ملک عدنان احمد
محفلین
بالکل درست ہے۔ پر یہ بھی بتائیے کیا اسی اللہ نے ہمیں صدقہ، زکوٰۃ، خیرات، فطرانہ، وغیرہ کا حکم نہیں دیا؟ پھر یہ لوگ اپنی اس ذمہ داری سے کیوں منہ موڑ رہے ہیں؟
پانچویں بیٹی
- صاحب لڑی ملک عدنان احمد
- تاریخ ابتداء
-
- ٹیگ
- آرٹیکل ملک عدنان احمد
محمد یعقوب آسی
محفلین
جناب ملک عدنان احمد صاحب۔
ہمارا اصل مسئلہ یہ ہے کہ ہم کتاب و سنت سے دور ہوتے جا رہے ہیں، بلکہ ہو چکے ہیں۔
گزشتہ دنوں کسی پوسٹ میں کتاب اللہ کو خاکم بدہن ’’چودہ پندرہ سو سال پرانی باتیں‘‘ کہا گیا۔ سیاق و سباق میں یہ کہنے والے کا مفہوم تھا کہ یہ باتیں ’’ناقابلِ عمل‘‘ ہیں ۔۔۔ اللہ معاف کرے!
ایسے میں ہم غیروں کی فکری یلغار کا نشانہ نہیں بنیں گے تو اور کیا ہو گا؟
اللہ! ہمیں حق کو حق سمجھنے اور اس پر عمل پیرا ہونے کی اور باطل کو باطل سمجھنے اور اس سے بچنے کی توفیق عطا فرما! آمین!
ہمارا اصل مسئلہ یہ ہے کہ ہم کتاب و سنت سے دور ہوتے جا رہے ہیں، بلکہ ہو چکے ہیں۔
گزشتہ دنوں کسی پوسٹ میں کتاب اللہ کو خاکم بدہن ’’چودہ پندرہ سو سال پرانی باتیں‘‘ کہا گیا۔ سیاق و سباق میں یہ کہنے والے کا مفہوم تھا کہ یہ باتیں ’’ناقابلِ عمل‘‘ ہیں ۔۔۔ اللہ معاف کرے!
ایسے میں ہم غیروں کی فکری یلغار کا نشانہ نہیں بنیں گے تو اور کیا ہو گا؟
اللہ! ہمیں حق کو حق سمجھنے اور اس پر عمل پیرا ہونے کی اور باطل کو باطل سمجھنے اور اس سے بچنے کی توفیق عطا فرما! آمین!
شمشاد
لائبریرین
ملک صاحب صدقہ زکوۃ خیرات فطرانہ قربانی اور اللہ تعالٰی کی خوشنودی حاصل کرنے کے لیے دیگر عطیات سے کسی بھی مسلمان کو انکار نہیں ہونا چاہیے اور نہ ہی ان کی اہمیت سے انکار ہونا چاہیے۔
کیا وجہ ہے کہ ایک دور میں لوگ زکوٰۃ دینے کے لیے پیسے لیے پھرتے تھے لیکن انہیں کوئی زکوۃ لینے والا مستحق نظر نہیں آتا تھا۔ اور آج یہ عالم ہے کہ زکوۃ دینے والے ہی شاذ و نادر نظر آتے ہیں۔
کیا وجہ ہے کہ ایک دور میں لوگ زکوٰۃ دینے کے لیے پیسے لیے پھرتے تھے لیکن انہیں کوئی زکوۃ لینے والا مستحق نظر نہیں آتا تھا۔ اور آج یہ عالم ہے کہ زکوۃ دینے والے ہی شاذ و نادر نظر آتے ہیں۔
عسکری
معطل
ایسا کوئی زمانہ نہیں تھا سرکار یہ سب کہانیاں ہیں اور آجکل کے سخت معاشی حالات میں کوئی اپنی کمائی کسی کئیرلیس کو کیوں دے ؟وہ بچے پر بچہ بنائی جائین ان کو ذرا بھی فکر نا ہو تو کسی کو بھی نہیں ہونی چاہیے
موجو
لائبریرین
اگر اللہ رب العزت اس کائنات میں صرف ایک جاندار کو اپنی 100 فیصد نسل بڑھانے دیں تو روئے زمین صرف اس ایک وجود سے تنگ پڑ جائے۔
یہ صرف اللہ جانتا ہے کہ کس کو کیا دینا اور کب دینا اور کتنا دینا ہے انسان منصوبہ بندی پر آتا ہے تو پھر اس کے پاس صارف بڑھ جاتے ہیں اور پیداکنندہ کم ہوجاتے ہیں۔
بچے کب اور کتنے ہونے چاہییں اگر یہ ریاست کے اختیار میں ہو
جب حکمران حکم دے کہ اتنے بچے ہوں تو سب اپنی اپنی بیویوں کے پاس جائیں اور جب ضرورت نہ ہو تو مردوں کو بیویوں سے علیحدہ کردیا جائے۔
یہ صرف اللہ جانتا ہے کہ کس کو کیا دینا اور کب دینا اور کتنا دینا ہے انسان منصوبہ بندی پر آتا ہے تو پھر اس کے پاس صارف بڑھ جاتے ہیں اور پیداکنندہ کم ہوجاتے ہیں۔
بچے کب اور کتنے ہونے چاہییں اگر یہ ریاست کے اختیار میں ہو
جب حکمران حکم دے کہ اتنے بچے ہوں تو سب اپنی اپنی بیویوں کے پاس جائیں اور جب ضرورت نہ ہو تو مردوں کو بیویوں سے علیحدہ کردیا جائے۔
ملک عدنان احمد
محفلین
اچھا فرض کیا آپ 2 بچے پیدا کر لیتے ہیں۔ خدا نخواستہ اسکے بعد آپکی وفات ہو جائے تو؟ کیا ایسے حالات میں بھی آپ چاہیں گے کہ لوگ آپکی بتائی ہوئی پالیسی پر عملدرآمد کریں؟ ان یتیم بچوں کے سر پر دستِ شفقت نہ رکھیں؟ انکی مدد نہ کریں کہ وہ تو کیئر لیس ہونگے ؟ اور پھر انہیں خود کما لینا چاہیئے، صاحبِ حیثیت لوگ انکی مدد کیوں کریں؟ وہ سب بھی آپکی طرح اپنے 2، 2 بچے پیدا کرا کے" نس بندی" کرالیں اور کسی کے بچوں کا بھلا نہ سوچیں؟
ملک عدنان احمد
محفلین
آپ درست کہتی ہیں وہ لوگ عطیات دیتے ہونگے، لیکن وہ لوگ نعت خوانوں پر نوٹ نچھاور کرت ہوئے یہ کیوں نہیں سوچتے کہ محفل میں موجود غرباء کی دل آزاری ہو رہی ہوگی۔ اور دوسرے یہ کہ مان لیا ہر شخص کوشش کرے کہ اپنے لیے کما لے۔ لیکن اگر کسی کی قسمت اسکا ساتھ نہ دیتی ہو تو؟
یتیم کو ہی لے لیجیئے، کیا کسی 2، 4 جماعت پاس بچے کو آپ سول سروس کمیشن میں آفیسر لگا دیں گی کہ وہ خوشحال ہو جائے گا؟ اور کسی کی مدد کا مستحق نہ رہے گا؟
اپنی ذمہ داری مت بھولیئے، اللہ نے رزق کا ذمہ ضرور لیا ہے لیکن ہم پر بھی کچھ ذمہ داری ڈالی ہے۔ ورنہ ایسی احادیث نہ ہوتیں کہ" اپنےگھر کےلیئے پھل لاؤ تو پڑوسیوں کے لیے بھی لاؤ، اگر یہ نہیں کر سکتے توپھل کھا کر چھلکے گھر کے سامنے نہ پھینکو"
اب اس پر بھی آپ بولیں گی کہ پڑوسی ہمارے پھلوں تک کیوں بیٹھیں؟ خود اپنے لیئے پھل لے آئیں؟ ہے نا؟
شمشاد
لائبریرین
تمہارے کہنے سے زمانہ نہ بدلا ہے نہ بدلے گا۔ تاریخ کے اوراق اس کا اعلان کرتے نظر آتے ہیں کہ مسلم معاشرے میں ایسا وقت گزرا ہے۔ اور یہ بھی کہ ایک اکیلی عورت یمن سے حجاز بلا خوف و خطر سونے کے زیورات سے لدی سفر کرتی تھی۔ آج کے معاشرے میں تم ایک کلو میٹر چل کر تو دکھاؤ۔
محمد یعقوب آسی
محفلین
استغفراللہ!
سنتِ الٰہی یہ ہے اللہ بڑبولوں کی رسی دراز کر دیا کرتا ہے، اور ان کو کھلی چھوٹ دے دیتا ہے۔ اور سچ یہ بھی ہے کہ اللہ کی پکڑ بہت سخت ہے۔ ایک شخص کا اللہ کے کلام سے اور اللہ کے احکام سے کوئی تعلق ہی نہ ہو تو اسے کون سمجھا سکتا ہے؟۔
جینا، مارنا، پیدا کرنا، نہ کرنا، اللہ کے اختیار میں ہے۔
محمد یعقوب آسی
محفلین
ماہا عطا
محفلین
میں تو باقی سب بھائیوں سے یہی گزارش کروں گی کے جب کوئی شخص سمجھنا ہی نہ چاہے تو اسے اس کے حال پہ چھوڑ دیں۔۔۔۔کیونکہ یہ بحث کبھی نہ ختم ہونے والی لگ رہی ہے۔۔۔۔
اللہ سب کو ہدائت دے۔۔۔آمین۔۔۔۔خدا یہ نظام چلاتا ہے اور بخوبی چلا بھی رہا ہے۔۔۔۔خدا جو چاہتاا ہے نہ تو وہ ہو کے رہتا ہے۔۔۔چاہیے انسان کچھ بھی کر لے۔۔۔۔
اللہ سب کو ہدائت دے۔۔۔آمین۔۔۔۔خدا یہ نظام چلاتا ہے اور بخوبی چلا بھی رہا ہے۔۔۔۔خدا جو چاہتاا ہے نہ تو وہ ہو کے رہتا ہے۔۔۔چاہیے انسان کچھ بھی کر لے۔۔۔۔
نایاب
لائبریرین
میرے محترم بھائی
آپ کے تبصرے کا جواب آپ ہی کے سٹیٹس سے
یہ جو " مقدر " ہے نا ۔ یہ تقدیر کے ہاتھوں میں کھلونا ہے ۔۔۔
ہر اک اپنے " مقدر " سے " رزق " پاتا ہے ۔
اور " مقدر " سب کا اک سا نہیں ہوتا ۔
کسی کو یہاں مکمل جہاں نہیں ملتا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
کسب سب ہی کرتے ہیں اجر سب کو یکساں نہیں ملتا ۔۔۔۔۔
اگر " صرف " صدقہ خیرات و زکوات " کو ہی مقدم کر دیا جائے تو " کسب یا محنت " کون کرے گا ۔
یتیم بے سہارا پل جاتے ہیں اس خالق کے اشارے پر ۔ جس نے ان کو خلق کیا ہے ۔۔
ان کی امداد بھی ہوجاتی ہے " صدقہ خیرات زکوات " بھی صرف نہیں ہوتے ۔۔۔۔۔
پھل کھا چھلکے ہمسائیوں کے دروازے پر پھینکنے کی ممانعت " فخر و غرور " اور " نمائیش " کے رد میں ہے ۔
ملک عدنان احمد
اے اللہ جو میرے مقدر میں نہیں لکھا، ا س کی تمنا میں مجھے مبتلا مت کرنا اور جو تقدیر میں لکھ دیا ہے اسے میرے لئے آسان کر دینا۔ (آمین)
سید ذیشان
محفلین
ملک صاحب، بڑی اچھی بات کہی آپ نے۔ لیکن پیسہ صرف میلاد منانے پر ہی تو خرچ نہیں ہوتا۔ اس کے علاوہ بھی کچھ لوگ ہیں جو ہر سال عمرہ و حج کرتے ہیں۔ اسلام میں تو ایک حج کافی ہے۔ اس کے بعد جب غربت اتنی ہو تو ایک سے زیادہ حج و عمرہ کرنے کیا ضرورت۔ اسراف تو ویسے ہی بری چیز ہے چاہے کہیں بھی ہو یا کوئی بھی کر رہا ہو۔
عسکری
معطل
ضزباتی نا ہوں شمشاد بھائی پر ایک معین وقت ایک جگہ یا ایک مثال دیں ۔ کیا ہم سب نہیں جانتے اسلام کی ابتدا سے مسلماں غریب تھے ؟ خلفا راشدین کے قصے ابھی تک سامنے ہین کہ مائیں پانی چولہے پر چڑھا رکھتیں ؟ پھر اس کے بعد کونسا ایسا دور آیا آج تک جب سونا چاندی اتنا وافر تھا کہ کوئی زکواۃ لینے والا نا تھا ؟ آپکی دوسری مثال امن امان کی تو قافلوں کے لٹنے مارنے کے قصے ہم سب جانتے ہیں
عسکری
معطل
میں فرض نہیں عمل کرتا ہوں میں نے اتنا بنایا کہ دو کیا 5-7 بھی عمر بھر کھا سکیں اس لیے دو پیدا کرنا ہے پھر بھی اگر کوئی مسئلہ ہو تو ان کے پاس ملٹی پل بیک اپس ہیں وہ انہیں استمال کر کے اپنی زندگی آرام سے گزار سکتے ہیں ۔
عسکری
معطل
آپ یہ بھول رہے ہیں کہ فورمز کا مقصد ہی یہی بات چیت ہوتی ہے اپکے لیے یہ توانائی ضائع ہو گی ہمارے لیے مثبت بات چیت آپکو کوئی منت نہین کر رہا یہاں نا پوسٹ کریں مرضی ہے ۔
عسکری
معطل
جی بالکل زکواۃ کیوں دوں جبکہ میں نے محنت سے کمایا ہے جو کچھ اس پر گورمنٹ کے ٹیکس پہلے ہی بھرے جا رہے ہیں
محمد یعقوب آسی
محفلین
محمد یعقوب آسی
محفلین
اللہ سے ڈرو صاحب! اللہ کی پکڑ بہت سخت ہے۔