تریا چتر

[حمیرا عدنان]

ضرور بتائیں ، کیا معنی ہے

نا آگاہ........ کا مطلب تو سیدھا سا مطلب ہے.... یہ ناواقف کو بولا جاتا ہے ہے
اور ناپُرساں کا مطلب ہے.... بےپرواہ...کو بھی بولا جاتا ہے اور.... ناپوچھنے والا...... کو بھی بولا جاتا ہے

 

[محمد عامر شہزاد]

اگر آپ میری اس کوشش نامطبوع لگی ہو تو.....

لگتا ہے نئی زبان کا جنم دن قریب آ رہا ہے۔ ویسے نئی زبان کی اِس اقتباسی عبارت کی سمجھ نہیں آئی۔ تھوڑا اردو میں لکھ دیں۔ مہربانی

 

[محمد یعقوب آسی]

ہماری طرف اِسے خصم نہیں "کھصم" بولا جاتا ہے۔

بولنے اور لکھنے میں تھوڑا بہت فرق جو مقامی لہجوں کی وجہ سے آ جاتا ہے ، وہاں میرا مؤقف یہ ہے کہ لکھئے وہ جس میں وسعت اور احاطہ زیادہ ہے، بولنا آپ پر منحصر ہے۔
اس پر میری تفصیلی گزارشات "پنجابی املاء دے رَولے" میں موجود ہیں۔ مناسب جانئیے تو دیکھ لیجئے۔

 

[محمد یعقوب آسی]

عزیزانِ گرامی؛ آپ نے میری گزارش پر غور فرمایا؟

ناعلمی میرے لئے بہر حال ایک نیا لفظ ہے۔ ایک تو لاعلمی ہوتی ہے کہ ایک بات کا پتہ نہیں، ایک کم علمی ہوتی ہے کہ پتہ تو ہے مگر پورا نہیں۔
ممکنہ طور پر یہ لفظ "ناعلمی" ہندوستان سے آیا ہے۔ میں اس کے غلط یا درست ہونے کا فیصلہ نہیں دے رہا؛ ایک مطالعے کی بات کر رہا ہوں۔

۔۔۔ بہت شکریہ!

 

[ادب دوست]

نا آگاہ........ کا مطلب تو سیدھا سا مطلب ہے.... یہ ناواقف کو بولا جاتا ہے ہے
اور ناپُرساں کا مطلب ہے.... بےپرواہ...کو بھی بولا جاتا ہے اور.... ناپوچھنے والا...... کو بھی بولا جاتا ہے

درست!
ویسے یہ بولتا کون ہے؟

 

[حمیرا عدنان]

لگتا ہے نئی زبان کا جنم دن قریب آ رہا ہے۔ ویسے نئی زبان کی اِس اقتباسی عبارت کی سمجھ نہیں آئی۔ تھوڑا اردو میں لکھ دیں۔ مہربانی

میری اردو بھی نئی زبان لگتی ہے عامر بھائی
میرا لکھی ہوئی عبارت ہے
اگر آپ کو میری یہ کوشش نامطبوع لگی ہو تو میں معافی نہیں مانگنے والی
اگر آپ کو میری یہ کوشش نامطبوع ۔۔۔ ناگوار ۔۔ناپسندیدہ ۔۔۔خلاف طبع لگی ہو تو میں معافی نہیں مانگنے والی

 

[حمیرا عدنان]

درست!
ویسے یہ بولتا کون ہے؟

انسان ہی بولتے ہیں
اور زیادہ تر تو میرا خیال ہے آپ جیسے سلیس اردو بولنے والے ہی ایسے الفاظ کا استعمال کرتے ہیں

 

[ادب دوست]

انسان ہی بولتے ہیں
اور زیادہ تر تو میرا خیال ہے آپ جیسے سلیس اردو بولنے والے ہی ایسے الفاظ کا استعمال کرتے ہیں

میرا مطلب تھا آپ کو یہ کون کہتا ہے؟
میری مراد گزشتہ سے پیوستہ ہے۔۔، عدنان تو نہیں کہتے؟

 

[حمیرا عدنان]

میرا مطلب تھا آپ کو یہ کون کہتا ہے؟
میری مراد گزشتہ سے پیوستہ ہے۔۔، عدنان تو نہیں کہتے؟

اللہ خیر کرئے بھائی عدناں بولیتے اردو ہی ہیں لیکن اتنی سلیس نہیں --
ہاں آلبتہ محفل پر آ کر میں نے بھی فیروزاللغت کا مطالعہ شروع کر دیا ہے

 

[حمیرا عدنان]

ایک خاتون کو ڈاکٹر نے بتایا کہ آپ کے دونوں گردے فیل ہو گئے ہیں وہ روتی پیٹتی گھر آئی تو سارے محلے کی عورتیں خیر خیریت پوچھنے کے جمع ہو گئیں...
جب عورتوں نے پوچھا بہن کیا ہوا کیا کہتا ہے ڈاکٹر نے کیا بتایا تمہیں کیا ہوا ہے تو کہنے لگی کیا بتاوں بہنو!!!
مجھے ایڈز ہو گئی ہے عورتیں جیتے جذبہ رحم کے ساتھ آئی تھی اتنی ہی کراہیت کے ساتھ اللہ توبہ کرتی ہوئی کھسک گئیں...
بیٹی، امی ڈاکٹروں نے تو آپ کو گردے فیل ہونے کا بتایا ہے لیکن آپ نے عوتوں کو ایڈز بتایا ایسا کیوں..
عورت نے کہا اب دیکھتی ہوں تمہارے باپ کے ساتھ کون شادی کرتی ہے

 

[عادل اسحاق]

معذرت

 

[حمیرا عدنان]

عَنْ أَبِیْ ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللّٰہ عَنْہُ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: اسْتَوْصُوْا بِالنِّسَآءِ فَإِنَّ الْمَرْأَۃَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ وَإِنَّ أَعْوَجَ شَیْءٍ فِی الضِّلَعِ أَعْلَاہُ فَإِنْ ذَہَبْتَ تُقِیْمُہُ کَسَرْتَہُ وَإِنْ تَرَکْتَہُ لَمْ یَزَلْ أَعْوَجَ فَاسْتَوْصُوْا بِالنِّسَاءِ. (بخاری، رقم۳۱۵۳)
’’حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: عورتوں کے بارے میں نصیحت حاصل کرو۔ بے شک، عورت کو پسلی سے پیدا کیا گیا ہے اور پسلی کا اوپر کا حصہ سب سے زیادہ ٹیڑھا ہوتا ہے۔ اگر تم اسے سیدھا کرنا چاہو گے تو یہ ٹوٹ جائے گی اور اگر اسے ایسا ہی چھوڑ دو گے تو یہ ٹیڑھی رہے گی۔ چنانچہ عورتوں کے بارے میں نصیحت حاصل کرو۔‘‘

عادل بھائی لطیفہ صرف مزاح کے لیے ہے اس پر حدیث مبارکہ پیش کرنے کی ضرورت تھی

 

[زیک]

عَنْ أَبِیْ ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللّٰہ عَنْہُ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: اسْتَوْصُوْا بِالنِّسَآءِ فَإِنَّ الْمَرْأَۃَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ وَإِنَّ أَعْوَجَ شَیْءٍ فِی الضِّلَعِ أَعْلَاہُ فَإِنْ ذَہَبْتَ تُقِیْمُہُ کَسَرْتَہُ وَإِنْ تَرَکْتَہُ لَمْ یَزَلْ أَعْوَجَ فَاسْتَوْصُوْا بِالنِّسَاءِ. (بخاری، رقم۳۱۵۳)
’’حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: عورتوں کے بارے میں نصیحت حاصل کرو۔ بے شک، عورت کو پسلی سے پیدا کیا گیا ہے اور پسلی کا اوپر کا حصہ سب سے زیادہ ٹیڑھا ہوتا ہے۔ اگر تم اسے سیدھا کرنا چاہو گے تو یہ ٹوٹ جائے گی اور اگر اسے ایسا ہی چھوڑ دو گے تو یہ ٹیڑھی رہے گی۔ چنانچہ عورتوں کے بارے میں نصیحت حاصل کرو۔‘‘

اگر اس پر وہ تبصرہ کیا جو اس کا حق بنتا ہے تو مسلمین کا خون کھول اٹھے گا اور مرنے مارنے پر اتر آئیں گے

 

[حمیرا عدنان]

بھائی اب اس لڑی میں دینی بحث شروع مت کر دینا

 

[محمد عامر شہزاد]

ایک خاتون کو ڈاکٹر نے بتایا کہ آپ کے دونوں گردے فیل ہو گئے ہیں وہ روتی پیٹتی گھر آئی تو سارے محلے کی عورتیں خیر خیریت پوچھنے کے جمع ہو گئیں...
جب عورتوں نے پوچھا بہن کیا ہوا کیا کہتا ہے ڈاکٹر تمہیں کیا ہوا ہے تو کہنے لگی کیا بتاوں بہنو!!!
مجھے ایڈز ہو گئی ہے عورتیں جیتے جذبہ رحم کے ساتھ آئی تھی اتنی ہی کراہیت کے ساتھ اللہ توبہ کرتی ہوئی کھسک گئیں...
بیٹی، امی ڈاکٹروں نے تو آپ کو گردے فیل ہونے کا بتایا ہے لیکن آپ نے عوتوں کو ایڈز بتایا ایسا کیوں..
عورت نے کہا اب دیکھتی ہوں تمہارے باپ کے ساتھ کون شادی کرتی ہے

ہو گیا تریا چتر۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ھاھھاھھاھاھا

 

[زیک]

بھائی اب اس لڑی میں دینی بحث شروع مت کر دینا

نہیں ایسا کوئی ارادہ نہیں ہے

 

[عادل اسحاق]

اگر اس پر وہ تبصرہ کیا جو اس کا حق بنتا ہے تو مسلمین کا خون کھول اٹھے گا اور مرنے مارنے پر اتر آئیں گے

محترم آپ طنز کیے بغیر بات کر نہیں سکتے۔

 

[عادل اسحاق]

عادل بھائی لطیفہ صرف مزاح کے لیے ہے اس پر حدیث مبارکہ پیش کرنے کی ضرورت تھی

میرا خیال تھا کہ محفل میں آذادانہ رائے دینا شخصی حق سمجھا جاتا ہے لیکن شائد وہ پرانے ، معزز اور پڑھے لکھے حضرات کے لیے ہے ۔
حمیرا آپ سے معذرت ۔
طریقہ معلوم نہیں ورنہ میں اپنا یہ مراسلہ حذف کر دیتا ۔ معذرت

 

[حمیرا عدنان]

میرا خیال تھا کہ محفل میں آذادانہ رائے دینا شخصی حق سمجھا جاتا ہے لیکن شائد وہ پرانے ، معزز اور پڑھے لکھے حضرات کے لیے ہے ۔
حمیرا آپ سے معذرت ۔
طریقہ معلوم نہیں ورنہ میں اپنا یہ مراسلہ حذف کر دیتا ۔ معذرت

نہیں نہیں عادل بھائی ایسی بات نہیں ہے یہ لڑی گپ شپ میں لطائف کے زمرے میں کھولی گئی ہے اور آپ نے اس پر حدیث مبارکہ پیش کر دی تو مجھے تھوڑا عجیب لگا ورنہ نہ تو آپ کے علم اور نہ ہی حدیثِ مبارکہ پر کوئی اعتراض ہے

 

[محمد یعقوب آسی]

ہر چیز میں دس گناہ زیادہ تو دل کا دورہ بھی دس گناہ زیادہ ہوا نا

دل بھی تو دس گنا رہا ہو گا، نا! ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔