اگر کسی نے ہنسا تو اسے پا کستان بھیج دیا جائےگا

[عبدالقیوم چوہدری]

۔

نا کریں شکیب بھائی۔ ۔۔۔۔تھوڑا ہنس کھیل لینے دیں۔رحمانی بھائی کو ہم عید سے پہلے پہلے منا لیں گے۔

 

[جاسم محمد]

رحمانی بھائی کو ہم عید سے پہلے پہلے منا لیں گے۔

مجھے تو ڈر ہے کہ کہیں پنڈی والے شیخ کے بقو ل موصوف کی ’عید سے پہلے قربانی‘ نہ ہو جائے

 

[فے کاف]

رحمانی بھائی

؟
رحم نہیں بھائی

 

[عبدالقیوم چوہدری]

مجھے تو ڈر ہے کہ کہیں پنڈی والے شیخ کے بقو ل موصوف کی ’عید سے پہلے قربانی‘ نہ ہو جائے

میں اسے چیلنج کرنے کی پوزیشن میں نہیں ہوں، ماشاءاللہ سے آپ کا تو قربانی کا وسیع عریض تجربہ ہے۔

 

[عبدالقیوم چوہدری]

؟
رحم نہیں بھائی

مجھے نہیں علم کہ یہ ان کی قومیت ہے یا صرف نام کا حصہ ہیں، لیکن پاکستان میں بھی ماشاءاللہ سے بہت سے رحمانی حضرات ہیں۔ بڑے رعب اور دبدبے والے لوگ ہوتے ہیں۔

 

[جاسم محمد]

ماشاءاللہ سے آپ کا تو قربانی کا وسیع عریض تجربہ ہے۔

محفل کے مقتدر حلقے اب قربانی کی بجائے ڈھیل یا ڈیل پر زیادہ یقین رکھتے ہیں۔

 

[فہد اشرف]

مجھے نہیں علم کہ یہ ان کی قومیت ہے یا صرف نام کا حصہ ہیں، لیکن پاکستان میں بھی ماشاءاللہ سے بہت سے رحمانی حضرات ہیں۔ بڑے رعب اور دبدبے والے لوگ ہوتے ہیں۔

ہمارے یہاں مدرسہ دار الحدیث رحمانیہ، دہلی کے فارغین نام کے ساتھ رحمانی لگاتے ہیں۔

 

[عبدالقیوم چوہدری]

ہمارے یہاں مدرسہ دار الحدیث رحمانیہ، دہلی کے فارغین نام کے ساتھ رحمانی لگاتے ہیں۔

پاکستان میں مدرسے والے حضرات بھی ہیں، لیکن ہمارے یہاں ایک قوم اپنے نام کے ساتھ رحمانی لگاتی ہے۔

 

[محمد خلیل الرحمٰن]

ہمارے یہاں مدرسہ دار الحدیث رحمانیہ، دہلی کے فارغین نام کے ساتھ رحمانی لگاتے ہیں۔

یا حیرت!!!

 

[فہد اشرف]

یا حیرت!!!

قبلہ حیرت کیسی

 

[محمد خلیل الرحمٰن]

قبلہ حیرت کیسی

ہمیں تو اسکول ، کالج، انجینیرنگ یونیورسٹی نیز جامعہ فاروقیہ سمیت کسی مادرِ علمی نے مغلظات نہیں سکھائیں۔

 

[خالد محمود چوہدری]

لگتا ہے آپ کو ابھی پاکستان کی ’’قوم یوتھ‘‘ سے واسطہ نہیں پڑا ہے۔

بہت پڑا لیکن اس حد تک ---- کوئی نہیں ملا

 

[فاخر]

اسی دھاگے میں موصوف فرما رہے تھے کہ جناح نے پاکستان 14 اگست 1847 کو بنایا۔

جب ہمارے ملک کی اعلیٰ کرسی پر بیٹھے لوگ غلط سلط بول جاتے ہیں تو ہمیں بھی جان بوجھ کر بولنا ہی چاہیے، ویسے اس سوا لاکھ کو سوا ارب پڑھ سکتے ہیں

میں نے جب اس کی وضاحت کردی ہے تو پھر کیا ہوا؟ یہ تو محض طنز و مزاح کی لڑی تھی ۔

 

[فاخر]

مجھے نہیں علم کہ یہ ان کی قومیت ہے یا صرف نام کا حصہ ہیں، لیکن پاکستان میں بھی ماشاءاللہ سے بہت سے رحمانی حضرات ہیں۔ بڑے رعب اور دبدبے والے لوگ ہوتے ہیں۔

میری یہ قومیت نہیں ہے ۔ ہم خانقاہی لوگوں سے نسبت کی وجہ سے ’’رحمانی‘‘ ہیں، اعلیٰ حضرت مولانا شاہ فضل رحمان گنج مرادآبادی کی ذات اقدس سے نسبت کرتے ہوئے ’’رحمانیؔ ‘‘ لکھتے ہیں۔ یہ نسبت اپنی جگہ ؛لیکن ہم ’’ننگ اسلاف ‘‘ ہیں۔

 

[فاخر]

مجھے تو ڈر ہے کہ کہیں پنڈی والے شیخ کے بقو ل موصوف کی ’عید سے پہلے قربانی‘ نہ ہو جائے

گویا ہمیں الٹی میٹم دیا جارہا ہے۔

 

[عبدالقیوم چوہدری]

میری یہ قومیت نہیں ہے ۔ ہم خانقاہی لوگوں سے نسبت کی وجہ سے ’’رحمانی‘‘ ہیں، اعلیٰ حضرت مولانا شاہ فضل رحمان گنج مرادآبادی کی ذات اقدس سے نسبت کرتے ہوئے ’’رحمانیؔ ‘‘ لکھتے ہیں۔ یہ نسبت اپنی جگہ ؛لیکن ہم ’’ننگ اسلاف ‘‘ ہیں۔

رحمانی بھائی باقی تو ٹھیک ہے لیکن ننگ اسلاف کی سمجھ نہیں آئی۔ یہ۔۔۔۔ وہ ایک بادشاہ کی طرح بِنا پوشاک کے صاحبان وغیرہ ہیں؟

 

[عبدالقیوم چوہدری]

گویا ہمیں الٹی میٹم دیا جارہا ہے۔

چھاننیاں چھج کو مینہ مارتی تھی، لیکن ادھر کم پُٹھا ہو گیا ہے۔

 

[فاخر]

فسوس صد افسوس آپ کی اخلاقی حالت پر۔ اللہ رحم کرے۔ اللہ کا لاکھ لاکھ شکر ہے کہ آپ میری قوم سے نہیں ہیں۔ میری قوم میں تو لاکھوں کوششیں کر کے بھی کوئی اس حد تک بدتمیز اور بد اخلاق نہیں ہو سکتا۔

تو اس پر شکرخدا ’’واجب‘‘ ہے کہ آپ کی قومیت کے لوگ اشراف و معززین میں سے ہیں۔

 

[جاسم محمد]

گویا ہمیں الٹی میٹم دیا جارہا ہے۔

نہیں۔ یہ والی قربانی کی چھری کی طرح بکرے سے چھپا کر چلائی جاتی ہے

 

[فاخر]

چھاننیاں چھج کو مینہ مارتی تھی، لیکن ادھر کم پُٹھا ہو گیا ہے۔

مجھے پنجابی آتی نہیں ہے اس لیے براہ کرم آپ سے گزارش ہے کہ:’آپ اردو عربی فارسی ہندی‘ میں جو چاہے لکھے، البتہ پنجابی نہیں آتی ہے اس لیے پنجابی ٹائپ کرتے ہوئےاس کا ترجمہ بھی بین القوسین میں لکھ دیا کرے ۔

رحمانی بھائی باقی تو ٹھیک ہے لیکن ننگ اسلاف کی سمجھ نہیں آئی۔ یہ۔۔۔۔ وہ ایک بادشاہ کی طرح بِنا پوشاک کے صاحبان وغیرہ ہیں؟

اس کا مطلب تو مجھے بھی نہیں پتہ! البتہ مجاہدآزادی و سرخیل جنگ آزادی شیخ الاسلام حضرت مولانا حسین احمد مدنی علیہ الرحمہ (اللہ ان کی قبر پر کروڑوں رحمتیں نازل فرمائے ،آمین) اپنے مراسلہ جات وغیرہ میں’’ننگ اسلاف ‘‘ لکھا کرتے تھے ، اس لیے بندہ عاصی نے ’’ننگ اسلاف ‘‘ لکھ دیا ہے۔ شاید ممکن ہے کہ ان کہنے کا مطلب یہ رہا ہوگا کہ:’ ان کی وجہ سے ان کے بزرگوں کی توہین ہورہی ہے‘۔اور کچھ بعید نہیں کہ میری وجہ سے بھی میرے بزرگوں کی توہین ہورہی ہو‘۔