arifkarim
معطل
عارف کریم یہودی؟ بھول گئے کیا؟!بس جی یہاں تو ہر کوئی یہودی ہو جاتا ہے۔ قادیانی یہودی، شیعہ یہودی، آغا خانی یہودی، عمران خان یہودی، مشرف یہودی۔۔۔ اور کن کن کے نام گنواؤں؟
قائد اور اتاترک
- صاحب لڑی حسان خان
- تاریخ ابتداء
الف نظامی
لائبریرین
غیر مصدقہ تحریر لکھنا میرا مزاج نہیں۔پرانے سے مطلب یہ کہ یہ 'امتی' اور 'جسارتی' اقوال دیکھ دیکھ کر طبیعت اکتا گئی ہے۔
حسان خان
لائبریرین
عارف کریم یہودی؟ بھول گئے کیا؟!
اور تو اور، خود قائدِ اعظم یہودی۔
(کیا اُن کے یہودی ہونے کے لیے یہی کافی نہیں کہ وہ اسماعیلی شیعہ گھرانے میں پیدا ہوئے تھے، اور پھر بعد میں لیڈرشپ کے تسلط سے آزاد ہونے کے لیے اثنا عشری ہو گئے تھے؟)
حسان خان
لائبریرین
ارے حضرت ان رٹے رٹائے اقوال کو چھوڑیے۔ جو اقتباس مع حوالہ میں نے پیش کیا ہے۔ اُس پر بات کیجیے۔
الف نظامی
لائبریرین
اگر اہل بیت سے محبت کرنا رفض ہے تو میں بھی رافضی ہوں ،اور تو اور، خود قائدِ اعظم یہودی۔
(کیا اُن کے یہودی ہونے کے لیے یہ کافی نہیں کہ وہ اسماعیلی شیعہ گھرانے میں پیدا ہوئے تھے، اور پھر بعد میں لیڈرشپ کے تسلط سے آزاد ہونے کے لیے اثنا عشری ہو گئے تھے؟)
لیکن شیعہ اور قادیانی اتحاد کا کوئی محب اہل بیت تصور نہیں کر سکتا ، کیا آپ کو علم ہے کہ امامِ عالی مقام کے بارے میں مرزائے قادیان نے کیا لکھا ہے؟
اے محب اہل بیت بروز قیامت حسین ( امام عالی مقام )کے نانا کو کیا منہ دکھاو گے۔
کفایت ہاشمی
محفلین
واہ جناب حسان خان !
محترم الف نظامی صاحب قائد کے فرامین کا پورا دفتر اٹھا لائے اور آپ ہیں کہ "میں نہ مانوں“ !!!
آپ ابھی تک 3، 4 جگہ ذکر کردہ کمال پاشا کی مدح کے فقروں پر اپنی متزلزل و بوسیدہ عمارت کھڑی کیے بیٹھے ہیں !! اور حوالے کا سن کر بھی مستند اور غیر مستند کی رٹ لگا رہے ہیں !! اتنا تعصب تو اچھا نہیں یا پھر آپ قائد کے اندر کمال پاشا کی روح کی تمنائے لاحاصل کیے بیٹھے ہیں
"اتنا تو کوئی بھی سمجھ سکتا ہے کہ جو شخص قرآن کو اپنا مشعل راہ مانتا ہو، وہ یوں ہمہ وقت کمال ازم کا راگ نہیں الاپ سکتا “ !!!!
الف نظامی
لائبریرین
من نہ حضرت ام۔ من کہ غلام قنبرمارے حضرت ان رٹے رٹائے اقوال کو چھوڑیے۔ جو اقتباس مع حوالہ میں نے پیش کیا ہے۔ اُس پر بات کیجیے۔
میرے اقتباسات با حوالہ ہیں۔ سپیچز اینڈ رائٹنگ آف جناح ملاحظہ کیجیے۔
arifkarim
معطل
ہمارے یہاں برصغیر کی مسلمان ثقافت کچھ ایسی بد نصیب ہے کہ اگر کوئی صدیوں بعد اعلیٰ پایہ کا سائنسدان عالمی شہرت پاکر طبیعات کا نوبل انعام حاصل کر لے تو وہ بدقسمتی سے قادیانی نکل آتا ہے۔اور تو اور، خود قائدِ اعظم یہودی۔
(کیا اُن کے یہودی ہونے کے لیے یہ کافی نہیں کہ وہ اسماعیلی شیعہ گھرانے میں پیدا ہوئے تھے، اور پھر بعد میں لیڈرشپ کے تسلط سے آزاد ہونے کے لیے اثنا عشری ہو گئے تھے؟)
http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Muslim_Nobel_Laureates#Sciences
جبکہ یہود محض 150 لاکھ کی آبادی کیساتھ اس فیلڈ میں کئی بار یہ انعام لے چکے ہیں:
http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Jewish_Nobel_laureates#Physics
حسان خان
لائبریرین
اور اسی مرزا کے پیروکار کو جناح نے پاکستان کا پہلا وزیرِ خارجہ مقرر کیا تھا۔
لو بھئی، یوں جناح کے یہودی ہونے پر بھی مہر ثبت ہو گئی۔
الف نظامی
لائبریرین
اور اسی وزیرِ خارجہ نے قائد اعظم کو کافر سمجھتے ہوئے ان کے جنازہ میں شرکت نہیں کیاور اسی مرزا کے پیروکار کو جناح نے پاکستان کا پہلا وزیرِ خارجہ مقرر کیا تھا۔
لو بھئی، یوں جناح کے یہودی ہونے پر بھی مہر ثبت ہو گئی۔
حسان خان
لائبریرین
حکیم سید محمود احمد سرو سہارنپوری کی کتاب کی جو تاریخی حیثیت ہے وہ اظہر من الشمس ہے۔
کتاب کا نام ہی اُن حضرت کی نظریاتی وابستگی ظاہر کر دیتا ہے۔ پاکستان بنانے کا مقصد ( افکار اقبال و قائد اعظم کی روشنی میں)
جبکہ اس کے بالمقابل میں نے مسلم لیگ کی مطبوعہ کتاب سے اقتباس پیش کیا ہے، اور کتاب بھی آپ کے سامنے رکھ دی ہے کہ بھئی یقین نہیں آ رہا تو خود پڑھ لیں۔
حسان خان
لائبریرین
واہ جناب حسان خان !
محترم الف نظامی صاحب قائد کے فرامین کا پورا دفتر اٹھا لائے اور آپ ہیں کہ "میں نہ مانوں“ !!!
آپ ابھی تک 3، 4 جگہ ذکر کردہ کمال پاشا کی مدح کے فقروں پر اپنی متزلزل و بوسیدہ عمارت کھڑی کیے بیٹھے ہیں !! اور حوالے کا سن کر بھی مستند اور غیر مستند کی رٹ لگا رہے ہیں !! اتنا تعصب تو اچھا نہیں یا پھر آپ قائد کے اندر کمال پاشا کی روح کی تمنائے لاحاصل کیے بیٹھے ہیں
"اتنا تو کوئی بھی سمجھ سکتا ہے کہ جو شخص قرآن کو اپنا مشعل راہ مانتا ہو، وہ یوں ہمہ وقت کمال ازم کا راگ نہیں الاپ سکتا “ !!!!
ہاشمی صاحب، حکیم صاحب کی مذہبی نظریاتی کتاب کو اور مسلم لیگ کے مطبوعہ تقاریر کے مجموعے کو آپ ایک ہی پیمانے پر تول رہے ہیں؟ میں نے جو باحوالہ اقتباس پیش کیا ہے، وہ ایسے ہزاروں اقوال پر بھاری ہے، کیونکہ وہ باقائدہ جناح کے منہ سے ہی ادا ہوئے تھے، اور اس کی دلیل بھی پیش کر دی ہے۔
الف نظامی
لائبریرین
برادر ، آپ ایک کام کریں کہ سپیچز اینڈ رائٹنگز آف جناح کو ملاحظہ کیجیے اور اگر ان تاریخوں میں قائد نے یہ اقوال نہ کہے ہو تو پھر آپ میری تغلیط کر سکتے ہیں ، تحقیقی جواب دینا اتنا آسان تو نہیں۔ تھوڑا مطالعہ بھی کر لیں اور مجھے غلط ثابت کر دیں۔ بات ختم!حکیم سید محمود احمد سرو سہارنپوری کی کتاب کی جو تاریخی حیثیت ہے وہ اظہر من الشمس ہے۔
کتاب کا نام ہی اُن حضرت کی نظریاتی وابستگی ظاہر کر دیتا ہے۔ پاکستان بنانے کا مقصد ( افکار اقبال و قائد اعظم کی روشنی میں)
جبکہ اس کے بالمقابل میں نے مسلم لیگ کی مطبوعہ کتاب سے اقتباس پیش کیا ہے، اور کتاب بھی آپ کے سامنے رکھ دی ہے کہ بھئی یقین نہیں آ رہا تو خود پڑھ لیں۔
حسان خان
لائبریرین
اور اسی وزیرِ خارجہ نے قائد اعظم کو کافر سمجھتے ہوئے ان کے جنازہ میں شرکت نہیں کی
پر جناح تو یہودی ثابت ہو گئے نا؟
حسان خان
لائبریرین
بھائی، آپ صرف اتنا بتائیے کہ آپ جناح کے اتاترک کی مداحی میں کہے کلمات کی کیا مذہبی توضیح و تاویل کریں گے؟
الف نظامی
لائبریرین
بالکل نہیں! جناح تو محمد علی ہے!پر جناح تو یہودی ثابت ہو گئے نا؟
حسان خان
لائبریرین
آپ بھی ذرا یہ ثابت کر دیجیے کہ جناح اتاترک کے مداح نہیں تھے، یا یہ کہ جو اقتباس میں نے ابتداء میں پیش کیا ہے وہ تاریخی جھوٹ ہے۔
arifkarim
معطل
قائد اعظم نےچو ہدری ظفراللہ خان کو میریٹ کی بنیاد پرانتخاب کیا تھا تاکہ وہ اقوام متحدہ میں پاکستان کی نمائندگی کر سکیں۔ اسلئے نہیں کہ وہ آپکی وفات کے بعد آپکے جنازہ میں شریک ہوں گے یا نہیں!اور اسی وزیرِ خارجہ نے قائد اعظم کو کافر سمجھتے ہوئے ان کے جنازہ میں شرکت نہیں کی
In September 1941, Zafarullah Khan was appointed Judge of the Federal Court of India which he held until June 1947. At the request of Muhammad Ali Jinnah, he represented the Muslim League in July 1947 before the Radcliffe Boundary Commission and presented the case of the Muslims in a highly commendable manner. Zafrullah Khan advised the Nawab of Junagadh that if he decided to join his state with Pakistan, it would be both moral and legal. The Nawab then proceeded to announce his decision.[4]
In October 1947, Zafrullah represented Pakistan in United Nations General Assembly as the head of the Pakistan delegation and advocated the position of the Muslim world on the Palestinian issue. That year, he was appointed as Pakistan's 1stForeign Minister, a post he held for 7 years. Between 1948 and 1954, he also represented Pakistan at the United NationsSecurity Council and where he advocated the case of liberation of the occupied Kashmir, Libya, Northern Ireland, Eritrea,Somalia, Sudan, Tunisia, Morocco, and Indonesia.
حسان خان
لائبریرین
یعنی آپ کہنا چاہ رہے ہیں کہ جو اقتباس میں نے اولا پیش کیا ہے وہ تاریخی جھوٹ ہے اور جناح نے ایسا کچھ نہیں کہا؟ کیا صرف اس لیے کہ یہ قول آپ کے 'حقیقی نظریات' کی تائید نہیں کرتا ہے؟