ممبئی دھماکے اور پاکستانی لنک

[زینب]

اس خبر کے مطابق تو پاکستان میں دو دو فرید کوٹ‌ موجود ہیں‌ ۔

جی ہاں یہ جو دو دو فرید کوٹ ہیں ان کی تفصیل بھی دیکھ لیں کہ کیسے ہیں‌یہ۔۔۔

 

[ساجداقبال]

اگر یہی وہ دہشت گرد میاں ہیں، تو اس کے خدوخال پاکستانی نہیں لگتے۔

 

[ساجداقبال]

ایکسپریس کی خبر یہ رہی:

 

[arifkarim]

ہمم کچھ عجیب سی تصویر ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

 

[احمد کمال فریدی]

گڈ پوائنٹ عمار۔ ان لوگوں کی داڑھیاں بھی نہیں تھیں جو کہ عموما خود کش حملہ آوروں کا ٹریڈ مارک بن گیا ہے۔
ویسے آپ کو علم ہو گا کہ انڈین مسلمانوں میں شراب عام ہے اور ابھی بھی خطرہ ہے کہ یہ اپنے کوئی دکنی مسلمان بھائی نکل سکتے ہیں۔
دوسری طرف کرکرے کی موت سے بہت سے شبہات پیدا ہوتے ہیں۔ خود بال ٹھاکرے کہہ چکا ہے کہ وہ ہندو خود کش حملہ آوروں کی فوج بنانا چاہتا ہے۔

اللہ کرے اونٹ ایسی کروٹ بیٹھے جس سے پاکستان اور انڈین مسلمان محفوظ رہیں۔امین۔

محترمہ آپ نے کبھی دیکھا بھی ہے دکنی مسلمان بھائیوں‌ کو ؟ ویسے آپ کے انداز بیاں سے تو یہی محسوس ہورہا ہے کہ اگر یہ خدانہ خواستہ دکنی مسلمان بھائی نکل آئیں تو آپ کو بے حد مسرت ہوگی ۔۔؟

ویسےآپ کے علم میں‌ اضافہ کرتا چلوں‌۔۔شراب جیسی خبیث چیز صرف انڈین ہی نہیں‌ پاکستانی مسلمان‌ بھائیوں‌ میں‌ بھی عام ہوگئی ہے۔ اللہ مسلمانوں کو اس لعنت سے چھٹکارا دلادے ۔۔آمین۔۔

اور ایک بنیادی چیز آپ کو سمجھانے کی کوشش کرتا ہوں‌۔۔چاہے مسلمان دہشت گرد ۔انڈین ہوں‌ یا پاکستانی یا پھر کوئی اور ۔۔ہم یہ جانتے ہیں‌ کے وہ جو کررہے ہیں‌ غلط ہے اسلام اسکی اجازت نہیں‌ دیتا ۔۔پر وہ لوگ تو اسے جہاد سمجھ کر ہی کررہے ہیں‌ جبکہ یہ اسلام کے عین خلاف ہے پر ان لوگوں‌ کو مس گائید کیا جارہا ہے ۔۔اور اس طرح کی کاروائیوں‌ کو جہاد سمجھا کر کروایا جارہا ہے ۔۔تو کیا آپ یہ توقع کرسکتی ہیں‌ کہ کوئی جہاد کررہا ہو ( اس کے اپنے نظریے کے مطابق) اور ساتھ میں‌ شراب اور دوسری گندگیوں‌ میں‌ بھی مبتلا ہو؟ کم سے کم انڈین مسلمانوں سے تو اسکی توقع نہیں‌ کی جاسکتی ۔اور شائد پاکستانی بھائیوں‌سے بھی ۔۔

اور آخر میں‌ ایک بات کہنا چاہونگا ۔۔جب بھی آپ انڈین مسلمانوں‌ کے بارے میں‌ کچھ کہنے کا ارادہ کریں‌ تو ایک نظر اپنے آس پاس کے ماحول پر بھی ڈال لیا کریں‌۔۔کیونکہ برائی ہر جگہ عام ہوگئی ہے اس میں‌ انڈین پاکستانی کی قید نہیں‌ ہے ۔۔بس ان کو ختم کس طرح کیا جائے اس کے بارے میں‌ اگر آپ کچھ کہینگی تو میں‌ اس بات کو احترام کی نظر سے دیکھونگا۔۔ورنہ صرف طنز کرنا تو کوئی بڑی بات نہیں ہے ۔۔اصلاح‌ کس طرح‌ ہو اس پر بات کی جائے ۔۔برائی کو صرف انڈین مسلمانوں‌ سے لنک کرینگی تو اس سے یہی تاثر پیدا ہوتا ہے کہ پاکستانی مسلمان ان برائیوں‌ میں‌ مبتلا نہیں ہیں‌ ۔۔جبکہ آپ کو بھی پتا ہے کہ ایسا ہرگز نہیں ہے ۔۔

 

[طالوت]

کم سے کم انڈین مسلمانوں سے تو اسکی توقع نہیں‌ کی جاسکتی ۔اور شائد پاکستانی بھائیوں‌سے بھی ۔۔

حضور آپ تو خوامخواہ جذباتی ہو گئے جبکہ بات بھی ختم ہو چکی تھی ۔۔ آپکا "شاید" بھی وہی کام کر رہا ہے جو مہوش کر چکیں
اور دکنی مسلمان بھائیوں ، جب مسلم ہے تو بھائی کی قید لگانے کی ضرورت نہیں کہ یہ طے شدہ بات ہے ، آپ واقعی جذبات کی رو میں بہہ گئے تھے۔۔ ہندوستان یا کسی بھی اور ایسے ملک میں بسنے والے مسلمان جو اقلیت کی حیثیت رکھتے ہیں ، ان کا اس قدر مشکل حالات میں اپنی مسلم حیثیت قائم رکھنا ہی کچھ کم کارنامہ نہیں ۔۔ خصوصا ہند کے حوالے سے تو میں اسے ان کی ساری زندگی کو ہی بڑے کٹھن مراحل میں طاغوت کے خلاف جہاد سمجھتا ہوں ۔۔
وسلام

 

[طالوت]

اب چلتے ہیں اصل موضوع کی طرف ۔۔۔

یہ اسلامی دنیا کے پہلے مجاہدین دیکھے ہیں جو ہندو بن کر جہاد کے لیے گئے اور شرابیں پیتے رہے ۔۔ ابھی تو ابتدائے عشق ہے ۔۔۔
وسلام

 

[نبیل]

معلومات فراہم کرنے کا شکریہ طالوت۔ لیکن اس طرح کی تصاویر زیادہ معتبر نہیں مانی جا سکتیں۔ تصاویر کو معلومی ری ٹچ کرکے اس طرح کی تبدیلیاں کرنا مشکل نہیں ہے۔

 

[گرو جی]

جی اس کو کہتے ہیں پینی پپسی تے کہانے برگر بلے نی خوراکاں تیریاں

 

[طالوت]

درست کہا نبیل -- مگر یہ تصویر انڈین میڈیا سے ہی موصول ہوئی ہیں ، بلکہ اگر آپ کو یاد ہو تو ان "مجاہدین" میں سے سب سے پہلے اور "جہاد" کے آغاز میں ہی اس کی یہ تصویر جاری کر دی گی تھی ۔۔ اگر یہ جھوٹ ہے تو تردید آنی چاہیے ۔۔
وسلام

 

[احمد کمال فریدی]

حضور آپ تو خوامخواہ جذباتی ہو گئے جبکہ بات بھی ختم ہو چکی تھی ۔۔ آپکا "شاید" بھی وہی کام کر رہا ہے جو مہوش کر چکیں
اور دکنی مسلمان بھائیوں ، جب مسلم ہے تو بھائی کی قید لگانے کی ضرورت نہیں کہ یہ طے شدہ بات ہے ، آپ واقعی جذبات کی رو میں بہہ گئے تھے۔۔ ہندوستان یا کسی بھی اور ایسے ملک میں بسنے والے مسلمان جو اقلیت کی حیثیت رکھتے ہیں ، ان کا اس قدر مشکل حالات میں اپنی مسلم حیثیت قائم رکھنا ہی کچھ کم کارنامہ نہیں ۔۔ خصوصا ہند کے حوالے سے تو میں اسے ان کی ساری زندگی کو ہی بڑے کٹھن مراحل میں طاغوت کے خلاف جہاد سمجھتا ہوں ۔۔
وسلام

میں جذباتی نہیں ہوا بس مہوش صاحبہ آئیندہ احتیاط برتیں اسکے لئے کچھ لکھ دیا۔۔ہاں‌ سہی کہا آپ نے ۔۔میں‌ نے بات سمجھانے کے لئے ایسا جان بوجھ کر لکھا تھا ۔۔کتنا برا لگا نا؟ ۔۔شائد اس طرح انہیں‌ سمجھ آجائے کے انکی بات انڈین مسلمانوں کو بھی بری لگی ہو۔۔

نہیں‌ بھائی میں جذبات کی رو میں نہیں بہا بلکہ جواب اس طرح کا ہی دیتا ہوں جس طرح کا سوال ہوتا ہے ۔۔انکے ہی انداز میں ۔

خیر آپ کے تاثرات جانکر خوشی ہوئی ۔۔

 

[حیدرآبادی]

اس بات کو ہرگز کسی تضحیک کے معنوں میں نہ لیجئے اور ہرگز انڈین مسلمانوں کی تضحیک کی نیت نہیں ہے بلکہ آپکو پتا ہے کہ میں انڈین مسلمانوں کا خیال رکھتی ہوں۔
بات صرف یہ ہے کہ یہ اُن لوگوں کا مشاہدہ ہے جو کہ بذات خود انڈیا سے تعلق رکھتے ہیں اور انکے رشتے دار پاکستان میں بھی ہیں۔ یا پھر اسکا الٹ وہ لوگ جن کا پاکستان سے تعلق ہے مگر بقیہ خاندان انڈیا میں ہے اور اس لیے اکثر انڈیا آتے جاتے رہتے ہیں۔
تو مجھے نہیں علم اس سلسلے میں کوئی تحقیق ہوئی ہے یا نہیں، مگر عام مشاہدہ یہی ہے کہ مندرجہ ذیل فیکٹرز نے اثر ڈالا ہے:

1۔ ہندووں کے ساتھ رہنے کی وجہ سے انڈین مسلمان سیکولرازم کی طرف پاکستان مسلمانوں کی نسبت زیادہ جھکاو رکھتے ہیں۔
2۔ پاکستان میں اسلامی قوانین نام ہی کے سہی، مگر پھر بھی کچھ نہ کچھ معاشرے پر اثر انداز ہوتے ہیں۔
3۔ پھر پاکستان کے معاشرے کا بذات خود انڈین معاشرے سے مقابلہ نہیں کیا جا سکتا کیونکہ معاشرہ بذات خود بہت سی چیزوں پر پابندی لگا دیتا ہے اور امر بالمعروف و نہی عن المنکر کی بنیاد پر کام کر رہا ہوتا ہے۔

اگر مجھ تک پہنچنے والا یہ عام مشاہدہ غلط ہے، تو آپ لوگ دلائل سے اسکا الٹ ثابت کر سکتے ہیں۔ [مثلا جیسے آپ نے ذکر کیا ہے کہ انڈیا میں مدارس میں پڑھنے والے مسلمانوں کی شرح پاکستان کی نسبت زیادہ ہے۔ یہ ایک آرگومنٹ ہے جسکی ایک Value ہے]

بہرحال میں سوچ بھی نہیں سکتی تھی کہ اس چیز کو ان معنوں میں لے لیا جائے گا۔ تو اگر یہ غلط فہمی کا باعث ہے تو حذف کر دیں اور یہ چیز ہمیں اصل موضوع سے ہٹا رہی ہے۔

1۔ ہندووں کے ساتھ رہنے کی وجہ سے انڈین مسلمان سیکولرازم کی طرف پاکستان مسلمانوں کی نسبت زیادہ جھکاو رکھتے ہیں۔

اس کو جھکاؤ رکھنے کے معنی دینا ، یکطرفہ خیال اور گراؤنڈ ریلیٹیز سے نظراندازی متصور ہوگا۔
سوائے اسلامی ممالک کے ، دنیا بھر کے مسلمان جو غیر مسلم معاشرے میں زندگی بتا رہے ہیں کیا وہ "سیکولرازم" کی طرف جھکاؤ رکھتے ہیں یا افہام و تفہیم کے ساتھ شریعت کے اندر رہتے ہوئے غیر مسلم معاشرے میں اپنے حقوق سے استفادہ کر رہے ہوتے ہیں؟؟
اور اگر "سیکولرازم کی طرف جھکاو" طعنہ دینے کے معنوں میں ہے تو پاکستان کی بیشمار این۔جی۔اوز کی مثالیں دے کر ثابت کیا جا سکتا ہے کہ اس معاملے میں انڈین یا پاکستانی میں کوئی خاص تفریق نہیں ہے۔

2۔ پاکستان میں اسلامی قوانین نام ہی کے سہی، مگر پھر بھی کچھ نہ کچھ معاشرے پر اثر انداز ہوتے ہیں۔

کیا انڈیا میں مسلمانوں کے لئے اسلامی قوانین موجود نہیں ہیں؟ مسلم پرسنل لاء بورڈ ہزار مخالفتوں کے باوجود آج بھی ہندوستانی مسلمانوں کے لئے فعال اور کاکرد ہے۔ ایک آدھ استثنائی مثالوں کو چھوڑ کر مسلمانوں کے تمام مسائل کے حل اسی مسلم پرسنل بورڈ کے فیصلوں کے تحت انجام پاتے ہیں۔

3۔ پھر پاکستان کے معاشرے کا بذات خود انڈین معاشرے سے مقابلہ نہیں کیا جا سکتا کیونکہ معاشرہ بذات خود بہت سی چیزوں پر پابندی لگا دیتا ہے اور امر بالمعروف و نہی عن المنکر کی بنیاد پر کام کر رہا ہوتا ہے۔

معذرت کے ساتھ کہنا چاہوں گا کہ یہ محض خیالی باتیں ہیں۔ عملی طور پر آپ کو دعوت ہے کہ کبھی حیدرآباد (دکن) آئیں اور دیکھیں کہ مسلم خواتین میں "حجاب" کی پابندی دکن کی بہ نسبت "کراچی" میں کس قدر ہوتی ہے؟ میں نے دونوں شہر دیکھے ہیں اور دعویٰ کے ساتھ کہہ سکتا ہوں کہ ممبئی اور کراچی میں ذرا برابر بھی فرق نہیں ہے۔ اگر ہے تو صرف اس قدر کہ کراچی میں زیادہ تر مرد شلوار قمیص میں نظر آتے ہیں۔ جبکہ دونوں طرف کی خواتین کے فیشن ایبل ملبوسات میں کوئی فرق اگر محسوس بھی کیا جائے تو صرف اس قدر کہ "اسکرٹ" کراچی میں کم نظر آتی ہیں۔
اگر مسلم ملک کا معاشرہ بذات خود بہت سی چیزوں پر پابندی لگا دیتا ہے تو پھر کیا وجہ ہے کہ "کالا برقعہ" "کراچی" اور "ممبئی" کی بہ نسبت "حیدرآباد دکن" میں بہت زیادہ نظر آتا ہے؟؟
معاشرہ بنتا ہے لوگوں سے اور لوگوں کا عمومی رویہ معاشرے پر اثرانداز ہوتا ہے ۔۔۔۔
اگر قوانین کو جبراً معاشرے پر اثرانداز کروانا ہو تو پھر ویسے ہی ادارے کھولے جائیں جیسا کہ سعودی عرب میں "امر بالمعروف و نہی عن المنکر" کے نام سے بااختیار ادارے قائم ہیں۔ مگر افسوس کہ ایسے بااختیار اداروں کی مثال پاکستان ہی نہیں دیگر مسلم ممالک میں بھی کم ہی ملتی ہے۔

 

[مہوش علی]

محترمہ آپ نے کبھی دیکھا بھی ہے دکنی مسلمان بھائیوں‌ کو ؟ ویسے آپ کے انداز بیاں سے تو یہی محسوس ہورہا ہے کہ اگر یہ خدانہ خواستہ دکنی مسلمان بھائی نکل آئیں تو آپ کو بے حد مسرت ہوگی ۔۔؟

ویسےآپ کے علم میں‌ اضافہ کرتا چلوں‌۔۔شراب جیسی خبیث چیز صرف انڈین ہی نہیں‌ پاکستانی مسلمان‌ بھائیوں‌ میں‌ بھی عام ہوگئی ہے۔ اللہ مسلمانوں کو اس لعنت سے چھٹکارا دلادے ۔۔آمین۔۔

اور ایک بنیادی چیز آپ کو سمجھانے کی کوشش کرتا ہوں‌۔۔چاہے مسلمان دہشت گرد ۔انڈین ہوں‌ یا پاکستانی یا پھر کوئی اور ۔۔ہم یہ جانتے ہیں‌ کے وہ جو کررہے ہیں‌ غلط ہے اسلام اسکی اجازت نہیں‌ دیتا ۔۔پر وہ لوگ تو اسے جہاد سمجھ کر ہی کررہے ہیں‌ جبکہ یہ اسلام کے عین خلاف ہے پر ان لوگوں‌ کو مس گائید کیا جارہا ہے ۔۔اور اس طرح کی کاروائیوں‌ کو جہاد سمجھا کر کروایا جارہا ہے ۔۔تو کیا آپ یہ توقع کرسکتی ہیں‌ کہ کوئی جہاد کررہا ہو ( اس کے اپنے نظریے کے مطابق) اور ساتھ میں‌ شراب اور دوسری گندگیوں‌ میں‌ بھی مبتلا ہو؟ کم سے کم انڈین مسلمانوں سے تو اسکی توقع نہیں‌ کی جاسکتی ۔اور شائد پاکستانی بھائیوں‌سے بھی ۔۔

اور آخر میں‌ ایک بات کہنا چاہونگا ۔۔جب بھی آپ انڈین مسلمانوں‌ کے بارے میں‌ کچھ کہنے کا ارادہ کریں‌ تو ایک نظر اپنے آس پاس کے ماحول پر بھی ڈال لیا کریں‌۔۔کیونکہ برائی ہر جگہ عام ہوگئی ہے اس میں‌ انڈین پاکستانی کی قید نہیں‌ ہے ۔۔بس ان کو ختم کس طرح کیا جائے اس کے بارے میں‌ اگر آپ کچھ کہینگی تو میں‌ اس بات کو احترام کی نظر سے دیکھونگا۔۔ورنہ صرف طنز کرنا تو کوئی بڑی بات نہیں ہے ۔۔اصلاح‌ کس طرح‌ ہو اس پر بات کی جائے ۔۔برائی کو صرف انڈین مسلمانوں‌ سے لنک کرینگی تو اس سے یہی تاثر پیدا ہوتا ہے کہ پاکستانی مسلمان ان برائیوں‌ میں‌ مبتلا نہیں ہیں‌ ۔۔جبکہ آپ کو بھی پتا ہے کہ ایسا ہرگز نہیں ہے ۔۔

بھائی صاحب،
میں نے کتنی مرتبہ تو گذارش کی تھی کہ اس مسئلہ کو نظر انداز کر دیں کیونکہ چیزوں کو وہ رنگ دیا جا رہا ہے جو کبھی میرا مقصد ہی نہیں رہا۔
نہ میں انڈین مسلمانوں کے خلاف ہوں اور نہ میں اُن پر طنز کر رہی تھی۔
بلکہ یہ ایک مشاہدے کی بات ہے اور ہر کسی کو اجازت ہے کہ وہ اپنی رائے اپنا مشاہدہ اپنا تجربہ اپنی تحقیق بیان کرے۔ یہ بالکل ہو سکتا ہے کہ کسی کا مشاہدہ/تجربہ غلط ہو یا غلط طور پر پیش کیا گیا ہو۔ مگر اسکو غلط ثابت کرنے کے لیے دلائل سے بات کرنی چاہیے نہ یہ کہ اُس بندے کے پیچھے ہی پڑ جائیں۔

مثلا ایک اور عام مشاہدہ یہ ہے کہ انڈین سب کانینیٹ کے مسلمانوں میں ہندووں کے ساتھ رہتے رہتے بہت سی ہندوانہ رسوم بھی آ گئی ہیں جیسے جہیز وغیرہ، مہندی، ابٹن مایوں، چوتھی، جوتا چرائی اور پتا نہیں کون کون سی رسوم۔۔۔۔۔۔۔ تو کیا ایسا کہنے والا انڈین سب کونٹینٹ کے مسلمانوں کی تضحیک کر رہا ہے اور اُن پر طنز کر رہا ہے؟

اور میری دلچسپی اس سبجیکٹ میں رہی ہے کہ انڈین مسلہمانوں کی پرانی اور نئی جنریشن کے خیالات میں جو فرق ہے اُسکو سٹڈی کروں۔ تو اس سٹڈی کے بعد میری ایک رائے ہے، مثلا:
1۔ پرانی جنریشن میں پاکستان کے کافی حمایتی پائے جاتے تھے۔
2۔ مگر نئی جنریشن آہستہ آہستہ پاکستان سے دور ہوتی جا رہی ہے اور اپنے آپ کو انڈین کہلوانے میں فخر کرتی ہے۔

اب آپ میرے اس مشاہدے سے اختلاف کر سکتے ہیں، لیکن جواب میں صرف اپنا مشاہدہ پیش کر دیں یا پھر اعداد و شمار ہیں تو وہ بطور دلیل پیش کر دیں، مگر ہاتھ دھو کر پیچھے نہ پڑیں۔

///////////////////////////

اور آپ نے میری اس تحریر پر لکھا ہے کہ:

از: مہوش علی
گڈ پوائنٹ عمار۔ ان لوگوں کی داڑھیاں بھی نہیں تھیں جو کہ عموما خود کش حملہ آوروں کا ٹریڈ مارک بن گیا ہے۔
ویسے آپ کو علم ہو گا کہ انڈین مسلمانوں میں شراب عام ہے اور ابھی بھی خطرہ ہے کہ یہ اپنے کوئی دکنی مسلمان بھائی نکل سکتے ہیں۔
دوسری طرف کرکرے کی موت سے بہت سے شبہات پیدا ہوتے ہیں۔ خود بال ٹھاکرے کہہ چکا ہے کہ وہ ہندو خود کش حملہ آوروں کی فوج بنانا چاہتا ہے۔

اللہ کرے اونٹ ایسی کروٹ بیٹھے جس سے پاکستان اور انڈین مسلمان محفوظ رہیں۔امین۔

محترمہ آپ نے کبھی دیکھا بھی ہے دکنی مسلمان بھائیوں‌ کو ؟ ویسے آپ کے انداز بیاں سے تو یہی محسوس ہورہا ہے کہ اگر یہ خدانہ خواستہ دکنی مسلمان بھائی نکل آئیں تو آپ کو بے حد مسرت ہوگی ۔۔؟

اگر آپ میری تحریر سے یہ سمجھے ہیں کہ میں دعا کر رہی ہوں کہ کاش دکنی مسلمان بھائِی ہی یہ ٹیررسٹ نکلیں اور اس پر بے حد مسرت ہو گی۔۔۔۔۔۔۔ تو یہ آپکی رائے ہے۔
میری پرسنل رائے اپنے متعلق آپ سے بالکل مختلف ہے اور میرا اللہ میرے دل کی گواہی کے لیے کافی ہے کہ آپ نے میرے دل کی بات کے متعلق بالکل غلط رائے رکھی ہے۔

آخر میں ایک مرتبہ پھر استدعا ہے کہ اس چیز کو نظر انداز کریں کہ چیزیں غلط فہمی کی بنا پر بالکل غلط رنگ لے چکی ہیں اور میں اس پر بالکل بحث نہیں کرنا چاہتی اور آئیے اب اصل موضوع پر توجہ کرتے ہیں۔

 

[مہوش علی]

اس کو جھکاؤ رکھنے کے معنی دینا ، یکطرفہ خیال اور گراؤنڈ ریلیٹیز سے نظراندازی متصور ہوگا۔
سوائے اسلامی ممالک کے ، دنیا بھر کے مسلمان جو غیر مسلم معاشرے میں زندگی بتا رہے ہیں کیا وہ "سیکولرازم" کی طرف جھکاؤ رکھتے ہیں یا افہام و تفہیم کے ساتھ شریعت کے اندر رہتے ہوئے غیر مسلم معاشرے میں اپنے حقوق سے استفادہ کر رہے ہوتے ہیں؟؟
اور اگر "سیکولرازم کی طرف جھکاو" طعنہ دینے کے معنوں میں ہے تو پاکستان کی بیشمار این۔جی۔اوز کی مثالیں دے کر ثابت کیا جا سکتا ہے کہ اس معاملے میں انڈین یا پاکستانی میں کوئی خاص تفریق نہیں ہے۔

کیا انڈیا میں مسلمانوں کے لئے اسلامی قوانین موجود نہیں ہیں؟ مسلم پرسنل لاء بورڈ ہزار مخالفتوں کے باوجود آج بھی ہندوستانی مسلمانوں کے لئے فعال اور کاکرد ہے۔ ایک آدھ استثنائی مثالوں کو چھوڑ کر مسلمانوں کے تمام مسائل کے حل اسی مسلم پرسنل بورڈ کے فیصلوں کے تحت انجام پاتے ہیں۔

معذرت کے ساتھ کہنا چاہوں گا کہ یہ محض خیالی باتیں ہیں۔ عملی طور پر آپ کو دعوت ہے کہ کبھی حیدرآباد (دکن) آئیں اور دیکھیں کہ مسلم خواتین میں "حجاب" کی پابندی دکن کی بہ نسبت "کراچی" میں کس قدر ہوتی ہے؟ میں نے دونوں شہر دیکھے ہیں اور دعویٰ کے ساتھ کہہ سکتا ہوں کہ ممبئی اور کراچی میں ذرا برابر بھی فرق نہیں ہے۔ اگر ہے تو صرف اس قدر کہ کراچی میں زیادہ تر مرد شلوار قمیص میں نظر آتے ہیں۔ جبکہ دونوں طرف کی خواتین کے فیشن ایبل ملبوسات میں کوئی فرق اگر محسوس بھی کیا جائے تو صرف اس قدر کہ "اسکرٹ" کراچی میں کم نظر آتی ہیں۔
اگر مسلم ملک کا معاشرہ بذات خود بہت سی چیزوں پر پابندی لگا دیتا ہے تو پھر کیا وجہ ہے کہ "کالا برقعہ" "کراچی" اور "ممبئی" کی بہ نسبت "حیدرآباد دکن" میں بہت زیادہ نظر آتا ہے؟؟
معاشرہ بنتا ہے لوگوں سے اور لوگوں کا عمومی رویہ معاشرے پر اثرانداز ہوتا ہے ۔۔۔۔
اگر قوانین کو جبراً معاشرے پر اثرانداز کروانا ہو تو پھر ویسے ہی ادارے کھولے جائیں جیسا کہ سعودی عرب میں "امر بالمعروف و نہی عن المنکر" کے نام سے بااختیار ادارے قائم ہیں۔ مگر افسوس کہ ایسے بااختیار اداروں کی مثال پاکستان ہی نہیں دیگر مسلم ممالک میں بھی کم ہی ملتی ہے۔

حیدر آبادی بھائی،
آپکی برقعے والی بات بہت اچھا آرگومنٹ ہے اور بالکل وزن رکھتا ہے۔
مگر چونکہ میں اس موضوع کر بڑھانا نہیں چاہتی، اس لیے میں آپکے اس مراسلے کو بلاتبصرہ چھوڑ رہی ہوں۔ آپ بھی براہ مہربانی سمجھئے کہ میں کئی مرتبہ درخواست کر چکی ہوں کہ اس ضمنی بحث کو نظر انداز کیجئے کیونکہ چیزیں غلط فہمی کے باعث وہ رنگ اختیار کر چکی ہیں جن کے متعلق دور دور تک میری کوئی نیت نہیں تھی۔

 

[جہانزیب]

مہوش بہن احمد کمال فریدی کا تعلق ہندوستان سے ہے، اسی لئے انہیں‌ آپ کی بات بری لگی شائد، میرا نہیں خیال کہ وہ ہاتھ دھو کر کسی کے پیچھے پڑے ہیں ۔

 

[طالوت]

میں جذباتی نہیں ہوا بس مہوش صاحبہ آئیندہ احتیاط برتیں اسکے لئے کچھ لکھ دیا۔۔ہاں‌ سہی کہا آپ نے ۔۔میں‌ نے بات سمجھانے کے لئے ایسا جان بوجھ کر لکھا تھا ۔۔کتنا برا لگا نا؟ ۔۔شائد اس طرح انہیں‌ سمجھ آجائے کے انکی بات انڈین مسلمانوں کو بھی بری لگی ہو۔۔
نہیں‌ بھائی میں جذبات کی رو میں نہیں بہا بلکہ جواب اس طرح کا ہی دیتا ہوں جس طرح کا سوال ہوتا ہے ۔۔انکے ہی انداز میں ۔
خیر آپ کے تاثرات جانکر خوشی ہوئی ۔۔

بات تو ختم ہو گئی تھی آپ نے پھر شروع کر دی ۔۔ آپ کو میرے کس جملے سے لگا کہ مجھے برا لگا ؟ حضور یہ ایک طے شدہ حقیقت ہے کہ جہاں جہاں مسلمان بڑی اکثریت میں آباد ہیں ان سب میں ایک پاکستان واحد ملک ہے جہاں خود پر ، اپنی حکومت پر ، اپنے لوگوں پر سخت تنقید کی جاتی ہے ۔۔ یہ کام کوئی ہند ، سعودیہ ، عراق ، لیبیا ، انڈونیشیا وغیرہ میں کر کے دکھائے ۔۔ اور پاکستان کا معاشرہ کہاں جا رہا ہے کیا کر رہا ہے ، صرف اسی محفل کو لے لیں تو پورے پاکستان کی سچی تصویر سامنے آ جائے گی ، اور یہ کام کوئی اور نہیں خود پاکستانی کر رہے ہیں۔۔
اچھی بات ہے اسی طرح سے جواب دیں ، لیکن کم از کم ۔۔۔۔۔۔۔۔۔سمجھا کریں
میرے تاثرات جان کر آپ کو افسوس بھی جلد ہو گا یقین کیجیے
وسلام

 

[طالوت]

مجھے سمجھ نہیں آ رہی کہ جب ایک بات پر محترمہ معذرت کر چکی ہیں تو آپ کیوں مردے اکھاڑنے میں مصروف ہیں ؟؟
آپ حضرات کے مراسلوں پر بہت کچھ لکھا جا سکتا ہے خصوصا کراچی کے حوالے سے لیکن میرا خیال ہے یہ اس دھاگے کا موضوع نہیں ۔۔
تو برائے مہربانی موضوع کی طرف آئیے
وسلام

 

[نبیل]

مثلا ایک اور عام مشاہدہ یہ ہے کہ انڈین سب کانینیٹ کے مسلمانوں میں ہندووں کے ساتھ رہتے رہتے بہت سی ہندوانہ رسوم بھی آ گئی ہیں جیسے جہیز وغیرہ، مہندی، ابٹن مایوں، چوتھی، جوتا چرائی اور پتا نہیں کون کون سی رسوم۔۔۔۔۔۔۔ تو کیا ایسا کہنے والا انڈین سب کونٹینٹ کے مسلمانوں کی تضحیک کر رہا ہے اور اُن پر طنز کر رہا ہے؟

مہوش، ویسے تو سب کانٹینینٹ کے مسلمانوں نے ہندوؤں کے ساتھ رہتے ہوئے اور بھی کئی ہندوانہ رسومات کو اپنے مذہب کا حصہ بنا لیا ہے۔ اس پر مستزاد یہ کہ وہ قران اور حدیث سے اس کا نہایت شدت سے دفاع بھی کرتے ہیں۔ اس پر بات اگر شروع ہو گئی تو نہ جانے کہاں تک پہنچ جائے گی۔ میری صرف یہ گزارش ہے کہ پبلک فورم پر اپنے تبصروں میں احتیاط برتنی چاہیے۔ اور اگر کوئی غلطی کی نشاندہی کرے تو اپنی غلطی پر اڑنے سے بہتر ہے کہ آپ اپنی پوسٹ میں ترمیم یا اسے حذف کر دیں۔

 

[احمد کمال فریدی]

بھائی صاحب،
میں نے کتنی مرتبہ تو گذارش کی تھی کہ اس مسئلہ کو نظر انداز کر دیں کیونکہ چیزوں کو وہ رنگ دیا جا رہا ہے جو کبھی میرا مقصد ہی نہیں رہا۔
نہ میں انڈین مسلمانوں کے خلاف ہوں اور نہ میں اُن پر طنز کر رہی تھی۔
بلکہ یہ ایک مشاہدے کی بات ہے اور ہر کسی کو اجازت ہے کہ وہ اپنی رائے اپنا مشاہدہ اپنا تجربہ اپنی تحقیق بیان کرے۔ یہ بالکل ہو سکتا ہے کہ کسی کا مشاہدہ/تجربہ غلط ہو یا غلط طور پر پیش کیا گیا ہو۔ مگر اسکو غلط ثابت کرنے کے لیے دلائل سے بات کرنی چاہیے نہ یہ کہ اُس بندے کے پیچھے ہی پڑ جائیں۔

سسٹر میں آپ کے پیچھے نہیں پڑگیا ہاتھ دھو کر ۔۔بلکہ آپ کے مشاہدے میں‌ جو غلطیاں مجھے لگیں انکی نشاندہی کی ہے ۔۔تاکہ آپ ائیندہ احتیاط سے کام لیں اپنا مشاہدہ پیش کرتے وقت۔۔اور ہاں‌ انداز تو طنزیہ تھا یا شائد مجھے لگا۔۔بہر حال جو بھی ہو آپ کی وضاحت سے میری شکایت ختم ۔

باقی آپ کے دوسرے مشاہدوں‌ پر اپنا تبصرہ اور رائے بعد میں‌ ۔۔۔

 

[مہوش علی]

زید حامد کی ویڈیو مل گئی ہے
[ame="http://www.youtube.com/watch?v=XNk5vcG941w&feature=related"]YouTube - Episode1 Mumbai Drama - News1 - Nov 29, 08 Part 1 / 3[/ame]

یہاں پر آپ کو یو ٹیوب پر موجود پورے پروگرام کی ریکارڈنگ مل جائے گی۔ اچھا اور معلوماتی پروگرام ہے۔

//////////////////////////

نیز یہاں پر ڈاکٹر شاہد مسعود کا پروگرام ہے۔ یہ بھی اچھا پروگرام ہے۔
http://www.friendskorner.com/forum/f137/meray-mutabiq-30th-november-2008-a-81037/