نتائج تلاش

'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''حرف آخر''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' غرض یہ کہ ہم نے بہت اختصار کے ساتھ اس پر اپنی گذارشات کو پیش کیا- لکھنا بہت کچھ چاہتے تھے اس ضمن میں، لیکن وقت کی قلت ایک قدغن کی مانند سامنے آیا- یقین جانیں یزیدی حامیوں سمیت...

'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''علامہ ابن تیمیہ کی فحش غلطی''''''''''''''''''''''''''''''''''' علامہ ابن تیمیہ نے اگرچہ یزید کے خوب پول کھولے لیکن ساتھ ساتھ نمک حلالی کا ثبوت دیتے ہوئے، اور اپنے آپ کو اس قبیلہ کا محب ثابت کرنے کے لئے یزید کو جنت تک پہنچا ہی دیا- یزید کے حق...

علامہ ابن حجر عسقلانی ناقل ہیں: وَتعقبه بن التِّين وبن الْمُنِيرِ بِمَا حَاصِلُهُ أَنَّهُ لَا يَلْزَمُ مِنْ دُخُولِهِ فِي ذَلِكَ الْعُمُومِ أَنْ لَا يَخْرُجَ بِدَلِيلٍ خَاصٍّ إِذْ لَا يَخْتَلِفُ أَهْلُ الْعِلْمِ أَنَّ قَوْلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَغْفُورٌ لَهُمْ مَشْرُوطٌ...

علامہ قسطلانی رقم طراز ہے: وأجيب: بأن هذا جارٍ على طريق الحمية لبني أمية ولا يلزم من دخوله في ذلك العموم أن لا يخرج بدليل خاص إذ لا خلاف أن قوله عليه الصلاة والسلام "مغفور لهم" مشروط بكونه من أهل المغفرة حتى لو ارتد واحد ممن غزاها بعد ذلك لم يدخل في ذلك العموم اتفاقًا قاله ابن المنير، وقد...

جب کہ ہمارے ذہن میں یہ حدیث رہنی چاہئے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ فرماتے ہیں: أَنْ لَا يُحِبَّنِي إِلَّا مُؤْمِنٌ، وَلَا يُبْغِضَنِي إِلَّا مُنَافِقٌ بیشک مومن کے علاوہ کوئی علی ع سے محبت نہیں رکھتا، اور منافق کے علاوہ کوئی علی ع سے بغض نہیں رکھتا- حوالہ: صحیح مسلم، کتاب...

اگر اب بھی کفایت نہ ہو تو ہم علامہ ابن کثیر جو ہمارے مخالفین کی دلعزیز ہیں، ان کی کتاب سے ان کا قول ذیشان نقل کرتے ہیں- چنانچہ ابن کثیر دمشقی رقم طراز ہیں: وَقَدْ عَاكَسَ الرَّافِضَةَ وَالشِّيعَةَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ النَّوَاصِبُ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فَكَانُوا فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ...

'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''سند روایت پر کلام''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' مخالفین نے غور نہیں کیا کہ اس کی سند میں راویان کون کون ہیں- چنانچہ اس روایت کی سند بایں ہے: حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى...

بسم اللہ الرحمان الرحیم السلام علیکم ہماری حسینیت زندہ باد اور یزیدیت مردہ باد کی پہلی تحریر ملاحظہ ہو- اپنے قیمتی تاثرات دینے میں بالکل بخل مت کی جئے گا تاکہ اصلاح کا عمل جاری رہے- یزید کے حق میں صحیح بخاری کی مشہور و معروف حدیث پیش کی جاتی ہیں، اس کو یزید کے مرید یوں پیش کرتے ہے...

السلام علیکم ہمارے ایک دوست نے اس حدیث کے اوپر کافی اچھی تحقیق کی ہے امید ہے کے آپ لوگوں کو پسند آئی گی ۔ والسلام

ھھممم کافی محنت کی ہے ۔

دشمنان محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اور آل محمدصلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پر لعنت

السلام علیکم میں ضرور دیتا مگر میرا لیپ ٹاپ خراب ہوگیا ہے میرا سارا ڈیٹا اس میں ہے جب بن کے آجائے گا تو انشاءاللہ میں پوسٹ کردؤں گا۔ والسلام

السلام علیکم آپ نے درست فرمایا ہے میں نے یہ کتاب ان پیچ سے کنورٹ کی ہیں اور جہاں تک کاپی رائٹ کا مسئلہ ہے اس بارے میں آپ کو کوئی تنگ نہیں کرے گا۔ والسلام

السلام علیکم محمد امین صاحب میں نےکتابیں اسلامی سیکشن میں پوسٹ کی تھی مصنف کا نام شہید ڈاکٹر مطھری ہے ان کی مختلف کتابیں تھی ۔ والسلام

السلام علیکم الف عین میں نے آپ کی لائبریری دیکھی مگر کچھ سمجھ میں نہیں آیا شہید ڈاکٹر مرتضٰی مطھری کی ایک کتاب نظر آئے ہے ۔میں ان کی کافی کتابیں یہاں پوسٹ کی تھی کیا آپ نے ان کی ساری کتابیں لائبریری میں شامل کی ہیں ۔ والسلام

السلام علیکم میں نے یہ پوچھنا تھا کے میں نے شہید ڈاکڑ مطہری کی کچھ کتابیئں پوسٹ کی تھی کیا وہ لائبریری کا حصہ بنی کے نہیں ۔ والسلام

انسان، صحیفہ سجادیہ کی روشنی میں اسلام ٹائمز: امام زین العابدین علیہ السلام کی نظر میں خدا ہر چیز کا آغاز اور انجام ہے اور ہر چیز سے پہلے اور اسکے بعد موجود ہے، انسان سمیت خدا کے علاوہ تمام موجودات ممکن الوجود ہیں جو مخصوص آغاز اور انجام کی حامل ہیں۔ صحیفہ سجادیہ میں خدا کے ساتھ انتہائی گہرائی...

آغوشِ فاطمہ کے دوسرے پروردہ امام حسین ع نے بھی اپنی ماں کی تربیت کا مظاہرہ میدان کربلا میں کیا۔ ایثارِ حسن ع اور صبر حسین ع کوئی اتفاقی یا حادثاتی عمل کا نتیجہ نہیں ہے۔ ہر چند یہ دونوں شہزادے خدا کے برگزیدہ اور چنندہ بندوں میں سے ہیں اس لحاظ سے وہ فطرتِ سلیم لے کر ہی اس مادی دنیا میں تشریف آور...

آپ ع کا ہیولیٰ اور جسمانی پیکر طفلانہ خصائص سے مزّین تھا لیکن آپ کی معنویت کا یہ عالم تھا کہ طفلگی میں ہی رسول اللہ ص کے شانہ بشانہ تمام مصائب و آلام کا مقابلہ کیا۔ کفارِ قریش کی حشر سامانیوں کا اپنی آنکھوں سے مشاہدہ کیا۔ اپنے شفیق والد کے تئیں مخالفینِ اسلام کی ایذا رسانیوں پر انتہائی صبر کیا۔...

سیرتِ حضرتِ زہراء کلام اقبال کی روشنی میں اسلام ٹائمز: علامہ اقبال نے بھی سیدۃ النساء کے بارے میں جو کچھ کہا ہے۔ اس کی غرض و غایت بھی یہی تھی کہ بارگاہِ زہرا میں اپنی عقیدت کے پھول نچھاور کرنے کے ساتھ ساتھ پوری انسانیت علی الخصوص ملت اسلامیہ سے وابستہ خواتین کے سامنے ایک بہترین رول ماڈل کے طور...