محمد ارمغان
محفلین
پاکستان کا مطلب کیا؟ لآ الہ الا اللہ۔
پاکستان کا مطلب کیا؟
- صاحب لڑی محمد ارمغان
- تاریخ ابتداء
arifkarim
معطل
پاکستان کا مطلب کیا؟ لآ الہ الا اللہ۔
شیعہ بریلوی ۔ بھائی بھائی!
عبدالقیوم چوہدری
محفلین
باقی ؟
arifkarim
معطل
باقی آپکے سامنے ہیں۔ ہنٹ: لشکر جھنگوی، لشکر طیبہ،سپہ صحابہ،تحریک طالبان پاکستان ، ختم نبوت وغیرہ
http://en.wikipedia.org/wiki/Sectarianism_in_Pakistan
ڈاکٹر جمیل الرحمٰن
محفلین
بمصطفی برساں خویش را کہ دیں ہمہ اوست
اگر بہ او نہ رسیدی تمام بولہبی است
اگر بہ او نہ رسیدی تمام بولہبی است
قیصرانی
لائبریرین
ترجمہ پلیز
arifkarim
معطل
https://translate.google.com/ترجمہ پلیز
قیصرانی
لائبریرین
کلک کیا ہے۔ خالی صفحہ کھل جاتا ہے ٹرانسلیٹ کا
arifkarim
معطل
اردو و فارسی کے امتزاج کی وجہ سے نتیجہ درست نہیں آرہاکلک کیا ہے۔ خالی صفحہ کھل جاتا ہے ٹرانسلیٹ کا
قیصرانی
لائبریرین
Mustafa Bہ Dyں ھMہ his own Brsaںاردو و فارسی کے امتزاج کی وجہ سے نتیجہ درست نہیں آرہا
Bہ unless he got all BvlہBy is Nہ
عبدالقیوم چوہدری
محفلین
یہ سارے بھی بھائی بھائی نا
عبدالقیوم چوہدری
محفلین
اپنے آپ کو حضرت محمد مصطفیٰ ۖ
تک پہنچاؤ، کیونکہ سارے کا سارا دین آپ ۖ کی ذات گرامی ہےاگر کوئی آپ تک نہیں پہنچتا تو تمام بولہبی یعنی بے دینی ہے
ڈاکٹر جمیل الرحمٰن
محفلین
قيصراني بھائی نے ترجمہ پوچھا ہے۔
شعر:
بمصطفی برساں خویش را کہ دیں ہمہ اوست
اگر بہ او نہ رسیدی تمام بولہبی است
ترجمہ:
دینِ قیم کے حصول کا تقاضا یہ ہے کہ حضرت محمد مصطفیٰ ﷺ کے نقش قدم پہ چلا جائے، اگر نبی کریمﷺ کی سنت پر پوری طرح کاربند نہ ہو تو پھر گویا ساری زندگی ابولہب کی پیروی میں گزرگئی ۔
یہ علامہ اقبالؒ کا شعر ہے۔
ابو لہب ہمیشہ نبی کریم ﷺ کے ساتھ برسرپیکار رہتا تھا حالانکہ وہ نبی کریمﷺ کا چچا تھا ۔ گویا دونوں ایک ہی نسل (ہاشمی) سے تھے مگر نبی کریمﷺ کی پیروی اور ابولہب کی پیروی دو متضاد عناصر۔
دوسری جگہ علامہؒ نے فرمایا ہے:
ستیزہ کار رہا ہے ازل سے تا امروز
چراغ مصطفوی سے شرارِ بولہبی ۔
یہاں یہ شعر ناچیز نے دو قومی نظریہ کے پیش نظر پیش کیا ہے۔ کہ ہمارا نظریہ مصطفوی ہے بولہبی نہیں۔
والعلم عنداللہ
شعر:
بمصطفی برساں خویش را کہ دیں ہمہ اوست
اگر بہ او نہ رسیدی تمام بولہبی است
ترجمہ:
دینِ قیم کے حصول کا تقاضا یہ ہے کہ حضرت محمد مصطفیٰ ﷺ کے نقش قدم پہ چلا جائے، اگر نبی کریمﷺ کی سنت پر پوری طرح کاربند نہ ہو تو پھر گویا ساری زندگی ابولہب کی پیروی میں گزرگئی ۔
یہ علامہ اقبالؒ کا شعر ہے۔
ابو لہب ہمیشہ نبی کریم ﷺ کے ساتھ برسرپیکار رہتا تھا حالانکہ وہ نبی کریمﷺ کا چچا تھا ۔ گویا دونوں ایک ہی نسل (ہاشمی) سے تھے مگر نبی کریمﷺ کی پیروی اور ابولہب کی پیروی دو متضاد عناصر۔
دوسری جگہ علامہؒ نے فرمایا ہے:
ستیزہ کار رہا ہے ازل سے تا امروز
چراغ مصطفوی سے شرارِ بولہبی ۔
یہاں یہ شعر ناچیز نے دو قومی نظریہ کے پیش نظر پیش کیا ہے۔ کہ ہمارا نظریہ مصطفوی ہے بولہبی نہیں۔
والعلم عنداللہ
سید عاطف علی
لائبریرین
اس میں امتزاج نہیں بلکہ یہ فارسی ہے۔اردو و فارسی کے امتزاج کی وجہ سے نتیجہ درست نہیں آرہا
لفظی ترجمہ یہ ہے کہ اپنے آپ کو مصطفی ص تک پہنچا دو۔اگر وہاں تک نہ پہنچے تو یہ سب ابو لہبی ہے۔
ڈاکٹر جمیل الرحمٰن
محفلین
بہت خوب
جاسمن
لائبریرین
بہت اچھی شیئرنگ۔ جزاک اللہ