے۔ انٹلکچوئل دیانت کا تقاضا ہے کہ سب سے پہلے اپنا اور اپنے مبینہ والدین کا ڈی این اے ٹیسٹ کرواکر "عین الیقین" کی منزل حاصل کریں۔۔اسکے بعد دوسروں کے عقائد کا سائنسی نقطہ نظر سے جائزہ لیجئے۔Charity begins at home.۔۔۔اور بات یہیں ختم نہیں ہوگی کیونکہ حق الیقین کا درجہ حاصل کرنے کیلئے قدم قدم پر کئی منزلوں سے گذرنا پڑے گا۔
ہمارا نقطہ نظر تو یہ ہے کہ دنیا میں آپ کو کسی نہ کسی پر بھروسہ اور اعتماد کرنا ہی پڑ تا ہے اور کئی باتوں کو دوسروں کے علم پر اعتماد کا اظہار کرتے ہوئے بلا چون و چرا تسلیم کرنا ہی پڑتا ہے۔آپ ڈاکٹر کے پاس جاتے ہیں اسکے علم پر بھروسہ کرتے ہوئے اور وہ جو کچھ تشخیص کردے اور جو دوا لکھ کر دے دے اسے آپ تسلیم کرلیتے ہیں محض اس وجہ سے کہ کہیں سے سن رکھا ہے کہ یہ ڈاکٹر مستند ہے۔ جب اسکی تشخیص درست ثابت ہوتی ہے اور دوا اپنا اثر دکھانےلگتی ہے تو آپکو اس ڈاکٹر کی مسیحائی پر پہلے سے نسبتاّ زیادہ مضبوط بھروسہ (یا ایمان) حاصل ہوجاتا ہے۔
مذہب میں بھی ایسا ہی ہوتا ہے کہ آپ کسی انسان پر اس درجے بھروسہ کرتے ہیں کہ اسکی کہی ہوئی ہر بات کو سچی اور معتبر جانتے ہیں۔ چنانچہ علم کے حصول کا ایک ذریعہ یہ بھی ہے۔ اور اس ذریعے کو چار و ناچار آپ بھی درست تسلیم کرتے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ دین کے تین درجوں میں سے سب سے پہلا درجہ "اسلام" ہے یعنی مان لینا ۔۔۔ ۔اور جب زندگی کے تجربات سے آپکو اس انسان کی کہی گئی باتیں سچ ثابت ہوتی نظر آتی ہیں تو آپکو اس شخص کی دانائی ، فراست، علم وغیرہ پر مزید ایقان حاصل ہوتا ہے۔۔ہمارے خیال میں تو علم حاصل کرنے کا یہی ایک واحد طریقہ ہے یعنی کسی اور کے علم پر بھروسہ کرتے ہوئے ابتدائی طور پر بغیر چون و چرا کئے اسی تحقیقات و تسلیم کرلیا جائے اور پھر درجہ بدرجہ اپنی جستجو اور صلاحیت کی مدد سے سے اس پوائنٹ سے آگے بڑھ کر علم میں مزید وسعت ، accuracy اور نکھار لایا جائے۔ جب ہم سائنس اور ریاضی جیسے مضامین کامطالعہ کرتے ہیں تو وہاں بھی یہی اصول کارفرما ہے کچھ assumptionsہیں جنہیں ہم بغیر کسی ثبوت کے تسلیم کرکے اپنی تحقیقات کے سلسلے کوآگے بڑھاتے ہیں۔
اب اس دھاگے میں پوچھے گئے سوال کا جواب تلاش کرنے کیلئے بھی یہی اصول کارفرما ہوگا۔ یا تو آپ ود اس جگہ پر پہنچ کر بذاتِ خود اس بات کا مشاہدہ کرلیجئے کہ ایسا ہوتا بھی ہے یا نہیں۔۔۔ مسئلہ ہی حل ہوجائے گا۔ لیکن اگر آپ کیلئے یہ طریقہ کار اختیار کرنا ممکن نہ ہو تو پھر آپ پہلے سے موجود اپنے علم کی روشنی میں عقل اور منطق و استعمال کرتے ہوئے فیصلہ کرتے ہیں کہ ایسا ہونا ممکن ہے یا نہیں۔ یہاں آکر دو فریق جدا ہوجاتے ہیں اور دونوں ہی اپنی اپنی منطق اور عقل کے مطابق فیصلہ صادر کرتے ہیں کہ یہ درست ہے یا نہیں، مذہبی آدمی جسکی منطق کی بنیاد یہی ہے کہ اگر کسی قابلِ بھروسہ آدمی نے( جس کے سچ پر وہ بھروسہ کرسکتا ہے) یہ کہا ہے تو پھر یہ بات ٹھیک ہے، ورنہ نہیں۔ جبکہ غیر مذہبی آدمی کو چونکہ اس معاملے میں ایسا کوئی آدمی نہیں ملتا جس پر وہ بھروسہ کرسکے، چنانچہ اپنے سابقہ تجربات کی روشنی میں اسکی منطق یہی کہتی ہے کہ یہ سب جھوٹ ہے۔
قیصرانی
لائبریرین
محترم، اگر ایک بندے کی تعلیم اور اس کی قابلیت پر مجھے جب تک شک نہ ہو، میں یقین ہی رکھوں گا۔ جہاں ایک بندہ یا ایک ٹیکنالوجی یا ایک گروہ جھوٹ بولنے اور اسے سچ کہنے پر مصر ہو جائے تو پھر محتاط ہونا پڑتا ہے۔ دوسرا مغربی معاشرے والے والد کے انتخاب کو اتنی اہمیت نہیں دیتے کہ چند ہزار ڈالر کمانے کے لئے (جو وہ پیشگی لے چکے ہوتے ہیں) کسی کو کسی کا زبردستی کا باپ بنا دیںاس ڈی این اے ٹیسٹ کی Interpretationیقیناّ آپ نے نہیں کی ہوگی بلکہ متعلقہ ڈاکٹر صاحب پر بھروسہ کرتے ہوئے انکی interpretationکو تسلیم کرلیا ہوگا۔۔۔ یہی بات میں بھی کہنا چاہتا تھا کہ کسی نہ کسی سٹیج پر آپ کو دوسرے کے علم پر بھروسہ کرنا ہی پڑے گا۔ ورنہ شک دور نہیں ہوسکتا
محمود احمد غزنوی
محفلین
میرا ذاتی خیال یہ ہے کہ خدا اور خدا کے ماننے والوں سے فاتح صاحب کی ناراضگی دراصل اس فرسٹریشن کا نتیجہ ہے جو خدا کے ماننے والوں کی طرف سے انکی کمیونٹی کے ساتھ روا رکھے گئے سلوک سے اور خدا کی اس بارے میں روا رکھی گئی بے پروائی یا بے نیازی سے پیدا ہوئی ہے۔۔۔یعنی اگر خدا کے ماننے والے اتنے سخت گیر اور شدت پسند ہیں اور اوپر سے خدا نےبھی اس حوالے سے کوئی خاص کردار نہیں کیا تو ایسے مومنین اور ایسے خدا کو فاتح صاحب کا سلام ہے۔۔
محمود احمد غزنوی
محفلین
۔۔۔
فاتح
لائبریرین
محمود صاحب، آپ میرے متعلق اپنے ذاتی خیالات کی تشہیر نہ کریں تو بہتر ہے کیونکہ اس سے مجھے بھی آپ کے متعلق اپنے انتہائی ذاتی خیالات لکھنے کی تحریک ملے گی جو آپ کی طبع پر ناگوار گزرنے کا خدشہ ہے۔
قیصرانی
لائبریرین
دل کی دھڑکن کے بارے تو آپ باقاعدہ سوڈیم چینل اور پوٹینشل ڈفرینس کے حوالے سے دیکھ سکتے ہیں کہ کس طرح دل کی دھڑکن پیدا ہوتی ہے۔ اس میں کس طرح بگاڑ پیدا ہوتا ہے وغیرہ وغیرہ۔ بیٹا بلاکرز کس طرح سے کس چینل پر کام کرتے ہیں وغیرہ وغیرہ سے آپ کو بخوبی اندازہ ہو سکتا ہے
محمود احمد غزنوی
محفلین
چلیں جی ناراضگی ختم۔۔۔
عسکری
معطل
یہ تو عجیب رائے دی ہمیں پہلے عشق کا طعنہ دیا جاتا تھا اب پیسے کا
اب فاتح کی باری ہے
محمود احمد غزنوی
محفلین
آپکی دھمکی کام کرگئی۔۔۔
عسکری
معطل
قتل تو ہونا ہی تھا بھئی جو خدا اپنے بندے نا سنبھال سکے تو کیا فائدہ ۔نہیں خدا کے قتل پر نہیں ۔
آپ کے خدا کے قتل پر ہنس رہے ہیں۔
میں تو ہنسنے یا نہ ہنسنے کا فیصلہ نظم پڑھنے کے بعد ہی کروں گا۔
نایاب
لائبریرین
ہزار راستے ہیں منزل کی جانب نکلتے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
یہ دھاگہ اب اک نئی سمت گامزن ہوگا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
محترم خلیل بھائی آپ نے بواسطہ جناب شبلی نعمانی " فقہ " کی ابتدا جناب عمر فاروق سے قرار فرمائی ہے ۔
اور تمام " فقہی سلسلوں " کا مرجع آپ جناب عمر فاروق رضی اللہ تعالی کی ذات مبارکہ کو قرار دیا ہے ۔
اور جناب ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالی اور جناب عمر فاروق رضی اللہ تعالی نے (دین اسلام " قران پاک " جو کہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پر وحی کی صورت اترا ) کی سب سے بہترین اور مستند تشریح فرمائی ۔
کیا حضرت عثمان رضی اللہ تعالی اور حضرت علی علیہ السلام دین اسلام کی کسی بھی صورت تشریح سے دور رہے ۔۔۔۔۔۔۔؟
یا ان دو ہستیوں نے اس کی تشریح کو نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی تشریح کے تابع رکھا ۔۔۔۔؟
حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالی کے بارے میں تو یہ حقیقت عام ہے کہ آپ جناب نبی پاک علیہ السلام کی زبان مبارک سے ارشاد ہونے والے ہر کلمے کو مکمل صدق کے ساتھ قبول فرماتے اس کی تصدیق فرماتے تھے ۔
جبکہ جناب عمر فاروق رضی اللہ تعالی علمی شوق کے حامل تھے اور قران کی آیات کی تصدیق کے لیئے اکثر " توریت و زبور و انجیل " کا مطالعہ بھی فرماتے تھے ۔ اور اس بارے نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی جانب سے اظہار ناراضگی پر مبنی " احادیث " بھی سامنے آتی ہیں ۔
جناب عمر فاروق رضی اللہ تعالی کے بارے یہ بھی کہا جاتا ہے کہ آپ " وفات رسول علیہ السلام " کو تسلیم نہ کر سکے تھے اور تلوار کھینچ لی تھی کہ جو کہے گا محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم وفات پا چکے ہیں اس کی گردن اڑا دوں گا ۔ اور جناب ابوبکر صدیق نے قرانی آیات تلاوت کر کے آپ کو اس امر کے تسلیم کرنے پر راضی کیا تھا ۔
کیا حضرت عمر فاروق رضی اللہ تعالی کے علاوہ اصحابہ میں کوئی ایسی ہستی نہیں جو کہ اسلام کو خالص ترین صورت میں جاننے میں کامیاب ہوئی ہو ۔
اکثر کتب اسلامیہ میں جناب عمر فاروق کا یہ قول دوران مطالعہ سامنے آتا ہے کہ " اے علی اگر تم نہ ہوتے تو عمر ہلاک ہوگیا ہوتا "
حجر اسود کے بارے اصحابہ میں گفتگو جو کہ پون صدی قبل تک متفقہ طور پر مستند کتب اسلامی میں شامل تھی ۔ علامہ شبلی نعمانی نے کس مصدقہ ذریعہ سے اس گفتگو کو مختصر فرمایا ۔۔۔۔۔؟
اگر بات ہو " صنم پرستی " کی تو کعبے کا طواف کیا ہے ۔ ؟ اس کی ابتدا کب سے ہے ۔ یہ طواف کتنی صورتیں بدل چکا ہے ۔ ؟
بیت اللہ شریف پر چڑھایا جانے " کالا کپڑا " کیا ہے ؟اس کی ابتدا کب سے ہے ؟
بیت اللہ شریف کو تکتے رہنا بھی عبادت قرار دیا جاتا ہے ۔
شعبان نظامی
محفلین
تھریڈ کا مطالعہ کیے جا رہا ہوں اور متفق، پسند یا زبردست پر کلک کیے جا رہا ہوں مگر تھریڈ ہے کہ رکنے کا نام ہی نہیں لے رہا۔اب سوچا کہ کیوں نہ ایک پوسٹ ہی داغ دی جائے کیوں کہ داغ تو اچھے ہوتے ہیں
کئی نظریات کا مکسچر تیار ہو چکا ہے صبح، دوپہر اور رات کو ایک ایک صفحہ پڑھیں ان شاء اللہ (او ہو یہ کیا لکھ دیا چلیں اگر ۔۔۔اممم کیا لکھوں کچھ سمجھ نہیں آ رہا)افاقہ ہو گا ،کس میں، یہ پتا نہیں ۔۔۔۔۔۔
مرض بڑھتا گیا جوں جوں دوا کی
مریضِ عشق پہ رحمت خدا کی
دیکھا شعر بھی الٹا ہو گیا اب آپ بتائیں دماغ کی کیا حالت ہو گی۔
لیکن۔۔۔۔۔
بابیو!
ہن بس کرو۔
کئی نظریات کا مکسچر تیار ہو چکا ہے صبح، دوپہر اور رات کو ایک ایک صفحہ پڑھیں ان شاء اللہ (او ہو یہ کیا لکھ دیا چلیں اگر ۔۔۔اممم کیا لکھوں کچھ سمجھ نہیں آ رہا)افاقہ ہو گا ،کس میں، یہ پتا نہیں ۔۔۔۔۔۔
مرض بڑھتا گیا جوں جوں دوا کی
مریضِ عشق پہ رحمت خدا کی
دیکھا شعر بھی الٹا ہو گیا اب آپ بتائیں دماغ کی کیا حالت ہو گی۔
لیکن۔۔۔۔۔
بابیو!
ہن بس کرو۔
قیصرانی
لائبریرین
یہ تو الزام ہوا جبکہ بے چارے باباجی تو اس دھاگے پر آئے ہی نہیںتھریڈ کا مطالعہ کیے جا رہا ہوں اور متفق، پسند یا زبردست پر کلک کیے جا رہا ہوں مگر تھریڈ ہے کہ رکنے کا نام ہی نہیں لے رہا۔اب سوچا کہ کیوں نہ ایک پوسٹ ہی داغ دی جائے کیوں کہ داغ تو اچھے ہوتے ہیں
کئی نظریات کا مکسچر تیار ہو چکا ہے صبح، دوپہر اور رات کو ایک ایک صفحہ پڑھیں ان شاء اللہ (او ہو یہ کیا لکھ دیا چلیں اگر ۔۔۔ اممم کیا لکھوں کچھ سمجھ نہیں آ رہا)افاقہ ہو گا ،کس میں، یہ پتا نہیں ۔۔۔ ۔۔۔
مرض بڑھتا گیا جوں جوں دوا کی
مریضِ عشق پہ رحمت خدا کی
دیکھا شعر بھی الٹا ہو گیا اب آپ بتائیں دماغ کی کیا حالت ہو گی۔
لیکن۔۔۔ ۔۔
بابیو!
ہن بس کرو۔
شعبان نظامی
محفلین
چلو جی ایک ہور بابا جی آ گئے!یہ تو الزام ہوا جبکہ بے چارے باباجی تو اس دھاگے پر آئے ہی نہیں
ویسے آپ تو پہلے سے موجود تھے پھر اتنا گھٹا مٹی کیوں۔۔۔۔
محفل کے بابے!
جن میں آپ کا بھی شمار کیا جا چکا ہے
شعبان نظامی
محفلین
بالکل درست سمجھے !ہم ڈھکے چھپے بابے ہیں، وہ علی اعلان باباجی ہیں
الکنایۃ ابلغ من الصریح۔۔شاید ایسا ہی کچھ ہے۔
خیر عمر کے اس حصے میں دیر سویر تو ہو ہی جاتی ہے
ذرا دیر سے سمجھ آئی تو کوئی بات نہیں دیر آید درست آید
قیصرانی
لائبریرین
جتنی دیر سے آپ اس دھاگے پر تشریف لائے ہیں، اس سے مجھے یہی شک آپ کے بارے ہو رہا ہےبالکل درست سمجھے !
الکنایۃ ابلغ من الصریح۔۔شاید ایسا ہی کچھ ہے۔
خیر عمر کے اس حصے میں دیر سویر تو ہو ہی جاتی ہے
ذرا دیر سے سمجھ آئی تو کوئی بات نہیں دیر آید درست آید
یہ جو عربی لکھی ہے، اس کا ترجمہ بھی عنایت فرما دیں، جب یاد آئے تو
نایاب
لائبریرین
محترم بھائی آپ کا تبصرہ پڑھ کر اک قصہ یاد آگیا ۔ کافی عرصہ قبل کی بات ہے ۔ نیا نیا مسلمان بنا تھا سعودی عرب آ کر ۔ اور بات بات میں قران و حدیث کے ذکر سے مشرف ہوتے غیر مسلموں سے بحث کرتے بزعم تبلیغ جنت کماتا تھا ۔ اک دن اک کرسچن نے مجھے کہا کہ کیا آپ میرے کچھ اعتراضات کے جوابات دے سکتے ہیں جو کہ آپ کے قران و حدیث سے متعلق ہیں ۔ اندھا کیا چاہے دو آنکھیں ۔ حامی بھر لی ۔۔۔ بات شروع ہوئی ۔تھریڈ کا مطالعہ کیے جا رہا ہوں اور متفق، پسند یا زبردست پر کلک کیے جا رہا ہوں مگر تھریڈ ہے کہ رکنے کا نام ہی نہیں لے رہا۔اب سوچا کہ کیوں نہ ایک پوسٹ ہی داغ دی جائے کیوں کہ داغ تو اچھے ہوتے ہیں
کئی نظریات کا مکسچر تیار ہو چکا ہے صبح، دوپہر اور رات کو ایک ایک صفحہ پڑھیں ان شاء اللہ (او ہو یہ کیا لکھ دیا چلیں اگر ۔۔۔ اممم کیا لکھوں کچھ سمجھ نہیں آ رہا)افاقہ ہو گا ،کس میں، یہ پتا نہیں ۔۔۔ ۔۔۔
مرض بڑھتا گیا جوں جوں دوا کی
مریضِ عشق پہ رحمت خدا کی
دیکھا شعر بھی الٹا ہو گیا اب آپ بتائیں دماغ کی کیا حالت ہو گی۔
لیکن۔۔۔ ۔۔
بابیو!
ہن بس کرو۔
کہنے لگا کہ کیا آپ جانتے ہیں کہ قران کی اک آیت ہے جس میں قران نے مسلمانوں سے کہا ہے کہ " اللہ کی رسی کو مضبوطی سے پکڑ لو اور تفرقے میں نہ پڑو ۔ میں نے بالکل ہے ۔ پوچھنے لگا کہ اس آیت سے کیا مراد ہے ۔ ؟ میں نے صاف سیدھی بات ہے کہ اللہ نے مسلمانوں کو اللہ کی ذات کو مرکز بناتے اتحاد و اتفاق کی تلقین کی ہے ۔ کہنے لگا کہ جو یہ آیت نہ مانے یا اس سے اختلاف کرے کیا وہ مسلمان رہےگا ۔۔۔۔۔؟
میں نے جھٹ سے کہہ دیا کہ اللہ کی آیتوں کا انکار کرنے والا تو مسلمان نہیں رہے گا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
کہنے لگا کیا آپ نے یہ حدیث سنی ہے جو کہ مسلمانوں کے رسول سے ثابت ہے ۔ ؟ میں نے پوچھا کون سی حدیث ؟
کہنے لگا کہ وہ جس میں کہا گیا ہے کہ " میری امت میں بہتر تہتر فرقے ہوں گے اور اک فرقہ ناجی ہوگا "
میں نے اقرار کیا کہ بالکل ہے اور اس کی بنیاد اختلاف پر ہے ۔ تو کہنے لگا کہ مسلمان کے لیئے کس کی بات اہم ہوگی ۔
اللہ کی یا اللہ کے رسول کی ؟
مجھے جب اس کی بات کی سمجھ آئی تو میں نے کان لپیٹے اور کہا کہ ذرا کفیل سے مل آؤں اس نے بلایا تھا ۔۔۔۔۔۔۔
سو اک صفحہ روز افاقہ لازم درست لکھا آپ نے ۔۔۔۔۔۔
قیصرانی
لائبریرین
دیکھنے کا منظر ہوا بھائی جی