اردو محفل سے لطفاً مذہبی کشیدگی کا خاتمہ کیجئے

[مزمل شیخ بسمل]

اردو محفل پر تو یہ ابحاث زیادہ تر نفرت انگیزی کا ہی سبب بنتی رہی ہیں۔

اردو محفل پر بہت سی ابحاث ہیں جو نفرت انگیزی کا سبب بنتی ہیں۔ صرف مذہبی ابحاث ہی پر کیا موقوف؟
ادبی مباحث بھی یہیں موجود ہیں کہ بات حد سے تجاوز کر گئی ہے۔ مطالبے پر لنک بھی فراہم کیا جائے گا۔

خیر یہ اس سلسلے میں میرا ذاتی نظریہ تھا جو میں نے بیان کر دیا، کسی کو اس سے اتفاق نہیں تو کوئی بات نہیں۔

آپ کے اس نظریے سے میں اتفاق کرتا ہوں کہ یہاں مذہبی ابحاث نہ ہوں کہ محفل اس کی متحمل نہیں۔ اس سلسلے میں ایک حل میں نے پیش کیا ہے کہ اسلامی تعلیمات والے فورم کو مکمل طور پر ختم کر دیا جائے۔ کیونکہ جب اسلام کے نام پر غیر اسلامی تعلیمات کی ترویج ہوگی تو اختلاف سامنے آئے گا۔ اور جلتے تندور پر ہر کوئی ہاتھ صاف کرے گا۔
دوسری صورت یہ ہے کہ اسلامی تعلیمات میں مزید ذیلی فورموں کا اضافہ کر دیا جائے جن کے نام:
وہابی تعلیمات
دیوبندی تعلیمات
بریلوی تعلیمات
شیعہ تعلیمات
احمدی تعلیمات
علی ہذا القیاس۔

اس سے فائدہ یہ ہوگا کہ ہر ذیلی فورم کے الگ قوانین کی وجہ سے دوسرے ذیلی فورم پر جانے کی جرات نہ کرے گا۔ اور مباحث سے بھی بچ جائے گا۔

 

[عسکری]

اس طرح تو 72 ذیلی فورم کھولنے پڑیں گے

 

[سلیمان اشرف]

میرے محترم مجھے اپنے مراسلے میں کوئی تیل کا کنستر نظر نہیں آتا۔ چلیں جناب نے یہ تو تسلیم کیا کہ یہ آگ ہے۔ جنابِ من میں نے اس مراسلے میں نہ اس سے قبل کسی مراسلے میں مذہب کے ساتھ کسی قسم کی گستاخی نہ کی ہے اور نہ میری ایسی عادت رہی ہے۔ میں جن باتوں کو مانتا ہوں بحیثیت مذہب وہ میں کسی پر عائد نہیں کرتا۔ ہاں جو انسانیت کے مذہب کی مخالفت کرے اسکے خلاف میں ان سے بھی ہزار گنا سخت الفاظ استعمال کر سکتا ہوں۔
اب وہ باتیں جنہیں حضور نے لال رنگا ہے:
یہ تو میاں مزمل کی بات کی تائید کی ہے میں نے۔
میاں جو لوگ مولوی ہیں انہیں اپنی مولویت پہ ناز ہونا چاہیے، ورنہ فائدہ نہیں ایسی مولویت کا۔ اور ناز ہوگا تو میرا یہ فقرہ انکے لیے باعث افتخار بنے گا قبح نہیں۔
اس فقرے کا مطلب یہ ہے کہ میری نسبت اسلام کی راہ میں زیادہ پختہ اور وارد ہیں۔ اس میں شدت پسندی والی تو کوئی بات نہیں!

ہم عبث بے لگام ہوتے ہیں!​

طعنہ اور سیدھی بات کرنے میں بھی فرق رکھیں ۔ اور انسانیت کا مذہب ! پہلی بار کسی کے منہ سے یہ سنا ہے، وہ کونسا مذہب ہے جی؟ جو مولوی ہیں انہیں اپنی مولویت پہ بڑا ناز ہے۔ اور جو مولویت کا لبادہ اوڑھیں انکا مجھے نہیں پتہ۔ میں نے کب کہا آپ شدت پسندی کی بات کر رہے ہیں؟ آپ مزمل بھائی کی بات کا جواب سنجیدہ طریقے سے بھی دے سکتے تھے۔ آپ کے تبصرے میں پہلا جملہ تو سنجیدہ ہے۔ اس کے بعد جو آپ نے لکھا اس پہ ذرا پھر نظر ثانی کریں۔

 

[عبدالحسیب]

میرے خیال میں اس مسئلے کا کوئی عارضی حل تو ہوسکتا ہے لیکن دائمی بلکل بھی نہیں۔ سب سے اہم وجہ یہ ہے کہ نہ ہی اردو محفل خلاء میں صفر کرتا کوئی ذیلی سیارہ ہے نہ محفلین کسی چوتھی دنیا کی مخلوق! یہاں بھی وہی ہوگا جو ہمارے اطراف معاشرے میں ہوتا ہے۔ہم بس اپنے نظریہ کو صحیح ثابت کرنے کے لیے زمین و آسمان کے قلابے ملا دیتے ہیں گویا اپنی برتری و عظمت قائم کرنا ہی مقصدِ حیات ہو! انسانوں کی تعداد سے زیادہ تعداد تو آج ان عوامل کی ہے جس کی بنیاد پر انسانوں کو تقسیم کیا جاتاہے!!

 

[مہدی نقوی حجاز]

میرے خیال میں اس مسئلے کا کوئی عارضی حل تو ہوسکتا ہے لیکن دائمی بلکل بھی نہیں۔ سب سے اہم وجہ یہ ہے کہ نہ ہی اردو محفل خلاء میں صفر کرتا کوئی ذیلی سیارہ ہے نہ محفلین کسی چوتھی دنیا کی مخلوق! یہاں بھی وہی ہوگا جو ہمارے اطراف معاشرے میں ہوتا ہے۔ہم بس اپنے نظریہ کو صحیح ثابت کرنے کے لیے زمین و آسمان کے قلابے ملا دیتے ہیں گویا اپنی برتری و عظمت قائم کرنا ہی مقصدِ حیات ہو! انسانوں کی تعداد سے زیادہ تعداد تو آج ان عوامل کی ہے جس کی بنیاد پر انسانوں کو تقسیم کیا جاتاہے!!

مجھے آپ کے یہ سیاسی معہ فلسفی بیان سے اتفاق ہے لیکن کیا یہاں پر مذہب کو درکنار رکھ کر کام نہیں چلایا جا سکتا؟! میں سمجھتا ہوں یہاں اسکی ضرورت نہیں کہ ہم ایک دوسرے کو مذہبی دستہ بندی میں منحصر کر لیں۔ ہم یہاں ایک اردو پرور خانوادے کی مانند بھی رہ سکتے ہیں۔ بیشتر اوقات میں نے تعارفی دھاگوں میں یہی دیکھا ہے کہ "میں اردو ادب کے کسی اچھے فورم کی تلاش میں تھا÷تھی تو مجھ ان میں محفل بہترین لگی سو میں نے اختیار کر لی۔۔۔" اور اس جیسی ہی باتیں۔ لیکن نہ جانے کیا ہوتا ہے کہ شمولیت کے بعد سب دھرا رہ جاتا ہے اور دنگا فساد سے ظریفانہ ماحول کا ستیاناس کیا جانے لگتا ہے اچانک!

 

[عبدالحسیب]

مجھے آپ کے یہ سیاسی معہ فلسفی بیان سے اتفاق ہے لیکن کیا یہاں پر مذہب کو درکنار رکھ کر کام نہیں چلایا جا سکتا؟! میں سمجھتا ہوں یہاں اسکی ضرورت نہیں کہ ہم ایک دوسرے کو مذہبی دستہ بندی میں منحصر کر لیں۔ ہم یہاں ایک اردو پرور خانوادے کی مانند بھی رہ سکتے ہیں۔ بیشتر اوقات میں نے تعارفی دھاگوں میں یہی دیکھا ہے کہ "میں اردو ادب کے کسی اچھے فورم کی تلاش میں تھا÷تھی تو مجھ ان میں محفل بہترین لگی سو میں نے اختیار کر لی۔۔۔ " اور اس جیسی ہی باتیں۔ لیکن نہ جانے کیا ہوتا ہے کہ شمولیت کے بعد سب دھرا رہ جاتا ہے اور دنگا فساد سے ظریفانہ ماحول کا ستیاناس کیا جانے لگتا ہے اچانک!

بس اسی بات کی جانب میں نے توجہ دلانے کی کوشش کی ہے کہ ہم انسان ہیں وہ انسان جس نے مجموعی طور پر اپنا وجود ختم کردیا ہے بس اگر بقا کا کوئی ذریعہ ہے تو بس یہی ہے ایک دوسرے پر کیچڑ اچھالیں اور باقی رہیں ۔

 

[صائمہ شاہ]

میں نے پرائمری سکول کی کتابوں میں پڑھا تھا " اسلام صلح اور آشتی کا مذہب ہے " مگر یہا ں تو حقیقت اس کے برعکس ہے اسلام جو مسلمانوں کو جوڑنے کا سبب ہے اسی کو منافرت پھیلانے کے لیے استعمال کیا جا رہا ہے یہاں سوال مذہبی بحث کا نہیں بحث تو صحتمند معاشرے کا اہم جزو ہے لیکن ان لوگوں کے لیے نہیں جو مذہب کے نام پر اپنی ہٹ دھرمی اور موقف پر ڈٹے رہتے ہیں میں نے اسلامی تاریخ کی کسی کتاب میں رسول اللہ کو کسی پر اسلام ٹھونستے ہوے نہیں پایا آپ نے اپنے کردار سے اپنے قول و عمل سے کفار کو متاثر کیا اور لوگ اسلام قبول کرنے لگے مگر یہاں تو اسلام کے نام پر ہر شخص کے کردار پر لعن طعن ، ذاتی حملے معمول بن چکے ہیں ۔ غیر مسلم کے عقیدے کو نشانہ بنانا طنزیہ فقرے حقارت سے بھرپور رویہ یہ کون سے مذہب کا ترجمان ہے ؟
کسی بھی شخص کو اس بحث میں حصہ نہیں لینا چاہیے جہاں وہ دلیل اور دوسروں کے خیالات برداشت نہ کر پاے اور مذہبی دھاگے بند نہیں ہونے کیونکہ جتنی ضرورت ہماری قوم کو ہے اصل اسلامی تعلیمات کی اتنی کسی اور کو نہیں لیکن ان دھاگوں میں صرف ان افراد کو پوسٹ اور کمنٹ کرنے کی اجازت ہونی چاہیے جو علمی اور اخلاقی میعار پر پورے اترتے ہوں ۔

 

[مہدی نقوی حجاز]

بس اسی بات کی جانب میں نے توجہ دلانے کی کوشش کی ہے کہ ہم انسان ہیں وہ انسان جس نے مجموعی طور پر اپنا وجود ختم کردیا ہے بس اگر بقا کا کوئی ذریعہ ہے تو بس یہی ہے ایک دوسرے پر کیچڑ اچھالیں اور باقی رہیں ۔

تو پھر اس گھمبیر مسئلے کا درست علاج معالجہ بھی تو درکار ہے ناں۔ اس طرز سے ہاتھ دھرے رہنے سے کہاں کس کی دنیا بدلی ہے؟!

 

[مہدی نقوی حجاز]

میں نے پرائمری سکول کی کتابوں میں پڑھا تھا " اسلام صلح اور آشتی کا مذہب ہے " مگر یہا ں تو حقیقت اس کے برعکس ہے اسلام جو مسلمانوں کو جوڑنے کا سبب ہے اسی کو منافرت پھیلانے کے لیے استعمال کیا جا رہا ہے یہاں سوال مذہبی بحث کا نہیں بحث تو صحتمند معاشرے کا اہم جزو ہے لیکن ان لوگوں کے لیے نہیں جو مذہب کے نام پر اپنی ہٹ دھرمی اور موقف پر ڈٹے رہتے ہیں میں نے اسلامی تاریخ کی کسی کتاب میں رسول اللہ کو کسی پر اسلام ٹھونستے ہوے نہیں پایا آپ نے اپنے کردار سے اپنے قول و عمل سے کفار کو متاثر کیا اور لوگ اسلام قبول کرنے لگے مگر یہاں تو اسلام کے نام پر ہر شخص کے کردار پر لعن طعن ، ذاتی حملے معمول بن چکے ہیں ۔ غیر مسلم کے عقیدے کو نشانہ بنانا طنزیہ فقرے حقارت سے بھرپور رویہ یہ کون سے مذہب کا ترجمان ہے ؟
کسی بھی شخص کو اس بحث میں حصہ نہیں لینا چاہیے جہاں وہ دلیل اور دوسروں کے خیالات برداشت نہ کر پاے اور مذہبی دھاگے بند نہیں ہونے کیونکہ جتنی ضرورت ہماری قوم کو ہے اصل اسلامی تعلیمات کی اتنی کسی اور کو نہیں لیکن ان دھاگوں میں صرف ان افراد کو پوسٹ اور کمنٹ کرنے کی اجازت ہونی چاہیے جو علمی اور اخلاقی میعار پر پورے اترتے ہوں ۔

اور اس معیار کا تعین کون فاضل کرے گا؟!

 

[صائمہ شاہ]

اور اس معیار کا تعین کون فاضل کرے گا؟!

غیر جانبدار انتظامیہ

 

[عبدالحسیب]

تو پھر اس گھمبیر مسئلے کا درست علاج معالجہ بھی تو درکار ہے ناں۔ اس طرز سے ہاتھ دھرے رہنے سے کہاں کس کی دنیا بدلی ہے؟!

دنیا نے بدلنا بھی نہیں ہے۔ اگر کسی چیز کو بدلنے کی ضرورت ہے تو وہ ہماری سوچ ہے۔"صرف میں صحیح" والی سوچ !

 

[عبدالحسیب]

غیر جانبدار انتظامیہ

اور "غیر جانبدار" کا تعین

 

[مہدی نقوی حجاز]

غیر جانبدار انتظامیہ

انتظامیہ سے پہلے جس شرط کا موصوفہ نے تذکرہ کیا ہے، کیا وہ واقعی اس دنیا میں کسی 'انسان' میں پائی جاتی ہے؟ بہت بےڈھنگی سے بات ہے کہ انسان جس مسلک سے تعلق رکھے اس کی جانب نہ لے!

 

[مہدی نقوی حجاز]

دنیا نے بدلنا بھی نہیں ہے۔ اگر کسی چیز کو بدلنے کی ضرورت ہے تو وہ ہماری سوچ ہے۔"صرف میں صحیح" والی سوچ !

سولہ آنے درست، آپ دنیا کے لفظ کو واقعی دنیا ہی تصور کر لیا۔ میں محض یہ کہہ رہا ہوں کہ یہاں اس ڈھنگ سے کسی کی اصلاح نہیں ہو رہی در حالِ حاضر۔ تو مصلحین کو اصلاح کا خیال ذہن سے نکال باہر کرنا چاہیے ۔ کم از کم اس فورم پر۔

 

[عبدالحسیب]

سولہ آنے درست، آپ دنیا کے لفظ کو واقعی دنیا ہی تصور کر لیا۔ میں محض یہ کہہ رہا ہوں کہ یہاں اس ڈھنگ سے کسی کی اصلاح نہیں ہو رہی در حالِ حاضر۔ تو مصلحین کو اصلاح کا خیال ذہن سے نکال باہر کرنا چاہیے ۔ کم از کم اس فورم پر۔

عارضی طور پر ممکن ہے ایسا ہو بھی جائے لیکن کچھ عرصہ بعد پھر کسی صاحب کو ایسا ہی کوئی دھاگہ تخلیق کرنا ہوگا اور پھر نئے سِرے سے وہی بحث !

 

[مہدی نقوی حجاز]

عارضی طور پر ممکن ہے ایسا ہو بھی جائے لیکن کچھ عرصہ بعد پھر کسی صاحب کو ایسا ہی کوئی دھاگہ تخلیق کرنا ہوگا اور پھر نئے سِرے سے وہی بحث !

میں اوپر کسی مراسلے میں اس پہلو کی جانب اشارہ کر چکا ہوں۔ اسی لیے میرا موقف یہ ہے کہ لوگوں کے اذہان عالیہ میں سے یہ بات کسی طرح خارج کی جائے کہ وہ اہلِ محفل کی اصلاح گری اور نوک پلک سنوارنے کی غرض سے خدا کی جانب سے اس زمین پر مبعوث نہیں ہوئے ہیں!

 

[صائمہ شاہ]

اور "غیر جانبدار" کا تعین

جب ہم اپنی راے اور عقیدہ دوسروں پر نہیں تھوپتے اور انہیں اظہارِ راے کا حق دیتے ہیں اور اسے برداشت بھی کر سکتے ہیں تو غیر جانبداری کا تعین مشکل نہیں رہتا

 

[عبدالحسیب]

میں اوپر کسی مراسلے میں اس پہلو کی جانب اشارہ کر چکا ہوں۔ اسی لیے میرا موقف یہ ہے کہ لوگوں کے اذہان عالیہ میں سے یہ بات کسی طرح خارج کی جائے کہ وہ اہلِ محفل کی اصلاح گری اور نوک پلک سنوارنے کی غرض سے خدا کی جانب سے اس زمین پر مبعوث نہیں ہوئے ہیں!

سوال ابھی بھی اپنی جگہ قائم ہے اپنی رائے پیش کی جا چکی۔ آگے واللہ عالم بی اصواب ۔ہم یہاں دست بردار ہوتے ہیں ۔

 

[صائمہ شاہ]

انتظامیہ سے پہلے جس شرط کا موصوفہ نے تذکرہ کیا ہے، کیا وہ واقعی اس دنیا میں کسی 'انسان' میں پائی جاتی ہے؟ بہت بےڈھنگی سے بات ہے کہ انسان جس مسلک سے تعلق رکھے اس کی جانب نہ لے!

لیکن ہمارا مذہب تو ہمیں یہی سکھاتا ہے نا کہ دوسروں کو برداشت کرنا سیکھیں اور بے ڈھنگی یہ سوچ ہے جہاں آپ اپنے عقیدے اور اپنے مسلک سے ہٹ کر کچھ دیکھ نہ پائیں ۔

 

[محمد امین]

پچھلے تین دنوں میں کیا ہوا ہے محفل پر مجھے کیوں نہیں بلایا کسی نے ؟؟؟؟؟ عسکری بابا، ساجد استاد