نور یہ جو کیفیت ہوتی ہے نا ۔ اس میں ہوش نہیں کھویا جاتا باقی دل کھنچا چلا جاتا ہے. دل روتا جاتا ہے. آنکھ نم رہتی ہے. دل کے اندر سب کچھ اکٹھا اک مقام پہ ہوجاتا ہے.
دل کرتا ہے بے اختیار روتی جاؤں اور نہ بھی روؤں تو آنکھ نم رہتی ہے اور یوں لگتا ہے جسے مری ہستی جہانوں ک رحمت کی...
بہت اچھے موڑ پر گفتگو گامزن ہے. سوالات اور جوابات میں توازن ہے. خواتین شعراء تو کافی گزری ہیں مگر جو شہرت پروین شاکر نے کمائی ہے شاید کسی خاتون کو نہ ملی ہو. ایک سند تو رہی فقدان کے حوالے سے کہ شاعرات کا سلسلہ ہے مگر اردو ادب میں یعنی نثر میں خواتین nobel پرائز لے چکی ہیں جس سے ظاہر ہے کہ جو...
کسی حد تک ریسرچ درست ثابت کرتی ہے جیسا کہ یہ ستارے والے پرعزم ہوتے ہیں! ضدی، ہٹ دھرم بہت ہوتی تھی ... اب یہ عادت بدلی ہے سو یہ بھی درست ہے .یہ بہت زیادہ مستقل مزاج ہوتے ہیں یہ بھی درست ہے مگر یہ درست نہیں ان کو دعوتیں کرنا پسند. میں پارٹیز سے دور بھاگتی ہوں ... باقی یہ حکمرانی کی عادت والی بات...
چھٹیوں کا کام مجھے یاد نہیں کبھی مکمل کیا ہو مگر جب چھوٹے تھے تو مجبورا لے دے کے کچھ صفحات بھر دیے جاتے تھے مگر جوں جوں بڑی کلاسز میں گئے مجال ہے جو لکھنے کا کوئی کام کیا ہو.
اک استاذ کی حیثیت نقل کا کام دینے کے حق میں نہیں، نا ہی بوجھ لادنے کے حق میں ... بچوں کو تفریح کا اتنا.ہی حق ہونا...
جولائی 2016 سے جون 2017
کل مراسلے:145
ان میں مکالمے ، کیفیت نامے اور دیگر تمام پوسٹز شامل ہیں
لڑیوں کی تعداد :54
مختلف زمروں میں شروع کردہ لڑیاں ۔
محفل کی سالگرہ :1
موسیقی : 2
آپ کی شاعری بحور سے آزاد:2
اصلاح سخن :10
آپ کی شاعری پابند بحور میں :6
آپ کی تحریریں:16
پنجابی شاعری:1
نعت :2
قران...
احساس کے قلمدان سے نکلے لفظ جب نکلتے ہیں تب تلاطم برپا ہوجاتے ہیں ۔ روشنی کا سفر شُروع ہوجاتا ہے اور احساس کچھ یوں قرطاس پر تحریر ہوتا ہے
''وہ جو عشق کی لو بڑھا دی گئی ہے،دل میں تمجید بڑھا دی گئی ہے، خشیت وضو کرا گئی ہے ،طائر کو پرواز دی گئی ہے ،روشنی قندیل (دل) کا حسن بڑھائے اور شُکر کا کلمہ...
یہ جواب تو غلط ہے ، درست جواب کے لیے یہ لنک دیکھئے
مچھلی پیڈیا
یہ جواب بھی غلط ہے ، خط کے بارے پوچھا گیا تھا جناب
ایک 'جُوں' کا کھلا خط [اردو دان طبقے کے نام ] - از - محمد احمدؔ
ہمارے سمجھانے کے انداز و واقعات کا نتیجہ اصل نچوڑ ہوتا ہے! کوئی واقعہ جو بزعم خود پیش آیا ہو اس پہ تسلیم خاطر مصلحت رکھنا یقین ہے یا واقعات جو عین ماضی کا حصہ.اصحاب و الاجمعین و نبی محتشم رسول امین صلی علیہ والہ.وسلم سے متعلق.ہو .. مستقبل.کیا.ہے اس کے واقعات پہ یقین اس کے ہونے پر یقین ہے مگر...