نتائج تلاش

لائیک اور دیگر ریٹنگز کی سہولت 50 مراسلے مکمل ہونے کے بعد دستیاب ہوتی ہے.

Fillers یعنی وہ اشیا جو جگہ پر کرنے کے لیے ڈالی جاتی ہیں.

میرے بھائی تھمب نیل میں کچھ بھی لگا ہو، وڈیو میں جو کچھ بتایا یا دکھایا جا رہا ہو، ضروری نہیں کہ وہ سچ ہو. لوگ ویوز کے لیے کسی بھی حد تک چلے جاتے ہیں.

اگر مسائل پاکستانی ہیں تو انہیں رڈیکیول کیا جائے گا؟ اگر کوئی اپنی خوراک کے بارے میں فکرمند ہے تواس میں کوئی قباحت ہے کیا؟

اس لیے کہ اس میں چکن برائے نام ہوتی ہے، فلرز کی بھرمار ہوتی ہے. یہ بھی ذہن میں رکھیں کہ پولٹری فارمر کے لیے مردہ مرغی بھی بیکار نہیں ہوتی، دسیوں مصارف ہوتے ہیں اس کے بھی.

یوٹیوب یا فیس بک وغیرہ پر دیکھا چشم دید کیسے ہو سکتا ہے احمد بھائی ... ویوز کے چکر میں لوگوں کو اس سے بھی گھٹیا کام کرتے دیکھا ہے.

قبلہ استاذی، کتاب تو اب میرے پاس سے ہی مل سکتی ہے کہ اس نیکی کے بکسے میرے ہی پاس بچے ہیں اور کراچی میں کوئی دریا نہیں جہاں اس کو ڈالا جاسکے :) مگر بذریعہ ڈاک بھیجنے سے آپ نے خود ہی منع کیا تھا. برقی کاپی ناشر کے ساتھ ہوئے معاہدے کے سبب اس وقت بھیجنا ممکن نہیں تھا. ان شاء اللہ آج کسی وقت میں آپ...

سوشل میڈیا کی سنسنی خیزی پر اس وقت تک اعتماد مت کیجیے گا جب تک اس کی 110 فیصد سچائی کے ثبوت مہیا نہ ہو جائیں.

نہیں، ایسا غضب مت کیجیے گا، چاولوں کا حشر خراب ہو جائے گا. بریانی کی 90٪ شان ہی کھلے کھلے چاولوں سے ہوتی ہے. سالن اگر ایک آدھ دن پرانا ہو تو اس کا مزا بڑھ جاتا ہے. چاول ایک بار فریج میں چلے جائیں تو ان کی حالت قابل رحم ہو جاتی ہے آزمائش شرط ہے :)

اللہ کے بندے، ہر بات پر سنجیدہ کیوں ہو جاتے ہیں آپ! حالانکہ سنجیدہ بریانی کے معاملے میں ہونا چاہیے آپ کو :)

استاد محترم، ایسا نہیں کہ مجھے نظم پسند نہیں آئی، اصل میں داد کا اظہار یہاں ریٹنگز کے ذریعے بھی کیا جاتا ہے ، بلکہ میں نے تو سب سے پہلے پسندیدگی کااظہار کیا تھا :) تاہم آپ کا شکوہ بجا ہے، اور میں اپنی تساہل پسندی کے لیے معذرت خواہ ہوں. نظم کی خوبصورتی میں کوئی شک نہیں، اور روانی بھی غضب کی ہے...

میرا سوال یہ ہے یہ سوالات محبوب سے کرنے کی معنویت کیا ہے؟ یہ جملہ معترضہ نہیں، بلکہ "جینون" سوال ہے کیونکہ مجھے یہ لگا کہ جہاں سے نظم کا مرکزی حصہ شروع ہوتا ہے، اگر وہاں سے بھی پڑھنا شروع کیا جائے تو مرکزی خیال کا ابلاغ ہو جاتا ہے. قبلہ استاد مکرم سے گزارش ہے کہ اس حوالے سے کچھ ارشاد فرمائیں.

ویسے جلدی کی ترکیب اس کے الٹ کر کے دیکھیے گا. بریانی کا سالن بنا کر اسٹاک کرلیں، اور چاول تازے ابال کر مکس کریں.

اگر جلدی بنانی ہو تو بہتر ہے مت بنائیں، بازار سے منگوا لیں :)

دوا میں اصلا w کی آواز ہے، کیونکہ عربی میں v کی آواز نہیں. تاہم اردو میں w یا واؤ کی آواز نہیں، اردو والے و کو v ہی بولتے ہیں. ام

آپ کو پچاس مراسلے مکمل ہونے پر یہ سہولت دستیاب ہو جائے گی.

ا آپ پھر تلفظ کو املا کے ساتھ خلط کر رہے ہیں، قافیہ ملفوظی ہوتا ہے اور غالب کی غزل پر اعتراض بھی تلفظ کی وجہ سے ہی ہے.

غالب کے قوافی غلط نہیں، متنازع ہیں ... غالب کے مرتبے سے کس کو انکار کی مجال ہے، لیکن ہر استاد کے کچھ تفردات ہوتے ہیں جو مستثنیات ہی رہتی ہیں. ویسے ایطائے خفی غزل کے معمولی عیوب میں شمار ہوتا ہے. اس کی بابت اساتذہ کی اصل رائے یہی ہے کہ اس سے بچا جا سکے تو احتراز کرنا بہتر ہے. وہ اس لیے کہ اس میں...

ہَوا تو خیر نہیں پڑھتا، اب اتنی پتلی حالت بھی نہیں :) ہُوا اور دوا میں واؤ کا تلفظ عربی کے مطابق کریں یا اردو کے، وا کی آواز ایک ہی نکلے گی ... میرے خیال میں تو یہاں ایطائے خفی واقع ہوتا ہے. میرے خیال میں درست تلفظ ہُ+وا ہے، ہُ+آ نہیں. مقتدرہ والوں کی لغت میں بھی یہی تلفظ دیا ہے...

یہ ایطائے خفی ہے، جیسے غالب کا شعر ہے بس کہ دشوار ہے ... الخ اس میں انسان اور آسان قافیہ آئےہیں، یا پھر دل ناداں تجھے ہوا کیا ہے... چونکہ دیگر اشعار کے قوافی میں "آدت" کی پابندی نہیں کی گئی، اس لیے یہاں ایطائے خفی واقع ہوگیا. استاد محترم کا اشارہ عادت اور سعادت کی طرف ہے.