جماعت الدعوہ اور لشکرِ طیبہ
- صاحب لڑی زیک
- تاریخ ابتداء
- کیفیت
سارا
محفلین
زکریا بھائی۔۔۔آپ الدعوہ کو دہشت گرد تنظیم کیسے کہہ سکتے ہیں۔۔؟ آپ ان کے بارے میں جانتے ہی کیا ہیں؟؟
جہاں تک آپ کہہ رہے ہیں کہ اس پر مختلف رائے پائی جاتی ہے تو کیا آپ یہ نہیں دیکھ رہے کہ یہ سب ہم خود سے نہیں لکھ رہے قرآن کی آیات آپ کو میری پوسٹس میں نظر آ ہی رہی ہوں گی۔۔۔کیا قرآن پر بھی مختلف رائے پائی جاتی ہیں؟؟
جہاں تک آپ کہہ رہے ہیں کہ اس پر مختلف رائے پائی جاتی ہے تو کیا آپ یہ نہیں دیکھ رہے کہ یہ سب ہم خود سے نہیں لکھ رہے قرآن کی آیات آپ کو میری پوسٹس میں نظر آ ہی رہی ہوں گی۔۔۔کیا قرآن پر بھی مختلف رائے پائی جاتی ہیں؟؟
سارا
محفلین
زکریا نے کہا:
جی بھائی یہ بلکل وہی تنظیم ہے لیکن میں نے آپ سے یہ کہا ہے کہ ‘آپ اس کے بارے میں جانتے ہی کیا ہیں؟‘ مطلب یہ کہ آپ جو دکھایا جاتا ہے وہی دیکھتے ہیں اگر امریکہ نے اسے دہشت گرد تنظیم کہہ دیا اور آپ نے مان لیا۔۔۔کیا آپ نے اس کے بارے میں کچھ جاننے کی کوشش کی۔۔ہمیں بغیر تصدیق کے کوئی بھی بات آگے کہنے کا حق نہیں ہے ۔۔۔
جی بھائی ہم کفار کے کہے پر تو بغیر تصدیق کے سب مان لیتے ہیں لیکن اللہ کے قرآن میں کافی اختلاف ہیں۔۔۔سبحان اللہ۔۔۔
ویسے میں نے پہلی دفعہ آپ سے سنا ہے کہ قرآن کی تشریح میں اختلاف ہے۔۔۔
زیک
مسافر
سارا نے کہا:
سارا: میں امریکہ کے کہنے پر یہ بات نہیں کر رہا بلکہ اس تنظیم سے کوئی 10-12 سال سے واقف ہوں۔ ایسے لوگوں کو بھی جانتا ہوں جو اس زمانے میں انہیں چندے دیتے تھے اور ان کے پاکستانی کشمیر میں ٹریننگ کیمپ بھی دیکھ چکے تھے۔ اب معلوم نہیں کہ آپ کی اس جماعت سے کتنی اور کیا واقفیت ہے؟
اگر آپ نے یہ پہلی دفعہ سنا ہے تو آپ کو اپنا مطالعہ کچھ وسیع کرنے کی خاصی ضرورت ہے۔ اگر آپ چاہیں تو جہاد کے متعلق آیات کے بارے میں کئی علماء کی رائے دکھا سکتا ہوں جو آپ کے لکھے سے بالکل مختلف ہے۔
اعجاز
محفلین
ویسے جس کتاب سے آپ یہ سب نقل کر رہی ہیں کیا وہ دہشتگرد تنظیم جماعت الدعوہ کی ہے؟
زکریا!
جماعت الدعوہ صرف امریکی قانون کے تحت دہشت گرد تنظیم ہے اور UK اگرچہ ساری باتیںامریکہ کی بالکل ایک غلام کی طرحمانتا ہے مگر پھر بھی آپ تو پاکستانی ہیں۔ پاکستانی حکومت جماعت الدعوہ کو دہشت گرد نہیںتسلیم کرتی۔
جہاں تک مجھے یاد ہے آپ لندن میںہیں ۔
زکریا!
جماعت الدعوہ صرف امریکی قانون کے تحت دہشت گرد تنظیم ہے اور UK اگرچہ ساری باتیںامریکہ کی بالکل ایک غلام کی طرحمانتا ہے مگر پھر بھی آپ تو پاکستانی ہیں۔ پاکستانی حکومت جماعت الدعوہ کو دہشت گرد نہیںتسلیم کرتی۔
جہاں تک مجھے یاد ہے آپ لندن میںہیں ۔
جاویداقبال
محفلین
السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ،
اورہاں ان جیسی جماعتوں کوبنانے میں اہم کردارافغانستان کی جنگ نے اداکیاہے اوراس وقت کیونکہ امریکہ اورمغربی ممالک کوضرورت تھی انکی تواس وقت یہ دہشت گردجماعتیں نہیں تھیں بلکہ انکی مکمل طورپرحمایت کی جاتی تھی اورجب وہ جنگ ختم ہوگئي اورروس شکست سے دوچارہوگیاتوامریکہ نے اپنے روایتی اندازسے آنکھیں پھیرلیں۔ اوراب نوبت یہاں تک ہے کہ یہ جماعتیں چندوں کے سہارے پرچلتی ہیں اوریہ چندہ بھی آپ اورمیرے جیسے عام لوگ ہی انکودیتے ہیں۔
ہاں اگریہ جماعت دہشت گردہے توسب سے پہلے پاکستان میں جوزلزلہ آیاتھامظفرآباداوردیگرعلاقوں میں تویہ دہشت گردجماعتیں ہی وہاں پرسب سے پہلے پہنچیں تھیں اورلوگوں کی مددکی تھی اوران کے ممبروں نے ایسی ایسی مثالیں قائم کیں ہیں کہ عقل حیران ہوجاتی ہے۔
میں یہ بات مانتاہوں کہ ہرانسان کی اپنی سوچ ہوتی ہے اوراس کوبنانے میں آدمی کی پڑھائی اوراس کامطالعہ بہت اہم ہوتاہے لیکن بات کچھ دلیل کے ساتھ ہوجائے توبہترہے۔مثلاآپ ان کے خلاف موادلکھیں اوراگرکوئی لنک ہے تووہ بھی دیں تاکہ اگرآپ کی بات درست ہے توآپکی بات مان لیتے ہیں نہیں توپھرآپ کویہ کہناپڑے کاکہ یہ جماعتیں دہشت گردنہیں ہیں۔
والسلام
جاویداقبال
اس دھاگہ میں لشکرطیبہ یا جماعت الدعوہ کے متعلق پڑھاتوحیرانی ہوئی۔کیونکہ ماناکہ پاکستان اوردیگرمغربی ممالک اورامریکہ سمیت لشکرطیبہ یاجماعت الدہ کے اکاونٹ بین کردیئے ہیں اورانکودہشت گردجماعت قراردے دیاگیاہے۔ لیکن بھائی، کیاآپ دہشت گردی کی تعریف بتاسکتے ہیں جوکہ امریکہ یامغربی ممالک نے Define کی ہو۔زکریا نے کہا:
اورہاں ان جیسی جماعتوں کوبنانے میں اہم کردارافغانستان کی جنگ نے اداکیاہے اوراس وقت کیونکہ امریکہ اورمغربی ممالک کوضرورت تھی انکی تواس وقت یہ دہشت گردجماعتیں نہیں تھیں بلکہ انکی مکمل طورپرحمایت کی جاتی تھی اورجب وہ جنگ ختم ہوگئي اورروس شکست سے دوچارہوگیاتوامریکہ نے اپنے روایتی اندازسے آنکھیں پھیرلیں۔ اوراب نوبت یہاں تک ہے کہ یہ جماعتیں چندوں کے سہارے پرچلتی ہیں اوریہ چندہ بھی آپ اورمیرے جیسے عام لوگ ہی انکودیتے ہیں۔
ہاں اگریہ جماعت دہشت گردہے توسب سے پہلے پاکستان میں جوزلزلہ آیاتھامظفرآباداوردیگرعلاقوں میں تویہ دہشت گردجماعتیں ہی وہاں پرسب سے پہلے پہنچیں تھیں اورلوگوں کی مددکی تھی اوران کے ممبروں نے ایسی ایسی مثالیں قائم کیں ہیں کہ عقل حیران ہوجاتی ہے۔
میں یہ بات مانتاہوں کہ ہرانسان کی اپنی سوچ ہوتی ہے اوراس کوبنانے میں آدمی کی پڑھائی اوراس کامطالعہ بہت اہم ہوتاہے لیکن بات کچھ دلیل کے ساتھ ہوجائے توبہترہے۔مثلاآپ ان کے خلاف موادلکھیں اوراگرکوئی لنک ہے تووہ بھی دیں تاکہ اگرآپ کی بات درست ہے توآپکی بات مان لیتے ہیں نہیں توپھرآپ کویہ کہناپڑے کاکہ یہ جماعتیں دہشت گردنہیں ہیں۔
والسلام
جاویداقبال
جاویداقبال
محفلین
السلام علیکم ورحمۃ اللہ برکاتہ،
والسلام
جاویداقبال
جناب محترم، میں نے توکہیں بھی ان جماعتوں کواکٹھانہیں لکھاہے یہ دونوں جماعتیں الگ الگ ہیں اورلیکن دونوں کوطریقہ کار وغیرہ تقریباملتاجلتاہے تواس لیئے کہاجاسکتاہے یہ ایک ہی کٹیگری کی جماعتیں ہیں۔اعجاز نے کہا:
والسلام
جاویداقبال
دوست
محفلین
کر لو گل۔
اچھے بھلے موضوع کو کہاں سے کہاں لے گئے۔
دہشت گرد دہشت گرد۔
ایک بات بتاؤں آپ کو۔ بیرون ملک پاکستانیوں اور اندرون ملک پاکستانیوں کی رائے میں زمین آسمان کا فرق ہے۔ یہ احساس مجھے ہر بار جب بھی کوئی ایسی بحث محفل پر شروع ہو بڑی شدت سے ہوتا ہے۔
میں تمام کی بات نہیں کررہا لیکن اکثریت یا پھر میرا مشاہدہ ہی ایسا ہے۔
قرآن کی تشریحات میں فرق ہے۔ اور یہی فرق رائی کا پہاڑ کھڑا کردیتا ہے اسلامی فرقوں میں۔ حتٰی کہ قرآنی آیات کے ترجمے میں ایک صرف ایک لفظ بدل دینے سے سارے کا سارا مفہوم بدل جاتا ہے۔ چناچہ مترجمین جب ترجمہ کریں تو ان کے سامنے اپنا مسلک ہوتا ہے۔ اگر ترجمے میں گنجائش نہ ہو تو وہ بریکٹ میں ایسا اضافہ کردیتے ہیں کہ اسے اسی انداز میں لیا جائے جیسے مترجم چاہتا ہے۔
نہیں یقین آتا تو ایک شیعہ عالم اور اہلسنت عالم کا ترجمہ کیا گیا قرآن اٹھا کردیکھ لیں۔ کلیدی مسائل پر جن آیات کے حوالے یہ لوگ لیتے ہیں ان کے ترجمے میں واضح اختلاف ہوگا۔ نہیں تو حاشیہ لکھ کر کسر پوری کی گئی ہوگی۔ اور اب ہم اتنے نیک تو ہیں نہیں کہ قرآن میں براہ راست تفکر کریں۔ اس لیے مولانا کی تشریح و تفسیر پر ہی گزارہ کر لیتے ہیں۔
اور ہاں جہاد کی جہاں تک بات ہے۔
جہاد کی بھی کئی اقسام ہیں۔ جہاد کا مطلب بندوق اٹھانا ہی نہیں۔ افغانستان میں کیا ہوا کیا نہیں ہوا۔ میں اس بحث میں نہیں پڑوں گا۔ اللہ کریم نیتوں کا حال دیکھتا ہے۔ بڑوں کی نیت جو بھی ہو ایک عام مجاہد کی نیت یہ تھی کہ وہ کافروں سے اپنے بھائیوں کی آزادی کے لیے لڑ رہا ہے۔ اجر رب کریم دینے والا ہے۔ بہرحال یہ طے شدہ ہے کہ یہ جہاد امریکہ وغیرہ کا سپانسر شدہ تھا۔
سو جناب جہاد سے کچھ اور بھی مراد لی جاسکتی ہے۔ جہاد بالقلم کہہ لیں۔ جہاد بالزبان کہہ لیں۔ اب ہر جگہ تو بندوق نہیں نہ اٹھا سکتے۔ کہیں منہ سے بھی بات کرنا پڑتی ہے۔ چناچہ میڈیا وار کا مقابلہ کرنا بھی جہاد ہی ہوگا۔ اپنے مذہب کو پھیلانا بھی جہاد ہی ہوگا۔
ڈاکٹر ذاکر عبلدالکریم نائیک جیسے شیر بھی مجاہد ہیں جو غیر مسلموں کے سارے اعتراضات دھول کی طرح فضا میں اڑا دیتے ہیں اور ان کے دلوں کو اسلام کی طرف سے صاف اور مائل بہ اسلام کرتے ہیں۔
چناچہ اتنے تنگ نظر بھی نہ ہوں۔
یہ جو دہشت گرد آپ کے منہ پر چڑھا ہوا ہے، مغربی میڈیا کی دین ہے۔
اور جو لوگ ان کو ہی مومن سمجھتے ہیں وہ بھی غلطی پر ہیں۔ دلوں کا حال تو رب کی ذات جانتی ہے۔ آپ بس یہ دیکھیں کہ اگر ان میں کچھ برائیاں تھیں یا ہیں تو بہت سی اچھائیاں بھی ہیں۔ ہم یہاں باتیںکرتے رہے لیکن وہاں زلزلہ زدگان کی مدد انھی لوگوں نے کی تھی جس کا اعتراف اقوام متحدہ تک کرچکی ہے۔ بس اپنے نظریات میں یہ لوگ کچھ سخت ہیں۔ اورکچھ نہیں۔
اچھے بھلے موضوع کو کہاں سے کہاں لے گئے۔
دہشت گرد دہشت گرد۔
ایک بات بتاؤں آپ کو۔ بیرون ملک پاکستانیوں اور اندرون ملک پاکستانیوں کی رائے میں زمین آسمان کا فرق ہے۔ یہ احساس مجھے ہر بار جب بھی کوئی ایسی بحث محفل پر شروع ہو بڑی شدت سے ہوتا ہے۔
میں تمام کی بات نہیں کررہا لیکن اکثریت یا پھر میرا مشاہدہ ہی ایسا ہے۔
قرآن کی تشریحات میں فرق ہے۔ اور یہی فرق رائی کا پہاڑ کھڑا کردیتا ہے اسلامی فرقوں میں۔ حتٰی کہ قرآنی آیات کے ترجمے میں ایک صرف ایک لفظ بدل دینے سے سارے کا سارا مفہوم بدل جاتا ہے۔ چناچہ مترجمین جب ترجمہ کریں تو ان کے سامنے اپنا مسلک ہوتا ہے۔ اگر ترجمے میں گنجائش نہ ہو تو وہ بریکٹ میں ایسا اضافہ کردیتے ہیں کہ اسے اسی انداز میں لیا جائے جیسے مترجم چاہتا ہے۔
نہیں یقین آتا تو ایک شیعہ عالم اور اہلسنت عالم کا ترجمہ کیا گیا قرآن اٹھا کردیکھ لیں۔ کلیدی مسائل پر جن آیات کے حوالے یہ لوگ لیتے ہیں ان کے ترجمے میں واضح اختلاف ہوگا۔ نہیں تو حاشیہ لکھ کر کسر پوری کی گئی ہوگی۔ اور اب ہم اتنے نیک تو ہیں نہیں کہ قرآن میں براہ راست تفکر کریں۔ اس لیے مولانا کی تشریح و تفسیر پر ہی گزارہ کر لیتے ہیں۔
اور ہاں جہاد کی جہاں تک بات ہے۔
جہاد کی بھی کئی اقسام ہیں۔ جہاد کا مطلب بندوق اٹھانا ہی نہیں۔ افغانستان میں کیا ہوا کیا نہیں ہوا۔ میں اس بحث میں نہیں پڑوں گا۔ اللہ کریم نیتوں کا حال دیکھتا ہے۔ بڑوں کی نیت جو بھی ہو ایک عام مجاہد کی نیت یہ تھی کہ وہ کافروں سے اپنے بھائیوں کی آزادی کے لیے لڑ رہا ہے۔ اجر رب کریم دینے والا ہے۔ بہرحال یہ طے شدہ ہے کہ یہ جہاد امریکہ وغیرہ کا سپانسر شدہ تھا۔
سو جناب جہاد سے کچھ اور بھی مراد لی جاسکتی ہے۔ جہاد بالقلم کہہ لیں۔ جہاد بالزبان کہہ لیں۔ اب ہر جگہ تو بندوق نہیں نہ اٹھا سکتے۔ کہیں منہ سے بھی بات کرنا پڑتی ہے۔ چناچہ میڈیا وار کا مقابلہ کرنا بھی جہاد ہی ہوگا۔ اپنے مذہب کو پھیلانا بھی جہاد ہی ہوگا۔
ڈاکٹر ذاکر عبلدالکریم نائیک جیسے شیر بھی مجاہد ہیں جو غیر مسلموں کے سارے اعتراضات دھول کی طرح فضا میں اڑا دیتے ہیں اور ان کے دلوں کو اسلام کی طرف سے صاف اور مائل بہ اسلام کرتے ہیں۔
چناچہ اتنے تنگ نظر بھی نہ ہوں۔
یہ جو دہشت گرد آپ کے منہ پر چڑھا ہوا ہے، مغربی میڈیا کی دین ہے۔
اور جو لوگ ان کو ہی مومن سمجھتے ہیں وہ بھی غلطی پر ہیں۔ دلوں کا حال تو رب کی ذات جانتی ہے۔ آپ بس یہ دیکھیں کہ اگر ان میں کچھ برائیاں تھیں یا ہیں تو بہت سی اچھائیاں بھی ہیں۔ ہم یہاں باتیںکرتے رہے لیکن وہاں زلزلہ زدگان کی مدد انھی لوگوں نے کی تھی جس کا اعتراف اقوام متحدہ تک کرچکی ہے۔ بس اپنے نظریات میں یہ لوگ کچھ سخت ہیں۔ اورکچھ نہیں۔
جاویداقبال
محفلین
السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ،
بہت اچھے شاکر(دوست)بھائی، بہت اچھے آپ نے بہترتصویرپیش کی ہے ۔ اللہ جزادے (آمین ثم آمین)
والسلام
جاویداقبال
بہت اچھے شاکر(دوست)بھائی، بہت اچھے آپ نے بہترتصویرپیش کی ہے ۔ اللہ جزادے (آمین ثم آمین)
والسلام
جاویداقبال
قیصرانی
لائبریرین
دہشت گرد سے میںمراد یہ لیتا ہوں کہ ایسے افراد یا جماعتیں جو فساد برپا کرنے کے لیے قائم کی گئی ہوں۔ یہ فساد فی الدین بھی ہو سکتا ہے، فساد فی الدنیا بھی ہو سکتا ہے۔ انہی فسادیوں سے ہمیں جہاد کرنے کا حکم دیا گیا ہے۔ اس میں امریکی سی آئی اے بھی شامل ہو جاتی ہے، روسی کے جی بی بھی، اسرائیلی موساعد بھی، افغانی خاد بھی، بھارتی را اور پاکستانی آئی ایس آئی بھی کسی حد تک
لشکرٍ طیبہ اور جماعت الدعوہ کیا ایک ہی جماعت کے دو نام ہیں یا دو مختلف جماعتیں ہیں، اس بارے میں میں اپنے کزن کے الفاظ دوہراؤں گا جن میں یہ کہا گیا ہے کہ پابندیوں سے بچنے کے لیے ہم نے نام تبدیل کیا ہے
ذیل میں ایک مثال دی جا رہی ہے جس سے لشکرٍ طیبہ کے فساد فی الدین کی وضاحت ہو سکتی ہے
میرا ایک سٹوڈنٹ ایسا ہے جو اس وقت اپنے پرائیوٹ سکول کا سربراہ ہے، لیکن میرا شاگرد رہ چکا ہے۔ اس نے میٹرک مجھ سے دو سال قبل کی تھی اور پھر پڑھائی چھوڑ دی تھی۔ میری تعلیم مکمل ہونے کے بعد ٹیچنگ لائن اختیار کرنے کی وجہ سے وہ میرا شاگرد بنا
اس نے لشکرٍ طیبہ کے ٹریننگ کیمپ کا حال سنایا۔ کیسے، وہ ایسے (دو یا تین سال پہلے بتایا تھا، تو الفاظ کا مفہوم وہی ہو گا انشاءاللہ لیکن الفاظ کی ترتیب بدل سکتی ہے)
سر پہلے دن میں نے جمعہ کی نماز میں اپنا نام لکھوایا۔ مجھے لشکر والوں نے تاکید کی تھی کہ گھر والوں کو پتہ نہ چلے (کیونکہ وہ اکلوتا بیٹا ہے)۔ اور زیادہ سے زیادہ رقم لے کر آنے کا کہا گیا تھا۔ میں اس وقت میٹرک سے فارغ ہوا تھا، ٹین ایج تھی۔
اگلی رات میںکوئی 10 ہزار سے زائد روپے لے کر گھر سے نکل آیا۔ مقررہ جگہ پر ہم لوگ ملے اور سفر کرتے کرتے جہادی کیمپ پہنچے۔ پہلے روز ہمیں ایک میدان میں بٹھا کر لمبا چوڑا لیکچر دیا گیا۔ پھر اس کے اختتام پر ہمیں چندہ دینے کا کہا گیا۔ دو لڑکے پہلے پہل کھڑے ہو گئے اور انہوں نے کوئی بہت بڑی رقم شاید ایک ایک لاکھ روپے جمع کرانے کا اعلان کیا۔ جذباتی ہو کر ہم لوگوں نے اپنی اکثر رقومات دے دیں۔ اگلے دن یہی پھر چندہ مانگا گیا۔ پھر اس سے اگلے دن یہی۔ روزانہ چندہ کی مقدار کم ہوتی گئی اور مقرر کی نصیحات اور درخواستیں غصے اور ڈانٹ میں بدلتی گئیں۔
وقت گزرتا رہا۔ ٹریننگ ملتی رہی۔ ساتھ ساتھ لشکرٍ طیبہ کی مخصوص مذہبی تعلیمات بھی جاری رہیں۔ کئی لڑکوں نے ان کے مذہبی یا فرقہ کو جائن کرنے کا اعلان کر لیا
ٹریننگ کے اختتام پر پاسنگ آؤٹ ہوئی۔ پاسنگ آؤٹ میں اعلان کیا گیا کہ کوئی سے تین لڑکے جو سب سے بہترین رہے، انہیں راکٹ لانچر اور ہیوی مشین گن چلانے کا موقع دیا جائے گا۔ لیکن چن چن کر وہی لڑکے سامنے لائے گئے جنہوںنے زیادہ چندہ دیا تھا
پاسنگ آؤٹ کے بعد اعلان ہوا کہ جہاد پر کون کون ارکان جانا چاہیں گے۔ سر میں نے سب سے پہلے ہاتھ کھڑا کیا۔ مجھے نرمی سے کہا گیا کہ آپ ہاتھ نیچے کر لیں۔ دوبارہ سوال ہوا، دوبارہ میں نے ہاتھ کھڑا کیا، دوبارہ وہی بات ہوئی کہ مجھے روک دیا گیا۔ جب تیسری بار یہی واقعہ ہوا تو مجھے غصہ آگیا۔ میں نے پوچھا کہ بھئی مجھے اجازت کیوں نہیں دے رہے؟ کیا اس لیے کہ میرے پاس والدین کی اجازت نہیں ہے؟ یا اس لیے کہ میں والدین کا اکلوتا بیٹا ہوں؟ جواب ملا کہ تمھاری شہادت پر والدین خود ہی رضامند ہو جائیں گے۔ لیکن بات یہ ہے کہ جہاد مسلمانوں پر فرض ہے۔ اور آپ تو اہلٍ حدیث نہیں ہیں۔ آپ تو حرام موت مریں گے
ان الفاظ کو دیکھیں۔ مجھے تو یہ فساد فی الدین اور فساد فی الدنیا کے لیے کہے گئے الفاظ ہی لگے ہیں
لشکرٍ طیبہ اور جماعت الدعوہ کیا ایک ہی جماعت کے دو نام ہیں یا دو مختلف جماعتیں ہیں، اس بارے میں میں اپنے کزن کے الفاظ دوہراؤں گا جن میں یہ کہا گیا ہے کہ پابندیوں سے بچنے کے لیے ہم نے نام تبدیل کیا ہے
ذیل میں ایک مثال دی جا رہی ہے جس سے لشکرٍ طیبہ کے فساد فی الدین کی وضاحت ہو سکتی ہے
میرا ایک سٹوڈنٹ ایسا ہے جو اس وقت اپنے پرائیوٹ سکول کا سربراہ ہے، لیکن میرا شاگرد رہ چکا ہے۔ اس نے میٹرک مجھ سے دو سال قبل کی تھی اور پھر پڑھائی چھوڑ دی تھی۔ میری تعلیم مکمل ہونے کے بعد ٹیچنگ لائن اختیار کرنے کی وجہ سے وہ میرا شاگرد بنا
اس نے لشکرٍ طیبہ کے ٹریننگ کیمپ کا حال سنایا۔ کیسے، وہ ایسے (دو یا تین سال پہلے بتایا تھا، تو الفاظ کا مفہوم وہی ہو گا انشاءاللہ لیکن الفاظ کی ترتیب بدل سکتی ہے)
سر پہلے دن میں نے جمعہ کی نماز میں اپنا نام لکھوایا۔ مجھے لشکر والوں نے تاکید کی تھی کہ گھر والوں کو پتہ نہ چلے (کیونکہ وہ اکلوتا بیٹا ہے)۔ اور زیادہ سے زیادہ رقم لے کر آنے کا کہا گیا تھا۔ میں اس وقت میٹرک سے فارغ ہوا تھا، ٹین ایج تھی۔
اگلی رات میںکوئی 10 ہزار سے زائد روپے لے کر گھر سے نکل آیا۔ مقررہ جگہ پر ہم لوگ ملے اور سفر کرتے کرتے جہادی کیمپ پہنچے۔ پہلے روز ہمیں ایک میدان میں بٹھا کر لمبا چوڑا لیکچر دیا گیا۔ پھر اس کے اختتام پر ہمیں چندہ دینے کا کہا گیا۔ دو لڑکے پہلے پہل کھڑے ہو گئے اور انہوں نے کوئی بہت بڑی رقم شاید ایک ایک لاکھ روپے جمع کرانے کا اعلان کیا۔ جذباتی ہو کر ہم لوگوں نے اپنی اکثر رقومات دے دیں۔ اگلے دن یہی پھر چندہ مانگا گیا۔ پھر اس سے اگلے دن یہی۔ روزانہ چندہ کی مقدار کم ہوتی گئی اور مقرر کی نصیحات اور درخواستیں غصے اور ڈانٹ میں بدلتی گئیں۔
وقت گزرتا رہا۔ ٹریننگ ملتی رہی۔ ساتھ ساتھ لشکرٍ طیبہ کی مخصوص مذہبی تعلیمات بھی جاری رہیں۔ کئی لڑکوں نے ان کے مذہبی یا فرقہ کو جائن کرنے کا اعلان کر لیا
ٹریننگ کے اختتام پر پاسنگ آؤٹ ہوئی۔ پاسنگ آؤٹ میں اعلان کیا گیا کہ کوئی سے تین لڑکے جو سب سے بہترین رہے، انہیں راکٹ لانچر اور ہیوی مشین گن چلانے کا موقع دیا جائے گا۔ لیکن چن چن کر وہی لڑکے سامنے لائے گئے جنہوںنے زیادہ چندہ دیا تھا
پاسنگ آؤٹ کے بعد اعلان ہوا کہ جہاد پر کون کون ارکان جانا چاہیں گے۔ سر میں نے سب سے پہلے ہاتھ کھڑا کیا۔ مجھے نرمی سے کہا گیا کہ آپ ہاتھ نیچے کر لیں۔ دوبارہ سوال ہوا، دوبارہ میں نے ہاتھ کھڑا کیا، دوبارہ وہی بات ہوئی کہ مجھے روک دیا گیا۔ جب تیسری بار یہی واقعہ ہوا تو مجھے غصہ آگیا۔ میں نے پوچھا کہ بھئی مجھے اجازت کیوں نہیں دے رہے؟ کیا اس لیے کہ میرے پاس والدین کی اجازت نہیں ہے؟ یا اس لیے کہ میں والدین کا اکلوتا بیٹا ہوں؟ جواب ملا کہ تمھاری شہادت پر والدین خود ہی رضامند ہو جائیں گے۔ لیکن بات یہ ہے کہ جہاد مسلمانوں پر فرض ہے۔ اور آپ تو اہلٍ حدیث نہیں ہیں۔ آپ تو حرام موت مریں گے
ان الفاظ کو دیکھیں۔ مجھے تو یہ فساد فی الدین اور فساد فی الدنیا کے لیے کہے گئے الفاظ ہی لگے ہیں
- کیفیت