" گستاخ رسول کی سزا موت ہے اور اسکی توبہ بھی اسکو سزائے موت سے نہیں بچا سکتی"
سلمان تاثیر قتل میں ضعیف روایت کا کردار
- صاحب لڑی مہوش علی
- تاریخ ابتداء
-
- ٹیگ
- توہین رسالت
شکریہ، ویسے پاکستان کا قانون یہی ہے، اس بات کے مقابل آپکی رائے کیا ہے؟
آپ فرما رہے تھے کہ یہ علماء کا فتوی ہے ۔ بہر حال مجھے علم نہیں کہ یہ پاکستان کا قانون بھی ہے یا نہیں ۔ اگر یہ فتوی ہے یا پھرقانون میں اسے دونوں صورتوں میں درست نہیں سمجھتا ۔ یہ اسلامی تعلیمات کے خلاف ہے کہ کسی شخص کو ،سوائے قصاص کے ، توبہ اور اصلاح کا موقع دئیے بغیر قتل کر دیا جائے ۔
محمود احمد غزنوی
محفلین
غور کیا جائے تو معلوم ہوگا کہ اسلام اور مسلمانوں کے مخالفین کی اشتعال انگیز کاروائیوں اور دلآزار حرکات کا سبب ہم مسلمانوں کا رویہ ہی ہے۔یہ لوگ مسلمانوں کو چڑانے کیلئے ایسا کرتے ہیں اور عموما اس مقصد میں کامیاب بھی رہتے ہیں۔۔۔ہم نے خود بات بات پر توہینِ رسالت کا شور مچا کر اوربے وقار طریقے سے ردعمل میں توڑ پھوڑ جلاؤ گھیراؤ اور احتجاجی مظاہرے کرکر کے ان لوگوں کو خود پر ہنسنے کا موقع فراہم کیا ہے اور انہیں شہ دے دی ہے ۔ چنانچہ آئے روز کوئی نہ کوئی ایسا واقعہ رونما ہوتا رہتا ہے۔۔۔
اس طرح کرکے ہم خود اس گناہ میں شامل ہورے ہیں۔۔۔۔
نبی کریم اورقرآن کریم کی عظمت اور ادب کا طریقہ خود قرآن و سنت میں ہے۔۔۔بخاری و مسلم کی صحیح حدیث میں ہے کہ آپ صل اللہ علیہ وسلم نے فرمایا "تم میں سے اگر کوئی قرآن کی آیت بھول جائے تو یہ نہ کہا کرے کہ میں قرآن کی آیت بھول گیا۔ بلکہ یہ کہا کرے کہ مجھے قرآن کی آیت بھلا دی گئی۔"
مطلب اس کا یہ ہے کہ قرآن کی آیت کی عظمت کا یہ مقام ہے کہ یہ کہنا کہ میں قرآن کی آیت بھول گیا، یہ بھی ایک بے ادبی ہے۔ یعنی میں کون ہوں اور کس شمار میں ہوں کہ قرآن کی آیت کے بارے میں فاعل کی حیثیت سے کہوں کہ میں بھول گیا۔۔۔بلکہ ادب یہی ہے کہ مقامِ حسرت ہے کہ یہ آیت میرے ذہن سے محو کردی گئی۔۔۔۔مجھے اس قابل نہ سمجھا گیا کہ اسے یاد رکھ سکوں۔۔۔۔ادب یہی ہے۔۔۔
یہاں جس کو دیکھو ڈھونڈھ ڈھونڈھ کر ایسی چیزیں اکٹھی کر رہا ہے اور فیس بک پر پوسٹ کرکے لوگوں سے کہہ رہا ہے کہ پہلے یہ سب دیکھنے اور سننے کی اذیت سے گذرو اور پھر اسے پھیلاؤ۔۔۔۔۔۔انا للہ وانا الیہ راجعون
اس طرح کرکے ہم خود اس گناہ میں شامل ہورے ہیں۔۔۔۔
نبی کریم اورقرآن کریم کی عظمت اور ادب کا طریقہ خود قرآن و سنت میں ہے۔۔۔بخاری و مسلم کی صحیح حدیث میں ہے کہ آپ صل اللہ علیہ وسلم نے فرمایا "تم میں سے اگر کوئی قرآن کی آیت بھول جائے تو یہ نہ کہا کرے کہ میں قرآن کی آیت بھول گیا۔ بلکہ یہ کہا کرے کہ مجھے قرآن کی آیت بھلا دی گئی۔"
مطلب اس کا یہ ہے کہ قرآن کی آیت کی عظمت کا یہ مقام ہے کہ یہ کہنا کہ میں قرآن کی آیت بھول گیا، یہ بھی ایک بے ادبی ہے۔ یعنی میں کون ہوں اور کس شمار میں ہوں کہ قرآن کی آیت کے بارے میں فاعل کی حیثیت سے کہوں کہ میں بھول گیا۔۔۔بلکہ ادب یہی ہے کہ مقامِ حسرت ہے کہ یہ آیت میرے ذہن سے محو کردی گئی۔۔۔۔مجھے اس قابل نہ سمجھا گیا کہ اسے یاد رکھ سکوں۔۔۔۔ادب یہی ہے۔۔۔
یہاں جس کو دیکھو ڈھونڈھ ڈھونڈھ کر ایسی چیزیں اکٹھی کر رہا ہے اور فیس بک پر پوسٹ کرکے لوگوں سے کہہ رہا ہے کہ پہلے یہ سب دیکھنے اور سننے کی اذیت سے گذرو اور پھر اسے پھیلاؤ۔۔۔۔۔۔انا للہ وانا الیہ راجعون
آخری تدوین:
آصف احمد بھٹی
محفلین
السلام علیکم
یہاں میں آپ حضرات کی توجہ اس طرف مبذول کروانا چاہتا ہوں کہ میرے علم کے مطابق ( بہت ممکن ہے میری معلومات غلط ہی ہوں ) مگر حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی شان مین گستخانہ فلم بنانے والا شخص اور اسلام قبول کر کے سعودی عرب جانے والا دو الگ الگ اشخاص ہیں ، البتہ ایک قدر جو ان میں مشترک ہے وہ یہ کہ دونوں سیاست دان تھے اور ایک ہی سیاسی جماعت سے تعلق رکھتے تھے اور اس کے علاوہ دونوں کے مابین کوئی شے مشترک نہیں تھی مگر ذرایع ابلاغ نے دونوں کو ایک ہی شخص کہا بلکہ خود پاکستانی میڈیا اخبارات میں بھی دونوں کو ایک ہی شخص کہا گیا یہاں تک کہ ڈاکٹر عامر لیاقت صاحب نے اُن کے نام ایک عدد کالم بھی لکھ دیا ، اور جہاں تک سعودی عرب میں اُن کی پذیرائی کی بات ہے تو وہاں ہر نو مسلم کی پزیرائی ایسے ہی ہوتی ہے اور خصوصا اگر نو مسلم کوئی اہم شخص ہو تو ، دو سال پہلے امریکی صدر اوبامہ کی بوڑھی دادی کو سرکاری مہمان کی حیثیت سے حج کروایا گیا اور وہاں اُن کی بھی بہت مہمان داری ہوئی بلکہ پاکستان سے پیدل حج پر جانے والے نوجوان کو بھی سرکاری مہمان بنایا گیا تھا اور خصوصی پزیرائی ہوئی تھی ۔
یہاں میں آپ حضرات کی توجہ اس طرف مبذول کروانا چاہتا ہوں کہ میرے علم کے مطابق ( بہت ممکن ہے میری معلومات غلط ہی ہوں ) مگر حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی شان مین گستخانہ فلم بنانے والا شخص اور اسلام قبول کر کے سعودی عرب جانے والا دو الگ الگ اشخاص ہیں ، البتہ ایک قدر جو ان میں مشترک ہے وہ یہ کہ دونوں سیاست دان تھے اور ایک ہی سیاسی جماعت سے تعلق رکھتے تھے اور اس کے علاوہ دونوں کے مابین کوئی شے مشترک نہیں تھی مگر ذرایع ابلاغ نے دونوں کو ایک ہی شخص کہا بلکہ خود پاکستانی میڈیا اخبارات میں بھی دونوں کو ایک ہی شخص کہا گیا یہاں تک کہ ڈاکٹر عامر لیاقت صاحب نے اُن کے نام ایک عدد کالم بھی لکھ دیا ، اور جہاں تک سعودی عرب میں اُن کی پذیرائی کی بات ہے تو وہاں ہر نو مسلم کی پزیرائی ایسے ہی ہوتی ہے اور خصوصا اگر نو مسلم کوئی اہم شخص ہو تو ، دو سال پہلے امریکی صدر اوبامہ کی بوڑھی دادی کو سرکاری مہمان کی حیثیت سے حج کروایا گیا اور وہاں اُن کی بھی بہت مہمان داری ہوئی بلکہ پاکستان سے پیدل حج پر جانے والے نوجوان کو بھی سرکاری مہمان بنایا گیا تھا اور خصوصی پزیرائی ہوئی تھی ۔
آخری تدوین:
آصف احمد بھٹی
محفلین
یہ بات تو کم و بیش ہر شخص کو سمجھ آتی ہی ہے کہ جب کوئی قانون کسی ملک کے دستور کا حصہ بن جائے ، پھر چاہے اپ اُس سے متفق ہوں یا نہ ہو اُسے تسلیم کرنا آپ کی اخلاقی ذمہ داری ہے ، اور یوں بھی کسی عام سے کسی بھی قانون کوکہ جو آپ کے خیال میں درست نہ ہو یوں سر عام تنقید کا نشانہ کے بجائے ، مناسب طریقے سے ، یعنی عدلیہ اور مقننہ کے زریعے تبدیل یا منسوخ کیا جاسکتا ہے ، چہ جائیکہ ایسا قانون کہ جس سے لاکھوں لوگ جذباتی وابستگی رکھتے ہوں ، کو یوں سر عام تنقید کا نشانہ بنایا جائے ۔
اور دوسری طرف ملک میں قانون کے موجود ہوتے ہوئے کسی بھی شخص کے لیے یہ مناسب نہ تھا کہ وہ اپنے طور پر کوئی کاروائی کرتا ( اس سے میری یہ مراد ہر گز نہیں کہ مسلمانوں کو غیرت کا مظاہرہ نہیں کرنا چاہیے ، بلکہ بہتر یہ ہوتا کہ علماء اکرام سلمان تاثیر کے خلاف یا ہر اُس شخص کے خلاف کہ جو کسی قانون پر تنقید کرتا ہوں ملک مین موجود عدلیہ کا دروازہ کھٹکھٹاتے ۔
بہر حال غازی ممتاز قادری کو اللہ استقامت عطا فرمائے اور اُنہیں قانونی طریقے سے سرخرو کرے ۔ آمین ۔
اور دوسری طرف ملک میں قانون کے موجود ہوتے ہوئے کسی بھی شخص کے لیے یہ مناسب نہ تھا کہ وہ اپنے طور پر کوئی کاروائی کرتا ( اس سے میری یہ مراد ہر گز نہیں کہ مسلمانوں کو غیرت کا مظاہرہ نہیں کرنا چاہیے ، بلکہ بہتر یہ ہوتا کہ علماء اکرام سلمان تاثیر کے خلاف یا ہر اُس شخص کے خلاف کہ جو کسی قانون پر تنقید کرتا ہوں ملک مین موجود عدلیہ کا دروازہ کھٹکھٹاتے ۔
بہر حال غازی ممتاز قادری کو اللہ استقامت عطا فرمائے اور اُنہیں قانونی طریقے سے سرخرو کرے ۔ آمین ۔
قیصرانی
لائبریرین
اس روایت میں دو قتل ہوئے ہیں۔ ایک لونڈی اور ایک اس کے پیٹ میں موجود بچہ، جیسا کہ یہ الفاظ بتا رہے ہیں:
جھوٹے پر اللہ کی لعنت ہو
قیصرانی
لائبریرین
قانون کے مطابق تو اس کی گردن سرخ ہوگی، چہرہ نہیں
قیصرانی
لائبریرین
اس سے اندازہ لگائیے کہ یہ احباب کتنی تیاری سے آتے ہیں کہ دھاگے کو اپنے رنگ میں لے جانا ہے۔ نہ صرف سوالات جوابات تیار بلکہ ان کے لنکس تک تیار، تاکہ دھاگے کو "گمراہ" کرنے میں کوئی کمی نہ رہ جائے
x boy
محفلین
کیوں قیصرانی بھائی
سمجھنا ، جاننا نہیں چاہتے کیا، حدیث کو نہ ماننے سے میرا کیا بگڑے گا۔
اسلام اپنی جگہہ قائم ہے اور آپ اور ہم اپنی جگہہ جس نے بھی اس رسی کو قرآن اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے طریق
سے پایا اور حاصل کیا اسپر عمل کیا وہ فائدے میں ہے، مجھے افسوس صرف اس بات پر ہے کہ تاریخ کی کتابوں میں درج
صحیح عبارتوں کو آپ نے جھٹ سے جھوٹ کہدیا،
اللہ ہم سب کا پروردگارہے اور میں نے کوئی جھوٹ نہیں باندھا۔
الحمدللہ
سمجھنا ، جاننا نہیں چاہتے کیا، حدیث کو نہ ماننے سے میرا کیا بگڑے گا۔
اسلام اپنی جگہہ قائم ہے اور آپ اور ہم اپنی جگہہ جس نے بھی اس رسی کو قرآن اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے طریق
سے پایا اور حاصل کیا اسپر عمل کیا وہ فائدے میں ہے، مجھے افسوس صرف اس بات پر ہے کہ تاریخ کی کتابوں میں درج
صحیح عبارتوں کو آپ نے جھٹ سے جھوٹ کہدیا،
اللہ ہم سب کا پروردگارہے اور میں نے کوئی جھوٹ نہیں باندھا۔
الحمدللہ
قیصرانی
لائبریرین
جس موضوع پر بات ہو رہی ہے، اسی پر محدود رہیئے۔ زیادہ اگر آپ چاہ رہے ہیں تو اس موضوع پر نیا دھاگہ کھول کر اس پر گفتگو کر لیجئے
x boy
محفلین
آپ مزید کہہ رہے ہیں کہ گمراہ ، یوم الحساب میں صرف زبان بند رہے گی باقی سب اعضاء بولیں گے۔
قیصرانی
لائبریرین
سیاست کے زمرے میں مذہب کا پرچار کرنے کی اجازت محفل کے قوانین نہیں دیتے
x boy
محفلین
بات تو آپ لمبی کررہےہیں
موضوع تو وہی یے شتم کا۔
x boy
محفلین
پھر نہ کہا کیجئے ، انا للہ وانا الیہ راجعونسیاست کے زمرے میں مذہب کا پرچار کرنے کی اجازت محفل کے قوانین نہیں دیتے
پھر نہ کہا کیجئے السلام علیکم
پھر نہ کہا کیجئے جزاک اللہ
بھول جائے ساری دینیات۔
قیصرانی
لائبریرین
آپ نے بے موقع ایک بات بیان کی تھی جس کا بظاہر مقصد یہی تھا کہ بات کو غلط سمت لے جایا جائے۔ اب آپ اتنے چُنے کاکے بھی نہیں یہ بات سمجھ نہ آ سکے کہ یہ سیاسی زمرہ ہے اور اس میں ایک سیاسی شخصیت کے قتل اور اس سے متعلقہ قانون کی بات ہو رہی ہے۔ مذہب کو بیچ میں مت لائیے
ملکی قانون پر اعتراض کرنے پر کوئی حرج نہیں البتہ اس پر عمل کرنا ضروری ہے یہ ایک قانونی ذمہ داری ہے۔ پاکستان کے آئین کے مطابق صدر اور گورنر پر کوئی فوجداری مقدمہ نہیں ہوسکتا جب تک کہ وہ اس عہدے پر رہے۔ علماء نے سلمان تاثیر کو گستاخ قرار دیا تھا اور حکومت سے اس کے خلاف مقدمہ دائر کرنے کا مطالبہ کیا تھا لیکن حکومت نے اس مطالبے پر کان نہیں دھرے۔ اگر حکومت تاثیر کو برطرف کر کے گرفتار کر لیتی اور مقدمہ شروع کر دیتی تو تا ثیر کسی کی جذباتیت کا شکار نا ہوتا۔ اور لوگوں کا اعتماد بھی قانون کی عملداری پر بڑھ جاتا۔
قیصرانی
لائبریرین
جب مجھے اپنے مذہب کی تصدیق آپ سے کرانے کی ضرورت ہوگی تو ضرور خدمات حاصل کروں گا۔ فی الوقت ہماری پیاری اردو کی محفل کو تباہ کرنے میں وقت ضائع مت کیجیئے