نتائج تلاش

اے سخن کے دیوتاؤ ! صورت ِ احوال یوں ہے، علم و فن کی بے کنار ان وسعتوں میں شعر وحرفت کا کروں کیا؟ بات یہ طبعِ رواں کی بھی نہیں ہے حرمت ِالفاظ جب سے کھو گئی ہے

قواعد اورشعر کی اصلاح کے حوالے سے ہم بچپن سے ڈسے ہوئے تھے۔ ایک کلاس فیلو"شفیق" اپنے اشعار لکھ کے لاتا اور ہمیں سُناتا ۔ اُس کی شاعری لُطف دیتی اور ہم چند دوست اُس سے بہت مرعوب تھے۔ سیف نے ایک دِن ڈرتے ڈرتے اپنے چند شعر اُس کے سامنے رکھے اور طالبِ اصلاح ہوا۔ ہم سب بھی دم بخود حلقہ بنائے بیٹھے تھے...

آپ نے محفل میں کافی مطالعہ کر رکھا ہے ..اچھا لگا

ٹیگ البتہ غلط ہوا جواب سو فیصدی درست

کیا آپ کے دفتر میں آپ کی کوئی قدر نہیں ؟ کیا آپ ایک دن بہ دن پھیلتے ہوئے دائرے میں سب سے زیادہ قابل انسان ہیں؟ کیا آپ مشترکہ خاندانی نظام کو فقط اس لیے دعائیں دیتے ہیں کیونکہ آپ کی تنخواہ میں گھر تو کیا ، ایک کھولی بھی نہیں چلائی جا سکتی؟ کیا آپ کی خوابیدہ صلاحیتوں کی ٹریجڈی آپ کو رات میں سونے...

گو بظاہر ذِکر تھا اِک بے وفا کا شعر میں اُن کو جو کہنا تھا ہم سے کہہ گئے بَین السُّطور لکھ دیا ہم نے جواباً ، " کیا ہی عمدہ شعر ہے!" چوٹ ہم بھی مسکرا کر سہہ گئے بَین السُّطور

پیارنگ کالا تو میں نے پڑھ لی ہے اور کاجل کوٹھا بھی شروع کردی ہے ....پڑھنے کے بعد میری اتنی رائے بدل گئی ہے کہ وہ سچے انسان ہیں مگر کس حد تک؟؟ یہ تو نہیں جانتے. ان کی کتاب حقیقت اور فسانے کا آمیزہ ہے کہیں سچ سچ کرکے بتایا جو کہ نوے فیصد سچ تھا جبکہ سچ کو کہیں اسی فیصد چھپایا گیا ہے ...بابا یحیی...

فاتح صاحب از استاد جی ۔ بے آواز فلاں فلاں

محفل کا نشہ

معراج کا واقعہ قران کریم کی کن کن صورتوں میں ہے؟

بزبانِ شیریں مقال ناثر عدیم المثال جناب میرِِ اردو قبلہ یاز مدظلہم کے معوجِِ الذہن کی کارستانی ہے مجھ کج بیاں بمثالِ من آنم کہ من دانم کی حوصلہ افزائی میں دقیقہ فروگزاشت نہ چھوڑی.جن کی گفتارِ اعجاز طراز میں اہلِ مصر کی ساحری گویا حرف حرف در عدن جو بات ہے ازرہِ معنی کرامات ہے. محترم محترمی قبلہ...

سو فیصدی اتفاق مذکورہ بالا دلیل جو عین عیانی زمانہِ حال ہے. ہر قلمرو یہ جوہرِ تخلیق سے یہ افشاں کرتا ہے تغیر کو جو وہ اثبات کرتا ہے. اردو زبان آمیزہ ہائے مختلف زبانوں مثلِ رنگِ برنگی گُُلوں کی پوشاک.صدی در صدی روایت ایں تغیر نے عام فہم زبان دی ڈھال گویا اردو زبان،زبانِ خلق کی مثال، دیتی مبلغ...

آپ کا مراسلہِ مرقومہ جوں پہنچا توں توں دعائے اقبال مندی مانند صبا جانبِ فلک گامزن کہ ورطہِ حیرت میں دل کہ مذکورہ بالا مراسلہ ستائش کا ٹھہرا حقدار، سراپا سپاس گزار نیاز مندی کے اظہار کو حرف حرف پیش خدمت سلام جیسے سپاہ بمانند لشکر تیار کہ ہوں برسربپکار کہ آنحضرت قبلہ یاز صاحب نے اردوئے معلی کے...

سچ تو یہ ہے کہ غالب مثلِ شمس، جمیل المناقب، عمیق الاحسان موجدِ اردوئے معلی سے دور کی ہیلو ہائے. ایں مراسلہ نثرہ نثرہ نثار پر نظم انجم قربان، دیکھ کے دیدم حیراں دل پریشان. حسن مراسلہ پر تحریر شعاع سے متاثر کرنے کو آفتاب زر بداماں ... ایسی نایابِ گوہر نثر ابلاغ جس کا ہو دشوار، سمجھ نہ آئے...

بچپن میں سمجھا کرتی تھی کہ پریاں انسان کی دوست ہوتی ہیِں اس لیے ان کے لیے اللہ سے دعا کرتی تھی کہ میری کسی پری سے دوستی ہوجائے مگر یہ ممکن نہ ہوا کبھی ..... میں ہمہ وقت اپنی اک تخیلاتی لیباٹری میں رہا کرتی تھی جو زیرِ زمین ہوا کرتی تھی اور وہاں پر میں مختلف قسم قسم کے تجربات کیا کرتی تھی جیسے...

یہ تو پورا سلائڈ شو ہے

بالیں کا مطلب؟

سوال ... حضرت محمد صلی علیہ والہ وسلم کو دو قربان ہونیوالوں کی نسل میں سے کیوں کہا جاتا ہے؟

(1) عرب بائدہ ۔۔۔۔۔۔۔۔ یعنی وہ قدیم عرب قبائل اور قومیں جو بالکل ناپید ہو گئیں اور ان کے متعلق ضروری تفصیلات بھی دستیاب نہیں۔ مثلا" عاد، ثمود، طسم، جدیس، عمالقہ وغیرہ۔ (2) عرب عاربہ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ یعنی وہ عرب قبائل جو یعرب بن یشجب بن قحطان کی نسل سے ہیں۔ انہیں قحطانی عرب کہا جاتا ہے۔ (3)عرب مستعربہ...

عرب بائدہ عرب عاربہ عرب مستغربہ حضور پاک صلی علیہ والہ وسلم کا تعلق عرب مستغربہ تھے. یہ بنو عدنان بھی کہلاتے تھے