جاسمن
لائبریرین
آپ سے مقابلہ!
الامان الحفیظ!
غزل ۔۔۔ اُٹھا رکھوں سبھی کارِ جہاں، کتاب پڑھوں ۔۔۔ محمد احمدؔ
الامان الحفیظ!
نیرنگ خیال
لائبریرین
آپ ظہیراحمدظہیر بھائی کی تخریب کاری کو ہلکا لے رہی ہیں۔۔۔ مجھے لگتا ہے کہ وہ اس میدان کے رونن ہیں۔
محمداحمد
لائبریرین
بہت شکریہ عبید بھائی!
محفل کو جز وقتی طور پر تیاگنے کا خیال تو مجھے بھی آتا رہتا ہے اور کبھی کبھی عمل بھی کرتا ہوں۔
کتاب پڑھنا پھر بھی ایک مشکل کام ہے لیکن کوشش ضرور کرنی چاہیے۔
محمداحمد
لائبریرین
اردو محفل میں خوش آمدید جناب اے آر قادری صاحب!
تیاگ دوں یہ جہاں، ناگہاں! کتاب پڑھوں
ناگہاں کو کتاب سے الگ کرنے کا اہتمام ہم نے پہلے ہی کر رکھا ہے۔
میں چونکہ ایک عرصہ ہندوستانی اردو گیت سنتا رہا ہوں، اس لیے یہ دونوں الفاظ میرے لیے نا مانوس نہیں ہیں۔
تاہم اردو شاعری کے اساتذہ اس طرح کے الفاظ کے غزل میں استعمال کو واقعی فصیح نہیں سمجھتے، سو آپ اس کلام کو غیر فصیح ہی سمجھیے۔ میں ذاتی طور پر خوش آہنگی کو فصاحت پر قربان کرنا مناسب نہیں سمجھتا۔ اس لیے اس قسم کے الفاظ استعمال کر لیا کرتا ہوں۔
آپ کے تبصرے سے معلوم ہوتا ہے کہ آپ بھی اردو شاعری اور شعری تنقید پر درک رکھتے ہیں۔ اُمید ہے آپ سے بہت کچھ سیکھنے کو ملے گا۔
جیسا کہ عبید بھائی نے اوپر نشاندہی کی۔ لفظ ناگہاں کا تعلق مصرع کے پہلے حصے سے ہے۔
تیاگ دوں یہ جہاں، ناگہاں! کتاب پڑھوں
ناگہاں کو کتاب سے الگ کرنے کا اہتمام ہم نے پہلے ہی کر رکھا ہے۔
سو یہ بھرتی کا لفظ نہیں ہے۔
میں چونکہ ایک عرصہ ہندوستانی اردو گیت سنتا رہا ہوں، اس لیے یہ دونوں الفاظ میرے لیے نا مانوس نہیں ہیں۔
تاہم اردو شاعری کے اساتذہ اس طرح کے الفاظ کے غزل میں استعمال کو واقعی فصیح نہیں سمجھتے، سو آپ اس کلام کو غیر فصیح ہی سمجھیے۔ میں ذاتی طور پر خوش آہنگی کو فصاحت پر قربان کرنا مناسب نہیں سمجھتا۔ اس لیے اس قسم کے الفاظ استعمال کر لیا کرتا ہوں۔
آپ کے تبصرے سے معلوم ہوتا ہے کہ آپ بھی اردو شاعری اور شعری تنقید پر درک رکھتے ہیں۔ اُمید ہے آپ سے بہت کچھ سیکھنے کو ملے گا۔
محمداحمد
لائبریرین
بہت شکریہ ظہیر بھائی!
ہجر کے دنوں میں شاعر، شاعری کے علاوہ کر بھی کیا سکتے ہیں۔
یعنی کتاب پڑھنے کے بجائے شاعری کی اور شاعری میں کتاب پڑھنے کی حسرت ظاہر کی۔
ہاہاہاہا۔۔۔!ورنہ میرا فلسفہ تو آپ جانتے ہی ہیں کہ میں کتاب پڑھنے سے زیادہ کتاب پھاڑنے میں یقین رکھتا ہوں ۔
یعنی میری غزل ہوتی تو کچھ اس طرح شروع ہوتی:
اُٹھا رکھوں سبھی کارِ جہاں، کتاب پھاڑوں
تیاگ دوں سبھی لفظ و بیاں ، کتاب پھاڑوں
میں انتہائی ممنون ہوں کہ آپ نے اس ردیف پر کوئی غز ل نہیں لکھی۔
محمداحمد
لائبریرین
یہ کام تو آج کل ساری دنیا ہی کر رہی ہے۔
ایسے ہی غفلت میں پڑے لوگوں کو جگانے کے لئے ہم نے کتاب پڑھنا کیوں ضروری ہے کے عنوان کے تحت لوگوں سے دشمنیاں مول لی تھیں۔
محمداحمد
لائبریرین
جاسمن
لائبریرین
عبدالقدیر 786
محفلین
یہاں ہے کون جو آکر میری گواہی دے
میں شہرِ سنگ میں لب کھولنے سے ڈرتی ہوں
صدف نور
میں شہرِ سنگ میں لب کھولنے سے ڈرتی ہوں
صدف نور
محمداحمد
لائبریرین
یہاں تو سب لوگ کتاب پڑھنے یا نہ پڑھنے کے مخمصے میں اُلجھے ہوئے ہیں۔ یہاں ان انجان محترمہ کے حق میں گواہی دینا والا کوئی شاید ہی ملے۔ وہ بھی تب کہ جب کسی کو نہیں معلوم کہ گواہی کس بارے میں دینی ہے۔
نین بھائی کی کتابیں پڑھنے کی گواہی دینے کے لئے البتہ ہم تیار ہیں بشرطیکہ وہ بھی ہمارے حق میں ایسی ہی گواہی دے سکیں۔
آخری تدوین:
محمداحمد
لائبریرین
شکریہ۔ ٹھیک کر دیا ہے ہم نے۔
ظہیراحمدظہیر
لائبریرین
خبردار ، عبید بھائی ، جو آپ نے ایسا کیا ۔ سیدھے سیدھے یہیں ٹکے رہیے۔ پڑھنے کے لیے یہاں بھی بہت کچھ ہے ۔
ویسے مجھے لگ رہا ہے کہ وہ بکریاں چرانے اور کتاب پڑھنے والا شعر بہت سارے قارئین پر اثر کرگیا ہے۔اطلاعاً عرض ہے کہ بکریاں چرانے میں "چ" مضموم نہیں ہے ۔
عبید انصاری
محفلین
ہائے ہماری عقل کو یہ کیا ہوگیا۔ اتنا زبردست خیال احمد بھائی نے پیش کیا اور ہم اسے "چ" کے فتحہ کے ساتھ پڑھتے رہے۔ عید قربان پر یہ آئیڈیا استعمال کرکے دیکھتے ہیں۔
ظہیراحمدظہیر
لائبریرین
یعنی توپ کے گولے اور میزائل مارنے والے ہماری ننھی سی بے ضرر غلیل پر معترض ہیں اور دہشت گرد ، آیا دہشت گرد آیا کا شور مچارہے ہیں ۔
سچ کہا شاعر نے:
ہوتی آئی ہے کہ اچھوں کو بُرا کہتے ہیں
ظہیراحمدظہیر
لائبریرین
جی جی ، بالکل۔ احمد بھائی نے اس غزل میں ہر موقع پر اور ہر واقعے پر کتاب پڑھنے کی ترکیب بیان کی ہے۔ غزل کیا ہے کسی لائبریری کا منشور ہے ۔ آپ ضرور عید قرباں پر بکری اور کتاب کو یکجا کرنے کی کوشش کریں ۔ فائدہ اس میں یہ ہے کہ پکڑے جانے کی صورت میں آپ یہ کہہ کر بچ سکتے ہیں کہ بھئی میں تو کتاب پڑھ رہا تھا ، بے خیالی میں ایسا ہوگیا ۔ہائے ہماری عقل کو یہ کیا ہوگیا۔ اتنا زبردست خیال احمد بھائی نے پیش کیا اور ہم اسے "چ" کے فتحہ کے ساتھ پڑھتے رہے۔ عید قربان پر یہ آئیڈیا استعمال کرکے دیکھتے ہیں۔
ارشد رشید
محفلین
بچارہ چ مضموم ہو نا ہو مظلوم بہت ہے - لوگ اسے ضمہ فتح کسرہ سب کے ہی ساتھ پڑھ لیتے ہیں بکریاں چَراتے بھی ہیں چُراتے بھی ہیں حتیٰ کہ چِِرا تک لیتے ہیں
نیرنگ خیال
لائبریرین
آپ کے حق میں تو میں نے پہلے ہی گواہیوں کے انباار لگا رکھے ہیںیہاں تو سب لوگ کتاب پڑھنے یا نہ پڑھنے کے مخمصے میں اُلجھے ہوئے ہیں۔ یہاں ان انجان محترمہ کے حق میں گواہی دینا والا کوئی شاید ہی ملے۔ وہ بھی تب کہ جب کسی کو نہیں معلوم کہ گواہی کس بارے میں دینی ہے۔
نین بھائی کی کتابیں پڑھنے کی گواہی دینے کے لئے البتہ ہم تیار ہیں بشرطیکہ وہ بھی ہمارے حق میں ایسی ہی گواہی دے سکیں۔