مصطفی جاگ گیا ہے - گپ شپ
- صاحب لڑی سید رافع
- تاریخ ابتداء
-
- ٹیگ
- میراث الانبیاء
سید رافع
محفلین
سچ: سورج اللہ نے بنایا ہے
تخیل: سورج کی سنہری کرنیں پانی کی سطح پر تیرتی ہوئی محسوس ہو رہی تھیں، جو اسکے خالق کی موجودگی کا احساس دلا رہی تھیں۔
عالم تو میں بھی نہیں ہوں ۔ مگر بس میں اُس فقیر کو جانتا تھا ۔
سید رافع
محفلین
میں نثر ہی لکھ سکتا ہوں ٹوٹا پھوٹا۔
چلیں یہ تو آپ پر بات کھلی کہ اس قسم رویئے اور انداز کس قدر مہلک ہیں ۔ خواہ وہ عوام الناس سے سرزد ہوں یا علماء سے ۔ مگر واضع رہے کہ علماء بھی ہمارے طرح انسان ہیں ۔ ان سے غلطی سرزد ہونے کا امکان ہمیشہ سے موجود رہتا ہے ۔وہ تو علماء بھی بیان کریں گے تو ایسے ہی تضادات دیکھنے کو ملیں گے۔
تضاد ہی حسن زندگی ہے۔ نہیں؟
دوسری بات آپ نے اچھی کہی کہ تضاد ہی حسنِ زندگی ہے ۔ مگر تضاد میں تعمیری اختلاف ہونا چاہیئے ،عناد نہیں ۔ تضاد سے ہی انسان کو سیکھنے کا موقع ملتا ہے ۔ آج سائنس اس تضاد پر تعمیری اختلاف کرکے ترقیوں کے عروج کی معراج کو پہنچی ہو ئی ہے ۔ دیگر علوم کی بھی یہی نوعیت ہونی چاہیئے ۔
سید رافع
محفلین
آپ تو امیر المومنین ہوئے پھرعالم تو میں بھی نہیں ہوں ۔ مگر بس میں اُس فقیر کو جانتا تھا ۔
میرا مطلب تھا ۔ آپ جو بھی لکھیں مگر اس کا مواد کیا ہوگا ۔ اس کا تعین ضروری ہے ۔ یعنی آپ کیا لکھ رہے ہیں ۔ اس کا Content کیا ہوگا ۔ اور اس کے ساتھ معلومات اور علم بھی اس Content کا احاطہ کرتا ہو۔
مثال کے طور پر آپ آئن اسٹائن کی Theory of relativity کے بارے میں لکھنا چاہیں تو آپ کو اس کی پوری معلومات اور علم ہونا چاہیئے تاکہ جب اس پر سوال ہو تو آپ سائنسی طور پر اس کو اپنے استدلال سے واضع کرسکیں ۔
گُلِ یاسمیں
لائبریرین
اکھیاں دو ہی چنگیاں ، انھاں نوں چار نہ کریں
کاگا سب تن کھائیو، چن چن کھائیو ماس
دو نیناں مت کھائیو، موہے پیا ملن کی آس
سید رافع
محفلین
پھر مزا کیسے آئے گا!
یہ تو ہے۔
واقعی زندگی بہت سہل ہو گئی ہے۔
ماروں گھٹنا پُھوٹے آنکھ ۔آپ تو امیر المومنین ہوئے پھر
یعنی آپ عناد کو صحیح سمجھتے ہیں ۔پھر مزا کیسے آئے گا!
گُلِ یاسمیں
لائبریرین
میرے دل کی ہے آواز کہ بچھڑا یار ملے گا
مجھے اپنے رب سے آس کہ میرا پیار ملے گا
سید رافع
محفلین
آپکے علم میں ہو گا کہ بعض پیچیدہ سائنسی موضوعات بھی نا مکمل، مبہم اور عرصہ دراز تک تھیوری ہی رہتے ہیں۔ پوری معلومات ہونا شرط نہیں ہونا چاہیے۔ کیا کہتے ہیں آپ؟
گُلِ یاسمیں
لائبریرین
قسم سے ظفری بھیا۔۔۔۔ آج ہی سنا یہ محاورہ وہ بھی دم سادھ کر۔
اتنا ڈرنے کی ضرورت نہیں ۔ بندہ ماحول سے عادی ہوتا جارہا ہے ۔ ٹھیک ہوجائے گا ۔
سید رافع
محفلین
نہیں نہیں، میں نے ازراہ تفنن کہا تھا۔یعنی آپ عناد کو صحیح سمجھتے ہیں ۔
عناد تو تو توحید کامل ہونے کے بعد ہی صحیح ہے۔
کششی کہ عشق دارد نگذاردت بدینسان
بہ جنازہ گر نیایی، بہ مزار خواہی آمد
(وہ کشش جو عشق رکھتا ہے، تجھے اس طرح نہیں رہنے دے گی۔ اگر تو میرے جنازہ پر نہیں آیا، تو مزار پر ضرور آئے گا۔)
خسرو
محمد عبدالرؤوف
لائبریرین
ٹوٹی پھوٹی