جاسمن
لائبریرین
غیرمتفق۔
کم عمری کی شادی پر پابندی کا بل سینیٹ سے منظور، جماعت اسلامی اور جے یو آئی کا احتجاج
- صاحب لڑی جاسم محمد
- تاریخ ابتداء
- کیفیت
خالد محمود چوہدری
محفلین
شاید جناح یا ایسی ہی کسی دوسری فلم سے لیا گیا ہے
خالد محمود چوہدری
محفلین
زیک
مسافر
یعنی شریعت اتنی بری ہے کہ نابالغ کی شادی بھی کرا دیتی ہے؟
ربیع م
محفلین
آپ کاپی پیسٹ سے ہٹ کر کچھ اپنے الفاظ میں لکھیں تو میں جواب بھی دوں.
آپ گویا یہ تاثر پھیلانا چاہتے ہیں کہ شریعت نے نابالغوں کی شادی فرض قرار دے دی ہو جبکہ یہاں معاملہ جواز یا عدم جواز کا ہے.
ویسے پریشانی کوئی بات نہیں اگر شریعت نابالغوں کی شادی حرام بھی قرار دے دیتی تو کچھ دانشوڑان کے نزدیک تب بھی شریعت بری ہی رہتی.
زیک
مسافر
میرے الفاظ توڑنے مروڑنے سے شریعت اچھی نہیں ہو جائے گی۔ آپ نے خود فرمایا ہے کہ اسلام نے نابالغ کی شادی کو جائز قرار دیا ہے۔ ایسا گندا اسلام آپ ہی کو مبارک ہو۔
خالد محمود چوہدری
محفلین
کاپی پیسٹ تو ایک دلیل کے طور پر کیا ہے۔ ایک ایسا ترجمہ جو اس بات کی نفی کرتا ہے جو عرفِ عام میں اس آیت سے سمجھی جارہی ہے
ربیع م
محفلین
خندہ زن ہوں اس خوش فہمی پر کہ شریعت کو اچھائی کیلئے آپ جیسوں کے سرٹیفکیٹ کی ضرورت ہے.
زیک
مسافر
یہ غلط فہمی کبھی نہیں رہی۔
اب آپ ہی فرما دیں کہ اسلام میں شادی میں عمر کی کوئی قدغن ہے یا نہیں۔ کیا دو ماہ کی بچی کی شادی ہو سکتی ہے؟
ربیع م
محفلین
نابالغ لڑکی کی شادی کا جواز ایک لمبا موضوع ہے جسے تفصیل سے ذکر کروں گا کہ کس کو اختیار ہے اور کب اختیار ہے اور یہ اختیار کب ساقط ہوتا ہے.
یہاں محض ایک صاحب کے اس مراسلے کا جواب دیا قرآن کی رو سے نابالغ کی شادی ناجائز ہے.
اب کچھ ایسے دانشوڑ بھی ہوتے ہیں جو محض نامکمل بات سن کر حشرات کی طرح اچھائی کو بھی گندگی میں بدلنے سے گریز نہیں کرتے.
خالد محمود چوہدری
محفلین
کاپی پیسٹ تو ایک دلیل کے طور پر کیا ہے۔ ایک ایسا ترجمہ جو اس بات کی نفی کرتا ہے جو عرفِ عام میں اس آیت سے سمجھی جارہی ہے
ربیع م
محفلین
آپ کی بات کا میں ذرا فرصت سے جواب دوں گا.
زیک
مسافر
کچھ ایسے مذہبی بھی ہوتے ہیں جو ہر بری بات کا مذہب میں جواز تلاش کرنے میں ماہر ہوتے ہیں۔ یہ اکثر حشرات الارض سے بدتر ہوتے ہیں
ربیع م
محفلین
جی چاہے وہ مذہبی ہوں یا غیر مذہبی...
زیک
مسافر
ایک دن کی بچی کی شادی کا جواز تو مذہبی دے رہے ہیں
جاسم محمد
محفلین
اس کا جواز فراہم کریں۔ اور اگر نہیں کر سکتے تو حکومتی بل کا ساتھ دیں اور اس لعنت کو معاشرہ سے پاک کریں:
کشمور کندھکوٹ کا یہ شخص اس معصوم بچی سے شادی کر کے ایک عظیم مثال قائم کر رہا تھا۔ اس معصوم بچی کو ڈھائی لاکھ میں خریدا گیا۔ آج بھی ہمارے ہمارے معاشرے میں بیٹیاں بھڑ بکریوں کی طرح بیچی جاتی ہیں۔ اور باپ کی عمر کے لوگ بڑے فخر سے شادیاں بھی رچاتے ہیں۔ اور ہمارے سفید پوش ٹھیکیدار کہتے ہیں کہ چھوٹی عمر کی شادیوں کا قانون غلط ہے۔
فرقان احمد
محفلین
کیا آپ اس واقعے کی مزید تفصیل پیش کر سکتے ہیں؟ اس معصوم بچی کو کسی قبیح رسم کی بھینٹ تو نہیں چڑھایا جا رہا؟ ہم اپنے پچھلے کسی مراسلے میں ذکر کر چکے ہیں کہ ایسی قبیح رسوم معاشرے میں بدقسمتی سے رائج ہیں اور ایسے واقعات کی روک تھام کے حوالے سے سخت سے سخت قانون سازی ہونی چاہیے۔ اس میں کوئی شبہ نہیں کہ ایسی معاشرتی رسوم کے باعث ہی پارلیمان میں اس بل کو پیش کیا گیا تھا اور ہم نے ایک بار بھی سیاسیوں کی نیت پر شبہ نہیں کیا تھا کیونکہ یہ برائیاں ہمارے پیش نظر تھیں اور قانون سازی کی ضرورت بھی اسی لیے محسوس کی گئی ہو گی۔ اس حوالے سے مذہبی طبقے کو بہرصورت اپنی کوتاہی کو تسلیم کرنا چاہیے۔ اسلام کی آڑ لے کر ایسی مکروہ رسوم مدتوں سے جاری و ساری ہیں تو اس حوالے سے اب تک اسلامی نظریاتی کونسل کو پرو ایکٹو ہو کر کام کرتے ہوئے خود سے ہی ایسی سفارشات اسمبلی میں بھجوانی چاہئیں تھیں تاکہ یہ تاثر پختہ ہوتا کہ ان جاہلانہ رسوم و رواج سے اسلام کا کوئی تعلق نہیں۔ ہمارا اختلاف صرف اس بات پر ہے کہ نکاح کے حوالے سے حتمی عمر کا تعین مشکل ہے اور فی زمانہ کم عمری کی شادیوں کا چلن نہیں ہے اس لیے یہ عمومی طور پر بڑا ایشو نہیں ہے۔ تاہم، پاکستان کے بعض علاقوں میں ایسے واقعات سامنے آتے رہتے ہیں جن کے باعث شاید اس حوالے سے قانون سازی کا سوچا گیا ہو گا۔ ان مسائل کی نوعیت بہرصورت استثنائی ہے تاہم یقینی طور پر ایسے عناصر کو بے لگام نہیں چھوڑا جا سکتا ہے اور سچ بات یہ ہے کہ جب ان مسائل کو ہائی لائیٹ کر دیا جائے تو پھر کم از کم اسلامی نظریاتی کونسل کو اس کا جواب دینا چاہیے تھا تاکہ متبادل بیانیہ سامنے آ جاتا۔ بدقسمتی سے ، ابھی تک اس حوالے سے کوئی ٹھوس جواب سامنے نہیں آیا ہے تو پھر اس قانون کی مخالفت کا کوئی بڑا جواز بظاہر موجود نہیں رہا ہے۔
آخری تدوین:
جاسم محمد
محفلین
اس معاملہ میں آپ مشرف دور کے حقوق نسواں بل کی تاریخ پڑھ لیں۔ سرکاری اعداد و شمار، انسانی حقوق کی تنظیمیں چیخ چیخ کرکے بتا رہے تھے کہ ضیا دور کے عین شرعی حدود آرڈیننس نے ملک کی بے گناہ خواتین کے ساتھ کیا کھلواڑ کیا ہے۔
ان حقائق کے باوجود اسلامی نظریاتی کونسل اور دیگر مذہبی حلقے اس بل کے خلاف شریعت ہونے کی وجہ سے مخالفت کیا کرتے تھے۔ یعنی عوام کی فلاح کا بل بھی اگر خلاف شریعت ہوگا تو یہ لوگ اس کی مخالفت ہی کریں گے۔
- کیفیت